На головну

ПАПЕРОВЕ ВЕСІЛЬНІ СУКНІ

  1. Безпаперове подання інформації, застосування електронно-цифрового підпису
  2. Наше весільну подорож

Той факт, що стосовно людини до речі все більш властива швидкоплинність, добре простежується на явищах матеріальної і духовної культури, яка ок-

Ружа дівчинку, обмінюватися свою ляльку. Ця дитина з раннього віку засвоює, що лялька Барбі всього лише один з матеріальних предметів, які у великій кількості з'являються і швидко зникають в цей період його життя. Пелюшки, нагрудники, підгузники, паперові серветки, рушники, пластикові пляшки з-під напоїв - все в будинку швидко використовується і безжально викидається. Кукурудзяні коржі приносять упакованими в жерстяні банки, які відразу ж відправляються в сміття. Шпинат купують в пластикових мішечках, які можна опустити в каструлю з киплячою водою для розігрівання, а потім викинути. Готові обіди часто розігріваються і подаються в одноразовому посуді-підносі. Будинок схожий на велику переробну машину, в яку предмети стікаються, потім споживаються і зникають з усе більшою швидкістю. З самого народження дитина виявляється зануреним в одноразову культуру.

Ідея одноразового або короткострокового використання вироби з подальшою його заміною ніяк не узгоджується з сутністю суспільства або людей, які не розлучившись з психологією бідності. Не так давно Юріель Рон, фахівець з ринкової кон'юнктури, що працює у французькому рекламному агентстві «Publicis», сказав мені: «Французька домогосподарка не користується одноразовими виробами. Їй подобається зберігати речі, навіть якщо вони старі, вона нізащо не викине їх. Ми пробували проштовхнути на ринок одну фірму, яка мала намір запропонувати пластикові одноразові фіранки. Вивчивши попит, ми виявили явне небажання купувати їх ». І все ж всюди в розвинених країнах опір придбання даного роду продукції слабшає.

Так, письменник Едвард Мейз помітив, що багато американців, які відвідували Швецію на початку 50-х років, були вражені панує тут чистотою. «Те, що на узбіччях Доріг не валялися пляшки з-під пива і безалкогольних напоїв, як на наш сором в Америці, викликало у нас шанобливе ставлення. Але ось до 60-х років порожні пляшки раптово прикрасили шведські автостради ... Що

відбулося? Швеція, слідуючи американським зразком, стала купують, використовують і викидають суспільством ». В Японії одноразові тканини отримали сьогодні настільки широке поширення, що користуватися бавовняним носовою хусткою вважається не тільки старомодно, але і негігієнічно. В Англії за 6 пенсів можна купити одноразову зубну щітку, яка продається вже покритої зубною пастою, а після вживання викидається. І навіть у Франції всюди застосовуються одноразові запальнички. Все більше численними ставали вироби, що випускаються для одноразового або короткострокового використання, починаючи від картонних молочних пакетів і закінчуючи ракетами, які постачають силовими двигунами космічні кораблі, і це стало головною рисою нашого способу життя.

З введенням у вжиток паперової та полубумажной одягу викидати стали ще більше. У модних магазинах і тих, де продавалася робочий одяг, виникли цілі відділи, де пропонувалася одяг з паперу яскравих забарвлень і різноманітних фасонів. Журнали мод представляли приголомшливо розкішні сукні, костюми, піжами і навіть весільні наряди, зроблені з паперу. Наречена була зображена в ефектному плаття з довгим білим паперовим шлейфом з мереживним візерунком, і все це супроводжувалося поясненням, що після церемонії одруження з такого шлейфу можна зробити «чудові кухонні фіранки».

Паперова одяг особливо добре підходила для дітей. Один знавець моди писав: «Скоро дівчинки зможуть заляпував свої платтячка морозивом, малювати на них картинки і робити аплікації, а матері будуть тільки посміхатися, дивлячись на їхні витівки». І для дорослих була передбачена можливість виразити себе у творчості, їм пропонувалися комплекти з доданими кистями для розфарбовування одягу на свій смак. Ціна: 2 дол.

Звичайно ж, ціна стала визначальним фактором зростання попиту на паперові вироби. Так, в одному з відділів розрекламованої продукції продавалася звичайна одежі

да трапецієподібного силуету з «целюлозного волокна і нейлону». Кожен предмет коштував 1,29 дол., Для споживача дешевше купити нову річ і після шкарпетки викинути се, ніж, маючи звичайний одяг, користуватися послугами хімчистки. Скоро так і буде. Все це більше відноситься до області економіки, однак поширення одноразової культури мало більш важливі психологічні наслідки. Споживання одноразових виробів впливало на сферу духовного життя людей. У числі інших цінностей кардинального перегляду піддалося ставлення до власності. Поширення в суспільстві ідеї одноразового використання містило в собі скорочення тривалості відносин людини і речі. Замість того щоб протягом відносно тривалого часу бути прив'язаним до одного предмету, ми на короткі проміжки маємо в своєму розпорядженні предмети, безперервно що витісняються іншими.



Глава 4. РЕЧІ: ПРИНЦИП одноразові | відсутність СУПЕРМАРКЕТ

Глава 2. СИЛА ПРИСКОРЕННЯ | ЧАС І ЗМІНИ | ПІДЗЕМНІ МІСТА | ТЕХНОЛОГІЧНИЙ ДВИГУН | ЗНАННЯ ЯК ПАЛИВО | ПОТІК СИТУАЦІЙ | Глава 3. ТЕМП ЖИТТЯ | ЛЮДИ МАЙБУТНЬОГО | ОЧІКУВАНА ДЛИТЕЛЬНОСТЬ | Концепція тимчасової |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати