На головну

B. Кратологіческій теорія дискурсу

  1. C. Семіотичні концепції дискурсу
  2. D) Теорія портфеля цінних паперів.
  3. D. Соціально-комунікативна трактування дискурсу
  4. E. Постмодерна теорія дискурсу
  5. G. Теорія наративного дискурсу
  6. H. Дискурсологія як міждисциплінарна наука про дискурсах

Загальновизнаною великою фігурою в області інтерпретації дискурсу і його глибокого теоретичного аналізу є Мішель Фуко. З його ім'ям пов'язана поява і розвиток Кратологіческій трактування дискурсу, отримала широке застосування в такому напрямку як критичний дискурс-аналіз (див. відповідний розділ цієї роботи).

У своїх роботах Фуко акцентував увагу на владної, примусової силі дискурсу. Дискурси в його інтерпретації виступають потужним владним ресурсом і тому виявляються об'єктами бажань, побоювань, контролю.

Доступ до дискурсів регламентується і контролюється в суспільстві владними інстанціями. За право їх присвоєння йде безперервна боротьба.

Такий інститут соціалізації як освіта виступає важливою інстанцією по контролю доступу до дискурсів, а також інструментом їх соціально-диференційованого присвоєння і розподілу. «Скільки б не стверджувалося, - пише Фуко, - що освіта по невід'ємному праву є засобом, що відкриває для будь-якого індивіда в суспільстві, подібному нашому, доступ до дискурсу будь-якого типу, - добре відомо, що в своєму розподілі, в тому, що воно дозволяє і чого не допускає, освіту слід курсом, який характеризується дистанціями, опозиціями і соціальними битвами. Будь-яка система освіти є політичним способом підтримки або зміни форм присвоєння дискурсів - з усіма знаннями і силами, які вони за собою тягнуть »[30].

У сфері науки владно-примусова сила дискурсу здійснюється у вимогах дотримання дисциплінарної ідентичності. «Дисципліна - це принцип контролю над виробництвом дискурсу. Вона встановлює для нього кордону завдяки грі ідентичності, формою якої є постійна реактуалізації правил »[31].

Владна сила дискурсів, по Фуко, полягає в укладених в них правилах та заборонах, спрямованих на придушення всього, що не відповідає прийнятим в певному співтоваристві нормам. Сила дискурсів як соціальних контролерів виникає з привнесених ними в суспільну свідомість оціночних схем, які поділяють слова, думки, вчинки на дозволені і недозволені, пристойні і непристойні, публічно артикульованих і підлягають замовчуванням.

Слід підкреслити, що схрещування понять дискурсу та влади у Фуко здійснюється на основі своєрідного тлумачення того, що являє собою владу. Для Фуко влада - це не якийсь інститут і не структура, а «Множинність відносин сили», інтеграція відносин сили. Влада трактується як інтегрований результат гри рухомих відносин нерівності: «відносини влади не належать до зовнішнє становище до інших типів відносин (економічних процесів, відносин пізнання, сексуальних відносин), але іманентні їм; вони є безпосередніми ефектами розділень, нерівностей і неуровновешенностей, які там виробляються; ... Відносини влади не належать до позиції надбудови, коли вони грали б роль простого заборони або супроводу; там, де вони діють, вони виконують роль безпосередньо продуктивну »[32].

Усередині енергетичного поля влади, по Фуко, знаходиться безліч точок опору: «останні виконують всередині відносин влади роль противника, мішені, упору або виступу для захоплення. Ці точки опору присутні всюди в мережі влади »[33]. Ці точки рухливі. Вони вносять в суспільство динаміку розшарування. Рой точок опору, пронизуючи соціальні стратифікації, перекроює поле влади, виробляє зміни в індивідах, в їх душах і тілах.

Розподіл і перерозподіл влади для Фуко є перегрупування інстанцій знань. Зчеплення влади і знання утворює дискурс: «Саме в дискурсі влада і знання виявляються зчленованими» [34]. Інакше кажучи, дискурс - це діспозітів взаємозв'язку знання і влади.

У конкретному дискурсі зрощення «знання-влада» втілюється в певній стратегії або в стратегічних ансамблях. Так, наприклад, дискурс про секс, на думку Фуко, починаючи з ХУ111 століття, містить в собі чотири стратегічних ансамблю: 1) істерізація тіла жінки (Тіло жінки було кваліфіковано як тіло, до межі насичене сексуальністю, і тому підлягало дисциплінарній дії, т. Е приведення у відповідність з існуючими уявленнями про соціальну роль жінки і з певними моральними нормами); 2) педагогізація сексу дитини ( «Діти визначаються як« порогові »сексуальні істоти, як знаходяться ще по цей бік від сексу і одночасно - вже в ньому, як стоять на небезпечній лінії розділу, а батьки, сім'я, вихователі, лікарі і психологи згодом повинні будуть взяти на себе постійну турботу про це зародку сексу »); 3) соціалізації репродуктивної поведінки (Проведення демографічної політики шляхом застосування різних соціальних і податкових заходів по відношенню до плодючості подружніх пар, а також через зобов'язання відповідальності подружжя перед соціальним тілом в цілому, яке слід обмежити, або, навпаки збільшувати); 4) псіхіатрізація збоченого задоволення (сексульного інстинкт був схильний до диференціації на нормальність і патологію за допомогою проведення клінічного аналізу виділених аномалій; була зроблена спроба створення коректує технології для вичленованих аномалій). [35]

Сексуальність, по Фуко, це не щось, що існує незалежно від «знання-влади». Це і є саме «знання-влада», т. Е дискурс в його конкретних стратегіях.

В цілому відносини дискурсу і влади носять амбівалентний характер. Дискурс одночасно виступає і засобом і джерелом владарювання, інструментом і ефектом влади, її охраннніком і підривником. «Мовчання і секрет, - пише Фуко, - одно дають притулок влади, закріплюють її заборони; але вони ж і послаблюють її лещата і дають місце більш-менш незрозумілим формам терпимості »[36].



Лінгвістичний аналіз політичного дискурсу | C. Семіотичні концепції дискурсу

Д. Л. Стровский | D. Соціально-комунікативна трактування дискурсу | E. Постмодерна теорія дискурсу | F. Критичний дискурс-аналіз | Соціальна семіотика | Соціокультурний дискурс-аналіз | G. Теорія наративного дискурсу | H. Дискурсологія як міждисциплінарна наука про дискурсах | I. Предметна область дискурсології | Ii. Дискурс як символічний капітал |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати