Головна

робочі попереджають | передумови гальмування | Моралізаторство замість розуміння і вирішення проблем | Об'єктивні причини гальмування | регулювання народжуваності | Відновлення параграфа про караності гомосексуалізму | революційна молодь | колективне структурування | Неавторитарну зміна структури характеру маленьких дітей | Псевдореволюційних пасторське виховання |

Необхідні структурні передумови

  1. Андрій Білоусов дав Росії п'ять років на структурні реформи
  2. Базові знання, вміння, навички, необхідні для вивчення теми
  3. БАЗОВІ ЗНАННЯ, ВМІННЯ, НАВИЧКИ, НЕОБХІДНІ ДЛЯ ВИВЧЕННЯ ТЕМИ (міждисциплінарна інтеграція).
  4. Базові структурні елементи культури (4 години).
  5. Білет№21 Структурні зрушення в російській економіці.
  6. Біологічні передумови виникнення людства

Підведемо підсумки:

1. Сімейна ситуація приблизно 1900 року була досить простою. Люди замкнуто жили в своїх сім'ях. Не було колективу, висуває вимоги, які суперечили б як сімейної ситуації, так і сімейної структурі людини. Сім'я не перечила і суспільного ладу держави, заснованого на патріархальних і авторитарних засадах. Пригноблена сексуальність отримувала вихід тільки в істериках, жорстокості і огрубіння характерів, відвідуванні повій, статеві збочення, самогубства, жорстоке поводження з дітьми та фанатичному поведінці дрібних буржуа під час війни.

У 1930 р ситуація була вже складніше. Відбувався розпад примусової сім'ї, який прийняв форму протиріччя між виробництвом, заснованим на колективістських принципах, і знищенням економічного базису сім'ї. Інститут сім'ї лише в рідкісних випадках мав економічне значення, але тим міцніше він ставав в структурному відношенні. Він не міг ні жити, ні вмерти. Люди не могли більше жити в родині, але не могли жити і без неї. Вони не могли жити тривалий час з одним партнером, як не могли жити і одні.

2. У Радянському Союзі народжена нова форма сім'ї, що представляє собою колектив людей, не пов'язаних між собою родинними узами. Такий колектив виключає колишній інститут шлюбу. З неминучістю виникає питання про те, як в такому співтоваристві будуть розвиватися статеві стосунки. Ми не можемо визначити це розвиток, та й не має права робити це. Єдине, що ми можемо зробити, це уважно спостерігати за процесом корінних перетворень, який являє собою сучасна сексуальна революція, і допомогти народитися тому напрямку, яке ні в якій мірі не суперечить формам економічної і суспільної організації, властивим принципам робочої демократії.

Якщо сформулювати нашу позицію в найзагальнішому вигляді, то вона така: нічим не обмежене позитивне ставлення до сексуального щастя людей. Цій вимозі не відповідають ні нормативна тривала моногамія, ні позбавлені любові і не приносять задоволення випадкові стосунки (проміскуїтет). Радянський комунізм виключає, якщо говорити про норми, як аскетизм, так і довічну моногамію. Статеве спілкування розвивається в абсолютно нових умовах. Колектив так ускладнює відносини індивіда з іншими людьми, що виявляється неможливим застрахуватися від зміни партнера або від початку нових відносин. При однаковому числі юнаків і дівчат, чоловіків і жінок в колективі є можливість більш легкого вибору і зміни партнерів.

Було б небезпечним упущенням не понять вже сьогодні болісний процес народження нового сексуального пристрою і не навчитися справлятися з ним. Йдеться про те, щоб розуміти, що відбувається і справлятися з ним, розглядаючи ситуацію не з моральної точки зору, а з позиції життєствердження і забезпечення щастя. Радянська молодь вчилася на гіркому досвіді. Не можна допустити, щоб її страждання виявилися марними.

Структура психології людини повинна бути пристосована до колективної форми буття. Це, безсумнівно, призведе до зниження ревнощів і страху втрати партнера. Більшість людей характеризується високим ступенем сексуальної несамостійності, вони як би грузнуть в позбавлених любові відносинах з партнером і не здатні тому розлучитися з ним. Втрата партнера викликає страх, пов'язаний з можливим самотністю. Цей страх харчується дитячими прихильностями до матері, батька, старшим братам чи сестрам. Завдяки формуванню колективного способу життя, що починається з дитинства, це ядро ??прихильності до сім'ї зникає, що сприяє ліквідації сексуальної безпорадності людей і збільшення можливості пошуку відповідного партнера. В результаті цього проблема ревнощів якщо і не зникає зовсім, то істотно спрощується. Один з основних питань - здатність встановлювати нові тривалі відносини, не завдаючи цим шкоди колишньому партнерові.

Завданням зміни психологічної структури мало б бути наділення людини здатністю до об'єднання ніжною і чуттєвою генітальної любові. Починаючи з самого дитинства, слід розвивати в людині здатність до повної самовіддачі, саморефлексії, що визначає можливість глибокого сексуального переживання (Оргастическую потенцію). Запобігання сексуальних порушень, недопущення невротичної полігамії, що не приносить задоволення, клейких сексуальних домагань, неусвідомленої сексуальності і т.д. зажадає величезних зусиль. Справа не в тому, щоб наказувати людям, як вони повинні жити. Їх слід з самого дитинства виховувати так, щоб вони були в змозі самі, без труднощів, що призводять до соціальних конфліктів, організовувати своє сексуальне буття в живому потоці колективної життя. Це передбачає, перш за все, необмежену, що заохочується суспільством розвиток природної сексуальності. Тільки в такому випадку буде розвиватися здатність до вільного діалогу з партнером і вони обидва навчаться переносити імпульси ревнощів, не вдаючись до насильницьких дій. Конфлікти, породжувані статевим життям, що не усуваються, але вирішення цих конфліктів може і повинно бути полегшено.

Займаючись цілеспрямовано запобіганням неврозів як важливим громадським справою, слід було б подбати про те, щоб люди не ускладнювали невротичними реакціями пережиті ними повсякденні конфлікти. Сексуальна самостійність мас, що спирається на матеріальне багатство суспільства, усуне з життя етичне лицемірство як соціальне злочин. Боротьба, страждання, сексуальну насолоду - все це життя, і справа в здатності психічної структури людини переживати насолоду і страждання і справлятися з ними. Люди, що володіють такою структурою характеру, не здатні займати посади, що передбачають підпорядкування. Тільки люди, здорові в сексуальному відношенні, здатні до добровільного праці і неавторитарну управління своїм життям. Без ясного розуміння даної обставини завдання перетворення психічної структури людини не буде вирішена. Непристосованість сексуальних структур людей до колективної форми буття призведе до негативних реакційним результатами, а спроби здійснити це пристосування за допомогою авторитарних моральних вимог зазнають фіаско. Неможливо закликати до дотримання "добровільної" сексуальної дисципліни. Ця дисципліна або присутній у людини, або її немає. Можна лише допомогти людям повністю розвинути свої природні здібності.



молодіжні комуни | ГЛАВА VI. Деякі проблеми дитячої сексуальності
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати