Головна

Свідомість (вища форма відображення) властиво тільки людині. Мислення, мова, уява, творчий підхід. 1 сторінка

  1. 1 сторінка
  2. 1 сторінка
  3. 1 сторінка
  4. 1 сторінка
  5. 1 сторінка
  6. 1 сторінка
  7. 1 сторінка

Еволюція психіки являє собою безперервне, поступове і тривале розвиток психіки в процесі еволюції. Як правило, виділяються три основні рівні:

міжвидової рівень еволюції - на даному етапі відбувається поступова зміна психіки від найпростіших до більш складних форм у міру розвитку різних видів тварин від найпростіших до ссавців і самій людині. Він розкриває всі явища, що відбуваються життя на планеті Земля;

внутрішньовидової рівень еволюції - полягає в плавному переході психіки в міру розвитку тварини або людини як виду. В даному випадку людина виступає як один з видів ссавців, що існують близько 3 мільйонів років. Протягом усього етапу спостерігається непрервиное зміна самої психіки;

онтогенетический рівень еволюції - розкриває розвиток психіки в онтогенезі, т. е. в процесі всього життя людини (або тварини), починаючи з моменту народження до смерті. Як явище життя на землі, психіка виникла більше 500 мільйонів років тому. Протягом усього цього періоду відбувається збільшення складності, спостерігається процес удосконалення будови центрального мозку і центральної нервової системи.

Початковий рівень вважається несвідомим, яка не має психічного відображення, оскільки він представлений, в основному, інстинктами самозбереження і розмноження, прояви агресії, ієрархією, територіальними інстинктами, а також прагненням до забезпечення життєвими ресурсами. Він притаманний земноводним, рибам, птиця і рептиліям. Приблизно через 50 мільйонів років еволюції проявляється більш досконалий рівень і з'являється посознаніе, яке виражається емоціями. Як приклад в даному випадку можна привести психіку крокодила. Як більш складного рівня психічного відображення можна уявити психіку собаки.

Свідомість, яке властиво власне людині, почало проявлятися близько 500 тисяч років тому. Воно знаходиться на вищому рівні прояви психічного відображення, що з'явився еволюційним природним шляхом. До свідомості вже відносяться такі почуття, як натхнення, любов, альтруїзм і все те, що відрізняє людину від тварин. Як надсвідомості виступають найбільш складні психічні освіти, сформовані у людини в процесі цілеспрямованих спеціальних і тривалих тренувань. Вони виникли близько 5 тисяч років тому.

Багато людей мають здатність ходити по розпеченому вугіллю, яка визначається можливостями їх психіки, а не, як багато хто думає, особливостями будови шкірного покриву на підошвах ніг. Саме такі освіти і відносяться до так званого надсвідомістю. Звідси варто зробити висновок про те, що підсвідомість і несвідоме в нашому повсякденному житті відіграють важливу роль, ніж здається. Свідомість має меншу стійкість до впливу стресових факторів.

Основні етапи розвитку психіки в процесі еволюції.

Всі існуючі на планеті тварини взаємодіють із середовищем, оскільки їм це вкрай необхідно для виживання. Їм доводиться добувати їжу і уникати небезпек і шкідливих впливів. Для цього необхідно відчувати і відображати саму навколишнє середовище з її найбільш значущими життєвими компонентами. Таким чином виходить, що для здійснення життєдіяльності живих організмів необхідна взаємодія з середовищем, оскільки всі форми життя пов'язані з процесами асиміляції і дисиміляції, т. Е. Засвоєння речовин з навколишнього середовища і виділення в зовнішнє середовище продуктів розпаду. Розвиток психіки в процесі еволюції здійснюється відповідно до основних закономірностям. Підвищення рівня життєдіяльності більшості організмів, ускладнення їх взаємовідносин із зовнішнім середовищем призводило до необхідності найбільш інтенсивного контактування з багатьма компонентами середовища, а також вдосконалення пересування і спілкування між ними. Подібна зміна поведінки сприяла більшого споживання копонентов середовища, необхідних для життя, а також дозволяла більш успішно уникати небезпек і шкідливих неблагополучних впливів. За рахунок психічного прогресу психічного відображення було суттєво вдосконалено орієнтація в просторі і часі. Так, рух стало вирішальним фактором у розвитку психіки в процесі еволюції. Однак, без еволюції психіки рухова активність не змогла б удосконалитися і виробляти рухові адекватні реакції. Таким чином, психіка і еволюція знаходяться в тісному взаємозв'язку один з одним.

- Порівняльна характеристика психіки тварин і людини

1) Тварина може діяти тільки в межах наочно сприйманої ситуації, воно не може вийти за її межі, а здатність людини до абстрактного мислення усуває його залежність від даної ситуації. Людина здатна надходити свідомо.

2) Людина може створювати і зберігати знаряддя. Тварина створює знаряддя в конкретній ситуації. Т. о. тварини не живуть в світі постійних речей. На відміну від тварини людина створює знаряддя по заздалегідь продуманим планом, використовує його за призначенням і зберігає його. Людина живе в світі щодо постійних речей. Людина користується знаряддям спільно з іншими людьми, він запозичує досвід використання знаряддя в одних і передає його іншим людям.

3) Різниця в почуттях. Предмети і явища дійсності можуть викликати у тварин і у людини певні види відношення до того, що впливає - позитивні чи негативні емоції. Однак тільки в людині може бути укладена розвинена здатність співпереживати горе і радість іншої людини.

4) Найважливіші відмінності психіки людини від психіки тварини полягають в умовах їх розвитку. Якщо протягом розвитку тваринного світу розвиток психіки йшло за законами біологічної еволюції, то розвиток людської психіки, людської свідомості підкоряється законам суспільно-історичного розвитку. Без засвоєння досвіду людства, без спілкування з собі подібними не буде розвитку людських почуттів, не розвинеться здатність до довільної уваги і пам'яті, здатність до абстрактного мислення, не сформується людська особистість. Доказ цьому - діти-мауглі.

Порівняння психіки тваринного з людської дозволяє виділити наступні основні відмінності між ними.

1. Тварина може діяти тільки в рамках ситуації, яка сприймається безпосередньо, а всі здійснювані ним акти обмежені біологічними потребами, тобто мотивація завжди біологічна.

Тварини не роблять нічого такого, що не обслуговує їх біологічних потреб. Конкретне, практичне мислення тварин робить їх залежними від безпосередньої ситуації. Лише в процесі орієнтованого маніпулювання тварина здатна вирішити проблемні завдання. Людина ж завдяки абстрактному, логічному мисленню може передбачати події, робити згідно пізнавальної необхідності - свідомо.

Мислення тісно пов'язане з мовленням. Тварини лише подають сигнали своїм родичам з приводу власних емоційних станів, тоді як людина за допомогою мови інформує інших в часі і просторі, передаючи громадський досвід. Завдяки мові кожна людина користується досвідом, який вироблений людством протягом тисячоліть і якого він ніколи не сприймав безпосередньо.

2. Тварини здатні використовувати предмети як знаряддя, але жодна тварина не може створити знаряддя праці. Тварини не живуть в світі постійних речей, не виконують колективних дій. Навіть спостерігаючи за діями іншої тварини, вони ніколи не будуть допомагати один одному, діяти спільно.

Тільки людина створює знаряддя за продуманим планом, використовує їх за призначенням і зберігає на майбутнє. Він живе в світі постійних речей, користується знаряддями спільно з іншими людьми, переймає досвід користування знаряддями праці і передає його іншим.

3. Відмінність психіки тварин і людини складається в почуттях. Тварини також здатні переживати позитивні чи негативні емоції, але тільки людина може співчувати в горі чи радості іншій людині, насолоджуватися картинами природи, переживати інтелектуальні почуття.

4. Умови розвитку психіки тварин і людини є четвертим відзнакою. Розвиток психіки в тваринному світі підпорядковане біологічним законам, а розвиток психіки людини детермінується суспільно-історичними умовами.

І людині, і тварині властиві інстинктивні реакції на подразники, здатність набувати досвіду в життєвих ситуаціях. Однак привласнювати громадський досвід, який розвиває психіку, може лише людина.

З моменту народження дитина опановує способи використання знарядь і навичками спілкування. Це, в свою чергу, розвиває чуттєву сферу, логічне мислення, формує особистість індивіда. Мавпа в будь-яких умовах буде проявляти себе як мавпа, а людина тільки тоді стане людиною, якщо його розвиток проходить серед людей. Це підтверджують випадки виховання людських дітей серед тварин. Немає сумніву, що існує величезна різниця між психікою людини і психікою тварини.

Так, ні в яке порівняння не йде "мову" тварин і мова людини. У той час як тварина може лише подати сигнал своїм побратимам з приводу явищ, обмежених даною, безпосередньою ситуацією, людина може за допомогою мови інформувати інших людей про минуле, сьогодення і майбутнє, передавати їм соціальний досвід.

В історії людства завдяки мові відбулася перебудова відбивних можливостей: відображення світу в мозку людини найбільш адекватно. Кожна окрема людина завдяки мові користується досвідом, виробленим у багатовіковій практиці суспільства, він може отримати знання про такі явища, з якими він особисто ні коли не зустрічався. Крім того, мова дає можливість людині усвідомлювати зміст більшості чуттєвих вражень.

Різниця в "мові" тварин і мові людини визначає відмінність і в мисленні. Це пояснюється тим, що кожна окрема психічна функція розвивається у взаємодії з іншими функціями.

Багатьма експериментами дослідників було показано, що вищим тваринам властиво лише практичне мислення. Тільки в процесі орієнтовного маніпулювання мавпа здатна вирішити ту чи іншу ситуативну задачу. Абстрактні способи мислення ще не спостерігав у мавп жоден дослідник.

Тварина може діяти тільки в межах наочно сприйманої ситуації, воно не може вийти за її межі, абстрагуватися від неї і засвоїти відвернений принцип. Тварина - раб безпосередньо сприймається ситуації.

Поведінка людини характеризується здатністю абстрагуватися від даної конкретної ситуації і передбачати наслідки, які можуть виникнути в зв'язку з цією ситуацією.

Таким чином, конкретне, практичне мислення тварин підпорядковує їх безпосередньому враженню від даної ситуації, здатність людини до абстрактного мислення усуває його безпосередню залежність від даної ситуації. Людина здатна відбивати не тільки безпосередні впливи середовища, а й ті, які на нього чекають. Людина здатна надходити відповідно пізнаної необхідності - свідомо. Це перша істотна відмінність психіки людини від психіки тварини.

Друга відмінність людини від тварини полягає в його здатності створювати і зберігати знаряддя. Тварина створює знаряддя в конкретній ситуації. Поза конкретної ситуації Тварина ніколи не виділить знаряддя як знаряддя, не зберігає його про запас. Як тільки знаряддя зіграло свою роль в даній ситуації, воно тут же перестане існувати як знаряддя для мавпи. Таким чином тварини не живуть в світі постійних речей. Крім того, гарматна діяльність тварин ніколи не відбувається колективно - в кращому разі мавпи можуть спостерігати діяльність свого побратима.

На відміну від тварини людина створює знаряддя по заздалегідь продуманим планом, використовує його за призначенням і зберігає його. Людина живе в світі щодо постійних речей. Людина користується знаряддям спільно з іншими людьми, він запозичує досвід використання знаряддя в одних і передає його іншим людям.

Третя відмінна риса психічної діяльності людини - передача суспільного досвіду. І тварина і людина мають у своєму арсеналі відомий досвід поколінь у вигляді інстинктивних дій на певного типу подразник. І той і інший набувають особистий досвід у всіляких ситуаціях, які пропонує їм життя. Але тільки людина привласнює суспільний досвід. громадський досвід займає домінуюче місце в поведінці окремої людини. Психіку людини в найбільшій мірі розвиває переданий йому суспільний досвід. З моменту народження дитина опановує способи вживання знарядь, способами спілкування. Психічні функції людини якісно міняються завдяки оволодінню окремим суб'єктом знаряддями культурного розвитку людини. У людини розвиваються вищі, власне людські, функції (довільна пам'ять, довільна увага, абстрактне мислення). У розвитку почуттів, як і в розвитку абстрактного мислення, укладений спосіб найбільш адекватного відображення дійсності. Тому четвертим, досить істотною відмінністю між тваринами і людиною є розходження в почуттях. Звичайно, і людина і вища тварина не залишаються байдужими до того, що відбувається навколо. Предмети і явища дійсності можуть викликати у тварин і у людини певні види відношення до того, що впливає - позитивні чи негативні емоції. Однак тільки в людині може бути укладена розвинена здатність співпереживати горе і радість іншої людини. Найважливіші відмінності психіки людини від психіки тварини полягають в умовах їх розвитку. Якщо протягом розвитку тваринного світу розвиток психіки йшло за законами біологічної еволюції, то розвиток власне людської психіки, людської свідомості підкоряється законам суспільно-історичного розвитку. Без засвоєння досвіду людства, без спілкування з собі подібними не буде розвитку, власне людських почуттів, не розвинеться здатність до довільної уваги і пам'яті, здатність до абстрактного мислення, не сформується людська особистість. Про це свідчать випадки виховання людський дітей серед тварин. Так, всі діти-мауглі виявляли примітивні тварини реакції, і у них не можна було виявити ті особливості, які відрізняють людину від тварини. У той час як маленька мавпочка, волею випадку залишилася одна, без стада, все одно буде проявляти себе як мавпочка, людина тільки тоді стане людиною, якщо його розвиток проходить серед людей. Людська психіка готувалася всім ходом еволюції матерії. Аналіз розвитку психіки дозволяє нам говорити про біологічні передумови виникнення свідомості. Безумовно, предок людини мав здатність до предметно-дієвого мислення, міг утворювати безліч асоціацій. Предчеловека, володіючи кінцівкою типу руки, міг створювати елементарні знаряддя і використовувати їх в конкретній ситуації. Все це ми знаходимо і у сучасних людиноподібних мавп. Однак не можна вивести свідомість безпосередньо з еволюції тварин: людина - продукт суспільних відносин. Біологічної передумовою суспільних відносин було стадо. Предки людини жили стадами, що дозволяло всім особинам щонайкраще захищатися від ворогів, надавати взаємодопомогу один одному.

Фактором, що впливає на перетворення мавпи в людину, стада - в суспільство, була трудова діяльність т. Е. Така діяльність, яка здійснюється людьми при спільному виготовленні і вживанні знарядь.

- Свідомість як вища ступінь розвитку психіки

Свідомість - вища, властива людині форма узагальненого відображення об'єктивних стійких властивостей і закономірностей навколишнього світу, формування у людини внутрішньої моделі зовнішнього світу, в результаті чого досягається пізнання і перетворення навколишньої дійсності.

Функція свідомості полягає у формуванні цілей діяльності, в попередній уявній побудові дій і передбаченні їх результатів, що забезпечує розумне регулювання поведінки і діяльності людини. У свідомість людини включено певне ставлення до навколишнього середовища, до інших людей.

Виділяють наступні властивості свідомості: Побудова відносин, пізнання і переживання. Звідси безпосередньо випливає включення мислення і емоцій в процеси свідомості. Дійсно, основною функцією мислення є виявлення об'єктивних відносин між явищами зовнішнього світу, а основною функцією емоції - формування суб'єктивного ставлення людини до предметів, явищ, людям. У структурах свідомості синтезуються ці форми і види відносин, і вони визначають як організацію поведінки, так і глибинні процеси самооцінки і самосвідомості. Реально існуючи в єдиному потоці свідомості, образ і думка можуть, забарвлюючись емоціями, ставати переживанням.

Свідомість розвивається у людини тільки в соціальних контактах. У філогенезі свідомість людини розвивалося і стає можливим лише в умовах активного впливу на природу, в умовах трудової діяльності. Свідомість можливо лише в умовах існування мови, мови, що виникає одночасно з свідомістю в процесі праці.

І первинним актом свідомості є акт ідентифікації з символами культури, що організує людську свідомість, що робить людину людиною. За вичленовуванням сенсу, символу і ідентифікацією з ним слід виконання, активна діяльність дитини по відтворенню зразків людської поведінки, мови, мислення, свідомості, активна діяльність дитини по відображенню навколишнього світу і регуляції своєї поведінки.

Виділяють два шари свідомості (В. П. Зінченко).

I. Буттєве свідомість (свідомість для буття), що включає в себе: 1) біодинамічні властивості рухів, досвід дій; 2) чуттєві образи.

II. Рефлективне свідомість (свідомість для свідомості), що включає в себе: 1) значення; 2) сенс.

Значення - зміст суспільної свідомості, усваиваемое людиною. Це можуть бути операційні значення, предметні, вербальні значення, життєві та наукові значення - поняття.

Сенс - суб'єктивне розуміння і ставлення до ситуації, інформації. Нерозуміння пов'язано з труднощами осмислення значень. Процеси взаємної трансформації значень і смислів (осмислення значень і означение смислів) виступають засобом діалогу і взаєморозуміння.

На буттєво шарі свідомості вирішуються дуже складні завдання, так як для ефективного в тій чи іншій ситуації поведінки необхідна актуалізація потрібного в даний момент образу і потрібної рухової програми, т. Е. Образ дії має вписуватися в образ світу. Світ ідей, понять, життєвих і наукових знань співвідноситься зі значенням (рефлективно свідомості).

Світ виробничої, предметно-практичної діяльності співвідноситься з біодинамічної тканиною руху і дії (буттєвого шару свідомості). Світ уявлень, уяви, культурних символів і знаків співвідноситься з чуттєвої тканиною (буттєвого свідомості). Свідомість народжується і присутній у всіх цих світах. Епіцентром свідомості є свідомість власного "Я".

Свідомість: 1) народжується в бутті, 2) відображає буття, 3) творить буття.

Функції свідомості:

1. відбивна,

2. породжує (творчо-креативна),

3. регулятивно-оцінна,

4. рефлексивна функція - основна функція, характеризує сутність свідомості.

Як об'єкт рефлексії можуть виступати:

1. відображення світу,

2. мислення про нього,

3. способи регуляції людиною своєї поведінки,

4. самі процеси рефлексії,

5. свій особистий свідомість.

Буттєвий шар містить в собі витоки і початку рефлективно шару, оскільки значення і смисли народжуються в буттєво шарі. Виражене в слові значення містить: 1) образ, 2) операційне і предметне значення, 3) свідоме і предметне дію. Слова, язик не існують тільки як мову, в них об'єктивувати форми мислення, які нами і опановують через використання мови. Свідомість - вища, властива людині форма узагальненого відображення об'єктивних стійких властивостей і закономірностей навколишнього світу, формування у людини внутрішньої моделі зовнішнього світу, в результаті чого досягається пізнання і перетворення навколишньої дійсності.

Функція свідомості полягає у формуванні цілей діяльності, в попередній уявній побудові дій і передбаченні їх результатів, що забезпечує розумне регулювання поведінки і діяльності людини. У свідомість людини включено певне ставлення до навколишнього середовища, до інших людей.

Виділяють наступні властивості свідомості: побудова відносин, пізнання і переживання. Звідси безпосередньо випливає включення мислення і емоцій в процеси свідомості. Дійсно, основною функцією мислення є виявлення об'єктивних відносин між явищами зовнішнього світу, а основною функцією емоції - формування суб'єктивного ставлення людини до предметів, явищ, людям. У структурах свідомості синтезуються ці форми і види відносин, і вони визначають як організацію поведінки, так і глибинні процеси самооцінки і самосвідомості. Реально існуючи в єдиному потоці свідомості, образ і думка можуть, забарвлюючись емоціями, ставати переживанням.

Свідомість розвивається у людини тільки в соціальних контактах. У філогенезі свідомість людини розвивалося і стає можливим лише в умовах активного впливу на природу, в умовах трудової діяльності. Свідомість можливо лише в умовах існування мови, мови, що виникає одночасно з свідомістю в процесі праці.

І первинним актом свідомості є акт ідентифікації з символами культури, що організує людську свідомість, роблю свідомість "Я" як активного початку суб'єкта діяльності;

- Свідомість своїх психічних властивостей, емоційні самооцінки;

- Соціально-моральна самооцінка, самоповага, яке формується на основі накопиченого досвіду спілкування і діяльності.

Критерії самосвідомості:

1. виділення себе з середовища, свідомість себе як суб'єкта, автономного від середовища (фізичного середовища, соціального середовища);

2. усвідомлення своєї активності - "Я управляю собою";

3. усвідомлення себе "через іншого" ("Те, що я бачу в інших, це може бути і моя якість");

4. моральна оцінка себе, наявність рефлексії - усвідомлення свого внутрішнього досвіду.

У структурі самосвідомості можна виділити:

1. усвідомлення близьких і віддалених цілей, мотивів свого "Я" ("Я як діючий суб'єкт");

2. усвідомлення своїх реальних і бажаних якостей ("Реальне Я" і "Ідеальне Я");

3. пізнавальні, когнітивні уявлення про себе ("Я як спостережуваний об'єкт");

4. емоційне, чуттєве уявлення про себе.

Таким чином, самосвідомість включає в себе:

- Самопізнання (інтелектуальний аспект пізнання себе);

- Самоотношение (емоційне ставлення до самого себе).

В цілому можна виділити три шари свідомості людини:

1. ставлення до себе;

2. ставлення до інших людей;

3. очікування ставлення інших людей до себе (атрибутивна проекція).

Ставлення до інших людей, усвідомлення цього відношення буває якісно різним:

1. егоцентричний рівень відносин (відношення до себе як самоцінності впливає на ставлення до інших людей ("Якщо мені допомагають, то - хороші люди");

2. группоцентрический рівень відносин ("Якщо інша людина належить до моєї групи, він - хороший");

3. просоціальний рівень ("Інша людина - це самоцінність, поважай і прийми іншої людини таким, яким він є". "Роби з іншим так, як ти б хотів, щоб вчинили з тобою");

4. естохоліческій рівень - рівень результатів ("Кожна людина знаходиться в певному співвідношенні з духовним світом, з богом. Милосердя, совість, духовність - головне в ставленні до іншої людини").

- Свідомість і несвідоме.

Свідомість - сукупність чуттєвих і розумових образів, для яких в нормальних умовах характерно в тій чи іншій мірі чітке знання того, що стало переживають ці образи. Основою свідомості є сприйняття. Людина сприймає світ за допомогою слуху, зору та ін. Почуттів. Сприйняття - розгорнутий у часі процес. Коли цей процес згортається в образ, ми ототожнюємо його з об'єктивною реальністю - це і є сприйняття. Багато дослідників вважають, що образ і є свідомість. Образ являє собою як би зібрану в одну точку енергію розрізнених зіткнень людини зі світом, суму інформації різного роду, отриманої в ході взаємодії зі світом. Процес формування образу - це процес виділення себе з навколишнього світу. Маючи образ, людина розрізняє себе в світі. Виділення свого "Я" з природи, його протиставлення природі - початок свідомості.

Самосвідомість - це процес, коли "Я" виявляє свою безпосередню причетність до знання про світ. Свідомість і несвідоме. Несвідоме виражається в існуванні життєвого досвіду, інформації, яка накопичується протягом усього життя і осідає в пам'яті. Несвідоме проявляється в імпульсивних діях, коли людина не дає собі звіту в наслідки своїх вчинків. Два види неусвідомлених дій: ніколи не усвідомлював і раніше усвідомлювати дії. Не всі в несвідомому є раніше автоматизованим. Саме за рахунок непідвладних свідомості психічних явищ загальне поле психіки ширше свідомості як такого. В душі міститься величезне багатство випробуваних відчуттів, вражень, уявлень і думок. Коли пригадується якесь уявлення або думка, вони виносяться з темряви несвідомого і піднімаються до рівня існування в свідомості. Фрейд вважав, що велика частина психіки людини несвідома, що людина знаходиться в постійному прагненні до задоволення своїх потягів і бажань. Свідомість створює норми, закони, заповіді, правила пригнічують підсвідому сферу, будучи для неї цензурою духу. Підсвідома сфера може проявлятися тільки в анормальних або ненормальних областях.

Несвідоме - дії людини, які він робить, не віддаючи собі в цьому звіту, автоматично. Несвідомими можуть бути і тілесні руху, і робота пам'яті, уяву. Проблемі несвідомості приділяється велика увага в сучасній ідеалістичній філософії і психології (Фрейд). На думку Фрейда свідомість знаходиться в непримиренній протилежності несвідомості, яка не просто неусвідомлене або непомітне, але щось, чого людина боїться і соромиться. Це - вмістилище одвічних агресивних нахилів, тварин потягів людини. У суспільстві ці егоїстичні, антигромадські схильності не долаються, а заганяються "в глиб свідомості", продовжують існувати в якості заборонених. Людина функціонує не тільки на рівні свідомості. Далеко не всі він здатний усвідомити і проаналізувати. Існує ще і несвідомий рівень.

Несвідоме - це таке поєднання психічних властивостей, процесів і станів, вплив яких людина не аналізує (не усвідомлює).

Перебуваючи в несвідомому стані, людина не орієнтується в місці дії, в часі, не здатний дати адекватну оцінку того, що відбувається, порушується регулювання поведінки за допомогою мови.

Наявність неусвідомлених спонукань розглядалося в експериментах з вивчення поведінки людини в постгіпнотичному стані.

Загіпнотизованому випробуваному внушалось, що після закінчення сеансу гіпнозу йому необхідно виконати певні дії: наприклад, підійти до поряд знаходився людині і розв'язати його краватку. Відчуваючи незручність, людина тим не

менш виконував це дії, хоча і не розумів, навіщо він це робить.

Несвідомі явища:

1) несвідомі психічні процеси - не завжди психічні процеси (відчуття, сприйняття, процеси пам'яті і мислення, уява і установки) протікають під контролем свідомості: наприклад, забування імен часто пов'язане з неприємними спогадами по відношенню до людини, носія цього імені, або події, пов'язаному з ним, ненавмисно виникає прагнення не згадувати цю людину або подію;

2) несвідомі явища, раніше усвідомлювані людиною, але протягом певного часу перемістилися на несвідомий рівень: наприклад, більшість рухових умінь і навичок, якими постійно користується людина в своїй життєдіяльності (ходьба, письмо, мовлення, професійне володіння різними інструментами і т. П.);

3) несвідомі явища, пов'язані з особистісної сфері, - бажання, думки, потреби, наміри, які під тиском «цензури» були витіснені на несвідомий рівень.

Дуже часто витіснені бажання, потреби і т. П. Виявляються в наших сновидіннях в символічному вигляді, де і реалізуються.

У разі якщо дія «цензури» настільки сильно, що навіть уві сні блокується суспільними нормами і цінностями, то сновидіння стає дуже заплутаним і незрозумілим і практично не піддається розшифровці. У психології існують різні напрямки, інтерпретують сновидіння з позиції тих чи інших наукових шкіл. Особлива заслуга належить психоаналізу і його засновнику З. Фрейду.

Несвідоме, так само як і свідомість, бере участь в управлінні поведінкою людини, однак їх ролі різні.

ТЕСТ ТАПСИРМАЛАРИ 4 сторінка | Свідомість (вища форма відображення) властиво тільки людині. Мислення, мова, уява, творчий підхід. 2 сторінка


Свідомість (вища форма відображення) властиво тільки людині. Мислення, мова, уява, творчий підхід. 3 сторінка | Свідомість (вища форма відображення) властиво тільки людині. Мислення, мова, уява, творчий підхід. 4 сторінка | Свідомість (вища форма відображення) властиво тільки людині. Мислення, мова, уява, творчий підхід. 5 сторінка | Свідомість (вища форма відображення) властиво тільки людині. Мислення, мова, уява, творчий підхід. 6 сторінка | Свідомість (вища форма відображення) властиво тільки людині. Мислення, мова, уява, творчий підхід. 7 сторінка | Свідомість (вища форма відображення) властиво тільки людині. Мислення, мова, уява, творчий підхід. 8 сторінка | Свідомість (вища форма відображення) властиво тільки людині. Мислення, мова, уява, творчий підхід. 9 сторінка | Свідомість (вища форма відображення) властиво тільки людині. Мислення, мова, уява, творчий підхід. 10 сторінка | Свідомість (вища форма відображення) властиво тільки людині. Мислення, мова, уява, творчий підхід. 11 сторінка |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати