На головну

РЕЛІГІЯ І ЗМІНИ В ЦЕНТРАЛЬНІЙ ТА СХІДНІЙ ЄВРОПІ

  1. II. Паризька мирна конференція 1919 р р Створення Версальської системи міжнародних відносин в Європі.
  2. А що в цьому році буде відбуватися в Європі? Чи відбудеться оздоровлення економік найбільш проблемних країн?
  3. А) Виникнення вогнищ війни в Європі і Азії.
  4. Абсолютизм В ЗАХІДНІЙ ЄВРОПІ
  5. Автропогенез і етногенез індоєвропейських народів
  6. Алькатрас - одна з тих хітових європейських ігор, яку обов'язково треба побачити, якщо ви отримуєте задоволення від продуманих настільних ігор.
  7. Антимонопольна політика в Західній Європі і Японії

РЕЛІГІЯ І ЗМІНИ В ЦЕНТРАЛЬНІЙ ТА СХІДНІЙ ЄВРОПІ

Текст прийнятий Асамблеєю 24 квітня 2002 р

РЕЛІГІЯ І ЗМІНИ В ЦЕНТРАЛЬНІЙ ТА СХІДНІЙ ЄВРОПІ

1. Парламентської Асамблеї Ради Європи часто надавалися можливості розгляду питань, що відносяться до збереження і розвитку традиційних релігійних культур, і шляхів створення необхідних умов їх успішної взаємодії і спільного розвитку. У резолюції 885 (1987) «Про внесок євреїв у європейську культуру», рекомендації 1162 (1991) «Про внесок ісламської цивілізації в європейську культуру» і рекомендації 1291 (1996) «Про єврейської культури» Асамблея висловила свою думку про необхідність захисту і розвитку загального культурної спадщини Європи в усьому його багатстві та розмаїтті.

2. Асамблея також настійливо висловлювала своє усвідомлення необхідності забезпечення або відновлення гармонійних відносин між інститутом релігії і державою. Це є суттєвою частиною забезпечення таких основних прав людини, як свобода совісті і релігії, релігійна терпимість і захист окремих осіб і громад від будь-яких форм релігійного переслідування. Ці питання конкретно розглядаються в резолюції 916 (1989) «Про невикористовуваних культових спорудах», рекомендації 1202 (1993) «Про релігійної терпимості в демократичному суспільстві», рекомендації 1222 (1993) «Про боротьбу з расизмом, ксенофобією і нетерпимістю», рекомендації тисячу триста дев'яносто шість ( 1999) «Про релігії і демократії» та рекомендації 1412 (1999) «Про незаконну діяльність сект».

3. Крах соціалістичної системи призвів до виникнення для релігійних інститутів Центральної та Східної Європи можливості і навіть відповідальності в плані оновлення свого соціального потенціалу і зосередження на своїх основних, історичних завданнях (тобто духовне виховання індивідуума, етичне вдосконалення суспільства, а також культурні, благодійні, освітні та інші проекти).

4. Останнім часом суспільно-релігійні зрушення в посткомуністичних країнах ознаменувалися появою фундаменталістських та екстремістських тенденцій, активними спробами використання релігійних гасел і релігійних організацій в процесі військової, політичної та етнічної мобілізації на службі войовничого націоналізму і шовінізму, а також політизації релігійного життя.

5. Поява незалежних держав заохотило прагнення деяких національних православних церков до власної незалежності чи зміні своєї приналежності, що в деяких випадках викликає потужний опір з боку православних центрів, якими вони перш підпорядковувалися. Це призвело до погіршення взаємин між церквами, а в деяких випадках між державами. Важливо виключити будь-які можливості державного втручання в питання догми церковного будівництва та канонічного права.

6. Нові релігійні свободи і усунення бар'єрів на шляху поширення ідей і вірувань, включаючи релігійні, поставили церкви Центральної та Східної Європи перед обличчям релігійного різноманіття. Через свого ослабленого стану в минулому і без досвіду існування в умовах політичного, культурного і релігійного плюралізму традиційні церкви регіону в даний час виявилися в стані конфлікту з недавно з'явилися там іноземними місіонерами та новими релігійними рухами. До теперішнього часу не вдається вирішити проблему встановлення рівноваги між принципами демократії і прав людини в галузі свободи совісті і релігії, з одного боку, і збереження національної культурної, етнічної та релігійної самобутності, з іншого боку.

7. Зникнення «залізної завіси» призвело до того, що релігійний і культурний вододіл в Європі став більш очевидний і ще більш посилився. Дві християнські культури - Західна і Східна - досить мало знайомі один з одним, а незнання є дуже небезпечною перешкодою на шляху до об'єднання Європи. Як неодноразово заявляв папа Іван Павло II, «християнська Європа повинна дихати обома легенями - східним і західним». Поряд з цим, прихильники двох християнських традицій не виявляють особливого інтересу ні до європейської культури, яка є невід'ємною частиною європейської спадщини, ні до ісламської культури, яка все більше стає частиною європейського ландшафту.

8. Виходячи з вищевикладеного, Асамблея рекомендує, щоб Комітет Міністрів закликав уряди держав-членів. Європейський Союз і також відповідні влади і організації:



| Юридичні гарантії та їх дотримання

Культура, освіта та обміни | Доктрина інтеграції релігій | Нові релігійні рухи: загальні поняття |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати