На головну

IV етап (з середини XX ст. По теперішній час) Психологія як наука, що вивчає факти, закономірності та механізми психіки.

  1. II. Нівелювання з середини.
  2. II. Загальні механізми розладів екскреторної функції нирок.
  3. III. 1. Закони та закономірності навчання
  4. III. Справжній стан (Status prаesens)
  5. V. Механізми реалізації (або методи забезпечення)
  6. V. Механізми функціонування Співдружності та його організаційне вдосконалення

До середини XX століття в психології сформувалося велика кількість

Конкуруючих, несумісних і навіть несумісних парадигм, які реалізували потенційно логічно можливі версії розуміння предмета і методу психології. Це була унікальна ситуація в історії науки. Ні в одній дисципліні не відбувалося зіткнення такого безлічі таких різних парадигм.

Стан психології в цей період становило стадію відкритого кризи, який триває до теперішнього часу і характеризується різноманітністю і конкуренцією парадигм. Продуктивний вихід з кризи полягає не в домінуванні якоїсь однієї парадигми, не в злитті важко сумісних логічно парадигм, а в еволюційному процесі вироблення психологічним співтовариством узгодженого думки про основні наукові цінності, принципи, предмет і метод психології.

Важливим психологічним напрямками, які виникли в період «відкритого кризи», з'явилася гештальтпсихология (приблизний переклад з німецької: психологія форми), пов'язана в першу чергу з іменами німецьких дослідників М. Вертгеймера (1880-1943); К. Коффки (1886-1941) і В. Келера (1887-1967). На противагу уявленням ассоцианистов про те, що образ створюється через синтез окремих елементів і властивості цілого визначаються властивостями частин, гештальтпсихологи висунули ідею цілісності образу, властивості якого не зводяться до суми властивостей елементів (в зв'язку з цим часто підкреслюється роль гештальтпсихології в становленні системного підходу, причому не тільки в психології, але в науці в цілому). Іншими словами, сприйняття не зводиться до суми відчуттів; властивості фігури, яку ми бачимо, не описуються через властивості її частин.

Гештальтпсихологія, що виникла як напрям дослідження пізнавальних процесів, вплинула на психологію в різних її проявах. Предметом дослідження виявилися цілісні структури (гештальти), що ж стосується практичних додатків, то вони визначаються тим, як використовують ті чи інші положення конкретні напрямки практичної психології.

Ідеї ??гештальтпсихології виявилися надзвичайно Еврістичність: по суті був відкритий новий спосіб психологічного мислення. Незважаючи на те, що в «чистому» вигляді цей напрямок в сучасній психології тактично не представлено, а ряд положень частково знецінився (наприклад, було показано, що сприйняття визначається не тільки формою об'єкта, але перш за все тим значенням, яке він несе в культурі в практиці конкретної людини), багато ідей гештальтпсихологов вплинули на розвиток і виникнення ряду психологічних напрямків: ідея цілісності широко проникла в психотерапевтичну практику, а дослідження мислення в гештальтпсихології багато в чому визначили ідею проблемного навчання, і т. д.

Німецько-американські психологи Курт Левін (1890-1947) і Фредерик Перлс (1893-1970) запозичили у цій науки ряд принципів, які поширили за межі психології пізнавальних процесів - в область психології особистості.

Курт Левін увійшов в історію науки як автор так званої «теорії поля». Слідом за гештальтпсихологами (з якими він у свій час безпосередньо співпрацював) він вважав, що образ світу формується і як цілісність, і це відбувається в даний момент як інсайт (Осяяння). Поняття «поля» зв'язується Левином з системою об'єктів-збудників людської активності, існуючих «тут і зараз» в його психологічному, суб'єктивному просторі. Поле напружене (аналог фізичного поля; як і гештальтісти, Левін стверджував тотожність фізичних і психологічних закономірностей), коли виникає порушення рівноваги між індивідом і середовищем. Ця напруга має потребу в розрядці, що здійснюється як реалізація наміри. При реалізації наміри об'єкти, в яких людина не відчуває більш потреби, втрачають свою спонукальну силу. Наприклад, якщо ми хочемо їсти, то що з'явився в полі зору бутерброд «притягує» нас (в термінах Левіна, має позитивну валентність), але задовольнивши голод інакше, ми втрачаємо до нього інтерес. Ситуації, в яких поведінка людини визначається об'єктами поля, називаються «польове поведінка»; його «нормальний» варіант передбачає, що об'єкт керує поведінкою в силу того, що відповідає потребам. Надалі від поведінки індивіда К. Левін перейшов до проблеми внутрішньогрупових відносин, при цьому групу він також розглядав як ціле, всередині якого діють особливі сили згуртування.

Фредерік Перлс - творець одного з найбільш впливових напрямків сучасної психотерапії - гештальттерапии, крім гештальтпсихології успадковував ряд ідей психоаналізу і деяких інших напрямків. Хоча Перлс був противником теорій як таких, проте, він сформулював деякі положення, щоб не допустити перетворення гештальттерапии в просте використання прийомів (яких в рамках цього напрямку було створено надзвичайно багато).

Принцип цілісності їм поширюється і на проблему співвідношення між психічною та фізичною дійсністю. Перлс вважав, що будь-який аспект поведінки є прояв цілого, т. Е. Буття людини. Крім того, ідея цілісності - і це вже від гештальтпсихології - означає розуміння індивіда, як частини більш широкого поля, що включає організм і середовище. У цій єдності, однак, позначається «контактна кордон» між індивідом і середовищем; у здорового індивіда вона рухлива, допускаючи і контакт із середовищем, і відхід з неї. Контакт Перлс вважає формуванням гештальта, догляд - завершенням. Проблема невротика в тому, що він знаходиться в ситуації, незавершених гештальтів, т. Е. «Незакінчених», невідреагованих проблем, що змушує його жити не "тут і зараз», а орієнтуватися на минуле, або йти в світ фантазій (передбачається, що життя в сьогоденні - є справжнє життя). Перлс цього не доводить. Взагалі, відмова від суворого обгрунтування - одна з прикмет сучасної психотерапії. Головне, по Перлсу - це усвідомлення того, що і як відбувається, але не пошук причин того, що відбувається. Головна перешкода на шляху особистісного зростання - незавершеність ситуацій минулого, їх неотреагірованность, а також страх порожнечі, що відкривається, коли ми позбавляємося звичних поверхневих способів поведінки - кліше, т. Е. Стереотипних способів взаємодії, та ігор або ролей, в яких ми вдаємо такими, якими, хотіли б бути. Відкривається за цим порожнеча позначається Перлсом як глухий кут, його людина зазвичай уникає, повертаючись на поверхневі рівні поведінки; але якщо людина здатна підтримувати сознавание в порожнечі, то це призводить до «внутрішнього вибуху», пережитому як страх смерті або смерть, а потім - до зовнішнього вибуху - спалах: емоцій (гнів, горе, радість життя), що знаменує відродження людини, отреагирование того, що раніше стримувалося, відволікаючи на себе частину, енергії, неможливість жити в сьогоденні.

Одним з провідних напрямків сучасної зарубіжної психології є гуманістична психологія, позначає себе як «третя сила» в психології, протиставлена ??психоаналізу і біхевіоризму. Виникнення назви і формулювання основних принципів пов'язано з ім'ям американського психолога Абрахама Маслоу (1908-1970); це відбулося в 60-і роки нашого століття. У центрі гуманістичної психології - поняття становлення особистості, уявлення o необхідності максимальної творчої самореалізації, що означає справжнє психічне здоров'я.

Позначимо основні відмінності гуманістичної психології від перших двох «сил» (психоаналізу і біхевіоризму).

Індивідуальність в гуманістичної психології розглядається як інтегративну ціле; на противагу біхевіоризму, орієнтованому на аналіз окремих подій.

У гуманістичної психології підкреслюється нерелевантні (непридатність) досліджень тварин для розуміння людини; цю тезу також протистоїть біхевіоризму.

B відміну від класичного психоаналізу, гуманістична психологія стверджує, що людина спочатку добра або в крайньому випадку нейтральний; агресія, насильство і т. п. виникають в зв'язку з впливом оточення.

Найбільш універсальною людською характеристикою в концепції Маслоу є креативність, т. Е. Творча спрямованість, яка вроджена всім, але втрачається більшістю в зв'язку з впливом середовища, хоча деяким вдається зберегти наївний, «дитячий» погляд на світ.

Нарешті, Маслоу підкреслює інтерес гуманістичної психології до психологічно здорової особистості; перш, ніж аналізувати хвороба, потрібно зрозуміти, що є здоров'я (в психоаналізі Фрейда шлях зворотний).

Ці принципи в основному поширюються і на інші гуманістичні концепції, хоча в цілому гуманістична психологія не становить єдиної теорії; її об'єднують деякі загальні положення і «особистісна» орієнтація в практиці - психотерапії та педагогіки.

Ми розглянемо гуманістичну психологію на прикладі поглядів А. Маслоу і К. Роджерса.

«Серце» концепції Маслоу - його уявлення про людські потребах. Маслоу вважав, що потреби людини «задані» і ієрархічно організовані за рівнями. Якщо цю ієрархію представити у вигляді піраміди або сходи, то виділяються наступні рівні (від низу до верху):

1 Базові фізіологічні потреби:

2 Потреби, пов'язані з безпекою.

3 Потреби, пов'язані з любов'ю і прийняттям.

4 Потреби, пов'язані з повагою інших і самоповагою.

5 Потреби, пов'язані з самоактуалізації, або потреби особистісної спроможності.

Загальний принцип, запропонований Маслоу для трактування розвитку особистості: нижележащие потреби повинні бути в якійсь мірі задоволені перш, ніж людина може перейти до реалізації вищих. Без цього людина може і не підозрювати про наявність потреб більш високого рівня. В цілому, вважав Маслоу, чим вище людина може піднятися по сходах потреб, тим більше здоров'я, гуманності він буде проявляти, тим більше індивідуальний він буде.

В цілому ж, якщо людина не виходить на рівень самоактуалізації, це означає «блокування» потреби більш низького рівня.

Завдання людини, по Маслоу, стати тим, чим можливо - а значить, бути собою в суспільстві, де умови не сприяють цьому. Людина - найвища цінність і відповідає в кінцевому підсумку лише за те, щоб відбутися.

Поняття самоактуалізації виявляється в центрі концепції одного з найбільш популярних психологів XX в. Карла Роджерса (1902-1987). Для нього поняття самоактуалізації виявляється позначенням тієї сили, яка змушує людину розвиватися на самих різних рівнях, визначаючи і його оволодіння моторними навичками і вищі творчі злети.

Людина, як і інші живі організми, по Роджерсу, має вроджену тенденцію зростати, розвиватися. Всі біологічні потреби підпорядковані цій тенденції - вони повинні бути задоволені з метою позитивного розвитку, і процес розвитку протікає незважаючи на те, що на його шляху встають перешкоди - багато прикладів того, як люди, що живуть в жорстких умовах, не тільки виживають, але продовжують прогресувати .

По Роджерсу, людина не такий, яким постає в психоаналізі. Він вважає, що людина спочатку добра і не потребує контролю з боку суспільства; більш того, саме контроль змушує людину діяти погано. Поведінка, що веде людину по шляху до нещастя, не відповідає людській природі. Жорстокість, антисоциальность, незрілість і т. П. - Результат страху та психологічної захисту; задача психолога - допомогти людині відкрити свої позитивні тенденції, які на глибоких рівнях присутні у всіх.

Актуалізує тенденція (так інакше позначається потреба в самоактуалізації в динаміці її прояви) - причина того, що людина стає більш складним, незалежним, соціально відповідальним.

Спочатку все переживання, весь досвід оцінюються (не обов'язково свідомо) через тенденцію до актуалізації. Задоволення приносять ті переживання, які відповідають цій тенденції; протилежних переживань намагаються уникати. Така орієнтація характерна для людини як провідна до тих пір, поки не формується структура «Я», т. Е. Самосвідомість.

Проблема ж полягає, по Роджерсу, в тому, що разом з формуванням «Я» у дитини виникає потреба в позитивному ставленні до себе з боку оточуючих і потреба в позитивному самоотношении; проте єдиний шлях його вироблення пов'язаний із засвоєнням таких способів поведінки, які викликають позитивне ставлення інших.

Ситуація відмови від власних оцінок на користь чиїхось створює відчуження між досвідом людини і його уявленням про себе, їх невідповідність один одному, що Роджерс позначає терміном «неконгруентність»; це означає - на рівні проявів - тривогу вразливість, нецельность особистості. Це посилюється і ненадійністю «зовнішніх орієнтирів» - вони нестабільні; звідси Роджерс виводить тенденцію примикати до відносно консервативним в цьому відношенні групам - релігійним, громадським, малих групах близьких друзів та ін.

Чи можливий розвиток на основі самоактуалізації, а не орієнтації на зовнішню оцінку? Єдиний шлях невтручання в самоактуалізацію дитини, вважає Роджерс, - безумовне позитивне ставлення до дитини, «безумовне прийняття»; він повинен знати, він любимо, незалежно від того, що він робить; тоді потреби в позитивному ставленні і самоотношении не будуть у протиріччі з потребою в самоакгуалізаціі; лише за цієї умови індивід буде психологічно цільним, «повністю функціонуючим».

Роджерс розвивав «особистісно-центровану» терапію, принципи якої (головна увага - особистості як такої, не соціальним ролям чи ідентичності) поширилися за межі психотерапії в традиційному розумінні цього слова і лягли в основу груп зустрічей, охопили проблеми навчання, розвитку сім'ї, міжнаціональних відносин і ін. У всіх випадках головним для Роджерса є звернення до самоактуалізації і підкреслення ролі безумовного позитивного ставлення як того, що дозволяє людині стати «повністю функціонуючої особистістю». Властивості ж повністю функціонуючої особистості в розумінні Роджерса багато в чому нагадують властивості дитини, що природно - людина як би повертається до самостійної оцінки світу, характерною для дитини до переорієнтації на умови отримання схвалення.

Психоаналіз, біхевіоризм і гуманістична психологія представлені А. Маслоу як «три сили» в психології. На роль «четвертої сили» претендує з'явилася в 60-ті роки «трансперсональна психологія», яка шукає нову теоретичну парадигму, що дозволяє описувати явища, які не отримали достатнього обгрунтування в рамках «перших трьох сил». В першу чергу це відноситься до граничних можливостей людської психіки, до того, що називається «містичними переживаннями», «космічним свідомістю» і т. П., Т. Е. Формам особливого духовного досвіду, що вимагає при аналізі погляду на людину з нетрадиційних позицій; в центрі трансперсональної психології (т. е. «психології за межами особистості») - так звані змінені стани свідомості, переживання яких може привести людину до зміни фундаментальних цінностей, духовного переродження і набуття цілісності. Лідером цього напряму є Станіслав Гроф, який розробив метод холотропного дихання (Холотропного - провідний до цілісності), іменований також ребефинга (відродження), що має і прямий сенс, тому що в зміненому стані свідомості можливе повторне переживання моменту свого народження, і символічний - духовне воскресіння . При цьому методі змінений стан свідомості досягається внаслідок організації інтенсивного дихання і «відключення» свідомості під впливом спеціальної музики (часто говорять, що трансперсональна психологія відроджує традиції язичництва). Згідно з уявленнями представників цього напрямку, проживання народження, смерті, відродження, інших подій в зміненому стані свідомості (що часто може бути пов'язане зі стражданням і його подоланням) веде до вивільнення, виходу за межі себе (трансценденції) і вступу в інші, більш цілісні відносини з миром. Основними теоретичними джерелами трансперсональної психології визнаються, як правило, психоаналіз і східні філософські системи, зокрема, даосизм, з виробленими в них уявленнями про енергетичну основі світу.

Таким чином, на даному етапі можна виділити кілька основних напрямків розвитку психологічної науки: 1) розвиток існуючих парадигм; 2) поява нових парадигм; 3) формування різних версій пояснювальних принципів, уявлень про предмет і метод психології; 4) експансія найбільш розвинених парадигм на різні галузі психології; 5) розвиток зв'язків психології з іншими дисциплінами (психолингвистикой; психофизиологией; нейропсихології; генетичної психофізіології).

 Основні напрямки вітчизняної психології  Основи вітчизняної наукової психології також закладалися в кінці XIX - початку XX веков.Прежде за все, відзначимо природничо напрямок, Що має давні, що йдуть від М. в. Ломоносова, традиції, які втілилися в роботах

В. м. Бехтерева, творця напрямки, званого «рефлексологія». В. м. Бехтерєв (1857-1927), невропатолог, психолог, психіатр, створив першу в Росії експериментально-психологічну лабораторію (1885 г.) і Психоневрологічний інститут (1908 г.), в якому здійснювалися комплексні дослідження людини (надалі традиції комплексного підходу були розвинені чудовим вітчизняним психологом Б. р Ананьєва). Рефлексологія, прагнучи бути об'єктивною наукою, широко залучала для пояснення психологічних явищ фізіологічні принципи, вивчаючи рефлекси, що протікають за участю головного мозку. У вітчизняній науці такий підхід пов'язаний з ім'ям І. м. Сеченова (1829-1905). Відносно російської психології, в основному слідувала в той період традиціям В. Вундта, рефлексологія зіграла значну роль по виведенню її за межі принципів самоспостереження, "чистої свідомості"; разом з тим в системі рефлексології психіка виявлялася побічним продуктом (епіфеноменом) фізіологічних і поведінкових процесів; виходило, що «об'єктивна психологія» відкидала «суб'єктивну». Об'єктивний підхід розроблявся і в фізіологічної школі І. п. Павлова (1849-1936), що зробила серйозний вплив і на вітчизняну, і на зарубіжну психологію.

Бихевиористских принципів дотримувався в той період видатний психолог і педагог П. п. Блонський (1884-1941) також трактувати психологію як науку про поведінку живих істот (але позначав принципові особливості соціальної поведінки).

Одним з найбільш впливових напрямків, що сформувалися в 20-30 рр., Стала «Культурно-історична теорія», Розроблена Львом Семеновичем Виготським (1896-1934). Незважаючи на те, що ряд її положень піддавався і піддається критиці, в тому числі з боку послідовників Л. с. Виготського, основні його ідеї продуктивно розробляються і зараз, причому ідеї ці втілені нині не тільки в психології, але і в педагогіці, і в дефектології, і в мовознавстві, і в культурології, і мистецтвознавстві ...

Л. с. Виготський прагнув вирішити проблему генезису людської свідомості, знайти якісну специфіку психічного світу людини і визначити механізми його формування.

Важливим моментом в концепції Л. с. Виготського є його ставлення до проблеми зв'язку розвитку і навчання. Чи повинно навчання «слідувати» за розвитком дитини або ж воно має «вести за собою» розвиток? Л. с. Виготський наполягає на другому, і це подання було розгорнуто їм у розробці поняття «Зона найближчого розвитку». Л. с. Виготський показав, що існує розбіжність в рівнях складності завдань, які може вирішити дитина самостійно і завдань, які він може вирішити під керівництвом дорослого. Спілкування дитини з дорослим, неформальний момент в концепції Л. с. Виготського; більш того, шлях через іншого в розвитку виявляється центральним. Навчання ж являє, по суті, особливим чином організоване спілкування. Спілкування з дорослим, оволодіння способами інтелектуальної діяльності під його керівництвом як би задають найближчу перспективу розвитку дитини; вона і називається зоною найближчого розвитку, на відміну від актуального рівня розвитку. Дієвим виявляється то навчання, яке «Забігає вперед» розвитку.

З учнів і послідовників Л. с. Виготського однією з найбільш примітних і впливових у вітчизняній психології фігур був Олексій Миколайович Леонтьєв (1903-1979), з ім'ям якого пов'язаний розвиток «Теорії діяльності». В цілому А. н. Леонтьєв розвивав найважливіші ідеї свого вчителя, приділяючи, однак, основну увагу тому, що виявилося недостатньо розроблено Л. с. Виготським - проблеми діяльності. Якщо Л. с. Виготському психологія представлялася наукою про розвиток вищих психічних функцій в процесі освоєння людиною культури, то А. н. Леонтьєв орієнтував психологію на вивчення психічного відображення реальності в процесі діяльності.

Загальний принцип, яким керувався А. н. Леонтьєв у своєму підході, може бути сформульований так: внутрішня, психічна діяльність виникає в процесі інтеріоризації зовнішньої, практичної діяльності та має принципово ту ж будову. У цьому формулюванні намічено напрям пошуку відповідей на найважливіші теоретичні питання психології: як починаються психічні, яке її будову і як його вивчати. Найважливіші наслідки з цього положення: вивчаючи практичну діяльність, ми осягаємо і закономірності психічної діяльності; керуючи організацією практичної діяльності, ми управляємо організацією внутрішньої, психічної діяльності.

Сформовані в результаті інтеріоризації внутрішні структури, інтегруючись і перетворюючись, є, в свою чергу, основою для породження зовнішніх дій, висловлювань і т. П .; цей процес переходу «внутрішнього у зовнішнє» позначається як «екстеріорізація»; принцип «інтеріоризації - екстеріорізаціі» - Один з найважливіших в теорії діяльності.

Наукова школа, біля витоків якої стояв Л. с. Виготський - одна з провідних в психології. Крім А. н. Леонтьєва, до неї належать чудові вчені, що працювали в різних областях психології - А. р. Лурія (1902-1977), який досліджував проблеми мозковий локалізації вищих психічних функцій і заснував науку «Нейропсихология»; Д. б. Ельконін (1904-1984), найбільший фахівець в області дитячої психології; А. в. Запорожець (1905-1981), який досліджував роль практичних дій у генезі пізнавальних процесів і роль емоцій в смислової регуляції діяльності; Л. і. Божович (1908-1981), основні роботи якої присвячені проблемам розвитку особистості дитини; П. і. Зінченко (1903-1969), який досліджував пам'ять з позицій діяльнісного підходу, П. я. Гальперін, творець теорії поетапного формування розумових дій. З роботами цієї школи безпосередньо пов'язані дослідження ряду великих сучасних вчених - В. в. Давидова, В. п. Зінченка, В. с. Мухіної, А. в. Петровського та ін.

Діяльнісний підхід розроблявся засновником іншої психологічної школи Сергієм Леонідовичем Рубінштейном (1889-1960) і був їм позначений вперше вже на початку 20-х рр. при розгляді принципу «Творчої самодіяльності» (Будь-яка діяльність є самостійною і творчої - одна з найважливіших думок С. л. Рубінштейна): «... суб'єкт у своїх діяннях, в актах своєї творчої самодіяльності не тільки виявляється і проявляється; він в них твориться і визначається. Тому тим, що він робить, можна визначити те, що він є; напрямком його діяльності можна визначити і формувати його самого ». Якщо для школи Л. с. Виготського центральним є процес інтеріоризації, то в теорії С. л. Рубінштейна вихідним виступає дію, «проникаюче» в об'єктивну дійсність і, за образним висловом Сергія Леонідовича, що несе мислення на своєму вістря.

Через принцип діяльності С. л. Рубінштейн долає недолік, характерний, на його думку, для традиційної психології свідомості і механістичних концепцій, де світ і свідомість протиставлені один одному: діяльність виводить людину в світ і, творячи світ, суб'єкт творить і самого себе. У розвитку людини особистий і громадський досвід нерозривно пов'язані.

Відмінність вподходах до розгляду діяльності С. л. Рубінштейна та А. н. Леонтьєва: дляА. н. Леонтьєва діяльність є універсальним пояснювальним поняттям, а С. л. Рубінштейн не зводив все різноманіття взаємодії людини зі світом до однієї лише діяльності. Відносно структури діяльності обома видатними психологами були розроблені багато в чому схожі позиції: С. ??л. Рубінштейн описував діяльність через мети, мотиви, дії, операції.

Психологія, зрозуміла з позиції С. л. Ру6інштейна, вивчає психічне як живий безперервний процес (в співвідношенні з його продуктами), який бере участь в регуляції всього взаємодії людини зі світом.

Найбільші послідовники С. л. Рубінштейна - К. а. Абульханова, А. в. Брушлинский.

Школи Л. с. Виготського і С. л. Рубінштейна-далеко не єдині великі школи у вітчизняній психології, хоча в теоретичному плані, ймовірно, найбільш авторитетні.

Важливим напрямком у радянській психології стала «Теорія установки», Заснована грузинським психологом Дмитром Миколайовичем Узнадзе (1886-1950). Д. н. Узнадзе розглядав психологію як науку про цілісної особистості, мотиви і вчинки якої можуть бути неусвідомлювані (його підхід до несвідомого довгий час визначав вітчизняні розробки в цьому напрямку). Будь-яке поведінка, по Д. н. Узнадзе, є реалізація конкретної підготовленості, жодна дія не виникає на «порожньому місці»; центральним пояснювальним поняттям в теорії Д. н. Узнадзе стало поняття установки, що означає готовність суб'єкта до сприйняття майбутніх подій до дій в певному напрямку; ця несвідома готовність - основа доцільною виборчої активності людини.

Концепція Д. н. Узнадзе в теоретичному плані була протиставлена ??так званому «постулату безпосередності», найбільш яскраво вираженого в біхевіоризмі - зовнішні подразники безпосередньо визначають поведінку.

Ще однією авторитетною теорією у вітчизняній психології є «Теорія відносин» Віктора Миколайовича Мясищева (1892-1973), що представляє особливий підхід в рамках марксистської методології до проблем особистості.

В. н. Мясищев виходив з того, що головним принципом вивчення природи в цілому є принцип вивчення її об'єктів в процесі взаємин з навколишнім світом. Найскладніші ставлення людини до навколишнього світу виражаються в його психічної діяльності; в цих відносинах людина виступає в ролі суб'єкта, діяча, свідомо перетворює дійсність. Відносини людини в розвиненому вигляді представляють систему індивідуальних, виборчих, свідомих зв'язків особистості з різними сторонами об'єктивної дійсності.

Основні сторони психічного життя, по В. н. Мясищеву - психічні процеси, відносини, стану, властивості особистості, нерозривно пов'язані і які проявляються один в одному.

Система відносин - психологічне «ядро» особистості. Через це поняття в теорії В. н. Мясищева виявилося можливим розгляд різних психічних явищ.

Ще один важливий напрямок вітчизняної психології пов'язане з ім'ям Бориса Герасимовича Ананьєва (1907-1972). Б. р Ананьєв розвивав деякі важливі положення В.A. Бехтерева, ініціатора комплексних досліджень, і виступив з ідеєю створення особливої ??дисципліни - людинознавства, що включає дані психології, антропології, медицини, фізіології та інших наук про людину. Таке розгляд припускало кілька основних напрямків: вивчення людину як біологічного виду; аналіз онтогенезу і життєвого шляху людини як індивіда; вивчення людини як особистості; аналіз проблем людства. (Головна робота Б. р Ананьєва носить назву «Людина як предмет пізнання»).

Отже, ми завершуємо короткий огляд; в нього увійшли деякі основні психологічні напрямки, що визначили проблематику і головні підходи до психіці, способам її пізнання і роботи з цією реальністю. Ми зафіксували основні етапи формування предмета психології і варіанти уявлень про нього.

 Структура сучасної психології  Фундаментальна частина психології представленаобщей психологією - дисципліною, яка намагається знайти відповіді на принципові питання, що постають перед психологічної наукою в цілому,

виробити теоретичні засади, обґрунтувати методи психологічного пізнання, сформулювати основні закономірності існування і розвитку психічної реальності.

Крім проблем, що відносяться до психіки в цілому, загальна психологія розглядає більш приватні, які стосуються конкретних психічних процесів, станів і властивостей. Оскільки основний інтерес для психології представляє людина, загальна психологія обговорює в першу чергу питання, пов'язані з особистістю, діяльністю, спілкуванням, пізнавальними процесами людини, вивчаючи їх як в теоретичному плані, так і експериментально.

Основні питання, що порушуються загальної психологією, стоять в центрі більш приватних галузей психологічної науки, які є відносно самостійними областями знання. Так, проблеми розвитку психіки в філогенезі спеціально розглядаються в порівняльної психології та зоопсихології(Порівняльна психологія робить акцент на зіставленні психіки тварин і людини, зоопсихология - наука про психіку тварин, іноді їх об'єднують підназвою «еволюційна биопсихологии»); закономірності онтогенетичного розвитку психіки в зв'язку з віком - в вікової психології;співвідношення мозку і психіки - в психофізіології і нейропсихології;проблеми аномального розвитку психіки - в спеціальної психології;закономірності взаємодії особистості і соціуму, формування та розвитку груп - в соціальної психології;закономірності трудової діяльності - в психології праці.

Кожна з цих галузей виробляє свої відносно автономні теоретичні уявлення і, в свою чергу, включає ряд більш приватних дисциплін, що співвідносяться з окремими аспектами проблематики. Так, у віковій психології виділяються: дитяча психологія (зі своїм підрозділом по віковим групам), психологія підлітка, психологія юності, психологія дорослості, психологія похилого віку і старості (геронтопсихолога). Спеціальна психологія включає патопсихологию, що вивчає закономірності розладу психічної діяльності при захворюваннях; олігофренопсіхологія, що вивчає особливості розумово відсталих: Тіфлопсіхологіі (психологія сліпих), сурдопсіхологія (психологія глухих).

Соціальна психологія в якості основних розділів включає психологію спілкування і взаємодії людей, психологію груп, соціальну психологію особистості.

Надзвичайно розгалуженої є психологія праці, що дає основу для розвитку областей психологічного знання, що співвідносяться з конкретними видами людської діяльності. До них відносяться інженерна психологія, що вивчає діяльність людини в системі «людина-машина», авіаційна психологія, психологія управління та ін.

Таке «членування» психології не означає відсутності зв'язку між названими областями. Навпаки, цілий ряд психологічних дисциплін виявляється можливим тільки завдяки їх взаємодії, апелюючи до напрацьованих в них теоретичним схемам, експериментальними даними, методам роботи.

Психологія тісно взаємопов'язана з різними науками.

Філософія є методологічною основою психології.

Природні науки (Біологія, фізіологія, хімія, фізика та ін.) Сприяють вивченню фізіологічних і біологічних процесів мозку, що лежать в основі психіки; кібернетика - Надає допомогу у вивченні процесів психічної саморегуляції людської особистості; соціологія - В рішенні задач соціальної психології, в вивченні ролі психології в соціальному процесі; педагогіка - В рішенні задач навчання і виховання, формування особистості; технічні науки - В розробці технічних засобів для дослідження психіки, а також оптимальних умов діяльності людини в умовах технічного прогресу.

1.2. Методи науково-психологічних досліджень

Методами науково-психологічних досліджень називають сукупність прийомів і операцій, спрямованих на вивчення психологічних явищ і рішення різноманітних науково-психологічних проблем.

На думку Л. м. Фрідмана, методи науково-психологічних досліджень поділяються:

- на Неекспериментальні - Дозволяють описати будь-яку особливість особистості або групи людей. До неексперіментальним методів належать: спостереження (самоспостереження), анкетування, інтерв'ювання, бесіда, аналіз результатів діяльності;

- діагностичні методи - Дозволяють не тільки описати ті чи інші психічні особливості особистості або групи людей, а й вимірюють їх, дають їм якісні та кількісні характеристики. До діагностичних методів належать: тестування, шкалювання, ранжування, соціометрія;

- експериментальні методи включають природний, штучний, лабораторний, польовий, констатуючий та формуючий експерименти;

- формують методи - Дозволяють з одного боку вивчити психологічні особливості, а з іншого - реалізувати виховні та освітні завдання.

Питання для самоконтролю:

1 Що є предметом сучасної психології?

2 Які етапи становлення психологічної науки виділяють?

3 Чому психологія на кожному етапі свого розвитку мала свій предмет дослідження?

4 У чому полягала своєрідність поглядів на психічні явища в далекій давнині?

5 Які основні уявлення давньогрецьких філософів про душу?

6 Чому ідеї Р. Декарта послужили важливим фактором освіти і розвитку наукових парадигм в психології?

7 Хто був засновником наукової психології? Доведіть.

8 Який предмет психології з точки зору класичного біхевіоризму? У чому полягає сутність теорії цього напрямку?

9 Які основні напрямки розвитку вітчизняної психології?

10 Який був перший метод наукових досліджень в психології і якими методами користувалася донаукова психологія?

11 Якими методами науково-психологічних досліджень користуються сучасні психологи? Які можливості цих методів?

12 Які основні психологічні школи з'явилися на рубежі третього і четвертого етапів розвитку психології? Які основні їх характеристики?

Завдання для самостійної роботи:

1. Проведіть порівняльний аналіз психологічних концепцій на кожному етапі розвитку психології. Назвіть, на ваш погляд, значимі для становлення психології як науки.

2. Познайомтеся докладніше з методами науково-психологічних досліджень в підручниках психології (див. Список рекомендованої літератури 1, 2, 5). Застосуйте методи опитування у вашій практичній діяльності, дотримуючись всіх необхідних вимог до проведення психологічного дослідження.

 



| Самооцінка і Незважаючи на очевидну близькість, психологічні Я - концепція. поняття самооцінки і Я - концепції мають яка присвоюється. Я - концепція

ВСТУП | | |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати