Головна

Питання № 6. Розкажіть про «Ісра» і «Міградж». Яке значення мали ці дві події в житті мусульман?

  1. A) Призначення товщини стінки
  2. I. До друга, який повернувся до розпусного життя
  3. I. Призначення книги
  4. II Виміряти середньоквадратичне значення змінної складової, середньоквадратичне діюче і амплітудне напруги після випрямляча для різних навантажень.
  5. II Виміряти середньоквадратичне значення змінної складової, середньоквадратичні діючі і амплітудне напруги після випрямляча для різних навантажень.
  6. IV. Зображення різьби та позначення по ГОСТ
  7. T - період життя проекту, років

відповідь:

У рік скорботи і печалі далеко на горизонті став пробиватися слабкий промінь

надії, сталося те, що згодом отримало популярність як нічну подорож (ісра ') і піднесення (мі'радж). Кажуть, що це сталося за шістнадцять місяців до переселення пророка, нехай

благословить його Аллах і вітає, в Медину, інакше кажучи, в рамадане

дванадцятого року від початку пророцтва.

Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, був фізично перенесений вночі з Священної Мечеті в Єрусалим. Пророк, якого супроводжував Джибріл, нехай благословить Аллах їх обох і вітає, сидів верхи на тваринку на ім'я аль-Бурак. Там він опустився на землю і став предстоятелем (імамом) на молитві інших

пророків після того, як прив'язав аль-Бурака до кільця врат мечеті.

Потім цієї ж ночі він був піднесений з Єрусалиму до нижнього неба, Джибріл попросив відкрити для нього врата цього неба, і йому відчинили. Там він побачив батька людей Адама і привітав його. Адам відповів на його привітання і визнав його пророцтво, а потім Аллах показав йому душі шахідів, що стояли праворуч від Адама, і душі грішників, які стояли зліва. Потім Джибрил вознісся з ним до другого неба і попросив відкрити для нього його врата. Там він побачив Йахйа бін Закарійу і 'Ісу бін Марйам, світ їм обом. Він зустрівся з ними і привітав їх, а вони відповіли на його вітання і визнали його пророцтво. Потім Джибрил вознісся з ним до третього неба, де він побачив Йусуфа, мир йому, до якого звернувся з привітанням і який відповів на його привітання і визнав його

пророцтво. Потім Джибрил вознісся з ним до четвертого неба, де він побачив Ідріса, мир йому, і він вітав його і визнав його пророцтво.

Потім Джибрил вознісся з ним до п'ятого неба, де він побачив Харуна бін 'Імрана, мир йому, який вітав його і визнав його пророцтво.

Потім Джибрил вознісся з ним до шостого неба, де він побачив Мусу бін 'Імрана, мир йому, який вітав його і визнав його пророцтво.

Коли пророк, хай благословить його Аллах і вітає, залишав Мусу, мир йому, Муса заплакав. Його запитали: "Що змушує тебе плакати?" Він сказав: "Я плачу тому, що увійде в рай більше людей з громади молодої людини, посланого після мене, ніж з моєї громади". Потім Джибрил вознісся з ним до сьомого неба, де він зустрів Ібрахіма, мир йому,

який вітав його і визнав його пророцтво. Потім Джибрил вознісся з ним до лотосу крайньої межі, а потім йому був показаний

небесний храм (аль-байт аль-ма'мур). А потім Джибрил вознісся з ним до Могутньому, і Він наблизився до нього на

відстань, рівну довжині двох луків або ще ближче і відкрив Своєму рабу в одкровенні те, що відкрив, і поставив йому в обов'язок вчинення п'ятдесяти молитов щодня. Потім він повернувся назад і коли проходив повз Муси, той запитав його: "Що Він тобі велів?" Він сказав: "Здійснювати п'ятдесят молитов". Муса сказав: "Воістину, члени твоєї громади не зможуть робити цього, повертайся ж до твого Господа і проси Його про полегшення

для твоєї громади ". Тут пророк, хай благословить його Аллах і вітає, повернувся до Джибрілю, як би запитуючи його ради щодо цього, і Джибрил зробив йому знак, який означав:" Так, якщо бажаєш ", після чого Джибрил вознісся з ним до всеблагих і Всевишньому Аллаху, Який перебував на Своєму місці. і Аллах зменшив кількість обов'язкових молитов на десять, а потім він спустився, прийшов до Мусі і повідомив йому про

цьому. Муса сказав: "Повертайся до твого Господа і попроси Його про полегшення", і пророк, хай благословить його Аллах і вітає, продовжував підноситися до Всемогутнього і Великого Аллаху і повертатися до Мусі до тих пір, поки Аллах не велів йому здійснювати п'ять молитов. Після цього Муса знову порадив йому повернутися і попросити про полегшення, і тоді пророк, хай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Я соромлюся Господа мого і я погоджуюся і підкоряюся", а потім глашатай сказав: "Я завершив покладання обов'язків і полегшив (тягар) Своїх рабів ".

З цього епізоду життя пророка Мухаммада (с. А. В.) можна витягти кілька важливих уроків:

По-перше, цей рік називається роком скорботи і печалі. Але ці печалі були до цих двох подій. Ці дві події з'явилися втіхою для пророка, після важких печалей.

По-друге, в цей час було поставлено п'ятиразова обов'язкова молитва. І зауважте, молитва була поставлена ??саме під час вознесіння, і було поставлено без участі ангела, тобто аяти, що містять веління про вчинення намазу, дані Пророків не через ангела.

По-третє, він бачив те, що допоможе нам уберегтися від Ада і наблизитися до Раю, якщо ми будемо дотримуватися цього. Отже,

- Він бачив стража пекла Маліка, який ніколи не посміхається і на обличчі якого не буває вираження радості. Крім того, він бачив рай і пекло.

- І він бачив людей, які проїдають майно сиріт, на що вони не мали права. Їх губи були подібні губ верблюдів, а у роти їм кидали подібні великих каменів шматки вогню, які виходили у них ззаду.

- І він бачив лихварів з величезними животами, через які вони не могли зрушити з місця, і коли людей з числа прибічників фараона вели до вогню, вони проходили по ним, топчучи їх.

- І він бачив перелюбників, перед якими знаходиться гарне жирне м'ясо, а поруч з ним - погане і смердюче, і вони їдять погане і смердюче, а до хорошого і жирного не торкалися.

- І він бачив, як караван мекканцев рушив у дорогу і повернувся назад, і вказав їм на який утік верблюда, і пророк, хай благословить його Аллах і вітає, попив води з закритого судини, коли вони заснули, залишивши цю посудину закритим, а вранці після нічної подорожі це послужило вказівкою на те, що пророк, хай благословить його Аллах і

вітає, говорив правду.

"Коли на ранок посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і

вітає, вийшов до своїх одноплемінників, він повідомив їм про тих найбільших ті ознаки, що показав йому Всемогутній і Великий Аллах, після чого вони ще сильніше почали звинувачувати його у брехні і наносити йому всілякі образи. Вони зажадали від нього описати мечеть Єрусалиму (аль-Масджид аль-Акса), і тоді Аллах показав йому її так, що він

побачив її на власні очі. Після цього він почав повідомляти їм про ознаки Аллаха, і вони нічого не змогли спростувати. Він повідомив їм про те, як ішов і повертався їх караван, і про те, коли він прибув, і про те, який верблюд йшов першим, і все було саме так, як він говорив, однак це лише посилило їх ворожість, і ці несправедливі люди відкинули всі, крім

невіри ".

Питання № 5. Історія виникнення азану. | Питання № 7. У чому полягає місія Пророка Мухаммада на Землі? І яким чином він її виконав?


Розкажіть про першу зустріч Мухаммада з ангелом Джебраилом. Якими були перші аяти, послані пророку (Так благословить його Аллах і вітає.)? | Питання № 2. Про кого була послана сура «аль-Масад»? Розкажіть про цю людину. | Смерть Абу Таліба. | Смерть Хадиджи. | Печаль за сумом. | Пророк Мухаммад підкреслював: «Воістину, основною частиною і метою моєї пророчою місії є доведення високих моралі до повноти і досконалості». | Питання № 9. Чому Мусульмани переселилися з Мекки до Медіни? Яке було становище мусульман після переселення в Медину? | Питання № 10. Хто такий Абу Бакр? Розкажіть про нього! (Про його моральних якостях). | самовладання | Питання № 12. Коротко охарактеризуйте життя Аравії в доисламский період (суспільне життя, вірування, звичаї та. Т. Д.). |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати