На головну

Здібності мислення (розумові процеси) | Здібності уваги (аттенціонние процеси) | Психомоторні здібності (психомоторні процеси) | Підстави класифікації здібностей | Підстави класифікації видів психічних процесів | Властивості психічних процесів і уваги | властивості психомоторики | Здібності, психічні функції і пізнавальні процеси | Психологія і логіка | Інтелектуальні операції і емоції |

Склад інтелектуальних операцій мислення

  1. A. Для скорочення кількості арифметичних операцій при обчисленні функцій.
  2. D) до складу основного виробництва включені накладні витрати
  3. Exercise II. Складіть пропозиції з двох підходять за змістом частин.
  4. Exercise III. Складіть пропозиції з двох підходять за змістом частин.
  5. I. 9. Поясніть дію магнітного поля Землі на магнітну стрілку. Чому ми можемо в роботі виміряти тільки горизонтальну складову напруженості магнітного поля Землі?
  6. I. Складання Таблиці 1
  7. I. Вимоги до складання реферату

При розгляді проблеми інтелектуальних операцій дуже важливо визначитися в розумінні мислення. Як зазначав ще У. Джемс [167], «визначити, що таке розум, і чим відрізняється своєрідний розумовий процес, званий мисленням, від ряду думок, який може вести до таких же результатів, як і мислення», зовсім не так легко.

Велика частина розумових процесів складається з ланцюга образів. Зміст думки при такому способі мислення обумовлено сукупністю всіх ланок в послідовному ланцюзі образів. Якщо при цьому в процес мислення включаються абстрактні властивості (поняття), то вони не відрізняються більшим ступенем абстракції і не відіграють істотної ролі. Такий спосіб мислення видається цілком розумним, Він може призводити до розумних як практичним, так і теоретичних висновків (згадаємо неолітичний парадокс) [168]. Але даний спосіб мислення не є мисленням в строгому сенсі слова. «У мисленні, хоча висновки можуть бути конкретними, проте вони не викликаються безпосередньо іншими конкретними образами, Як це буває при ланцюга думок, пов'язаних з простими асоціаціями. Ці конкретні висновки пов'язані з попередніми конкретними образами за допомогою проміжних ступенів, загальних, абстрактних ознак, Чітко виділяються нами з досвіду і піддаються особливому аналізу »[169]. Мислення містить в собі аналіз і відволікання. Емпірика має справу з цілісним фактом, мислитель розчленовує факт, явище на складові частини і виділяє в ньому будь-якої атрибут. Цей атрибут він приймає за істотну сторону даного явища, вбачає в ньому властивості і виводить з нього слідства, з якими досі в його очах даний факт не перебував ні в якому зв'язку, але які тепер, раз у ньому угледівши, повинні бути з ним пов'язані. Наприклад, якщо об'єктом виступатиме людина, то для тренера атрибутом може виступати зростання, обсяг м'язової маси, а властивістю - швидкість, фізична сила; для лікаря атрибутом виступає колір обличчя, температура тіла, а властивістю - здоров'я; для авіадиспетчера, атрибутом виступає модуляція голосу, а властивістю - напруженість, переживання.

Кожен з предметів об'єктивного світу володіє безліччю властивостей. Не можна пізнати ніяку річ вичерпно. Розкриваються властивості речі в ставленні до інших речей в діяльності. Практично всі властивості спочатку носять функціональний характер. Розглядаючи річ з боку її властивостей, ми в мисленні, виділяємо ці властивості, проводимо аналіз (Розкладання) речі. Використовуючи далі річ з метою конкретної діяльності ми оперуємо її функціональними властивістю, відволікаючись від інших властивостей, ми абстрагуємося від інших властивостей.

Таким чином, операції аналізу і абстрагування виступають базовими інтелектуальними операціями.

Зосередження уваги на обмеженому числі властивостей речі дозволяє активно включити ці властивості в процес мислення. Якби число цих властивостей було значним (в межі - нескінченним) людина не могла б охопити їх своєю увагою. Тому і в визначення речі, входить завжди обмежена кількість її істотних властивостей (частіше одне, два). Іншими словами - будь-яке поняття включає в себе обмежену кількість властивостей речі. Але як ми вже відзначали вище, будь-яка річ включає в себе нескінченне число властивостей. Значить, будь-яке поняття є обмеженим і у різних людей, воно буде наповнюватися різним безліччю властивостей, залежно від процесу формування цього поняття у різних осіб. Отже, наша мова і мислення багатозначні навіть в тому випадку, якщо мислячі суб'єкти користуються одними і тими ж поняттями. У цьому полягає одна з причин різної продуктивності мислення у різних людей.

Відзначимо тут ще одне важливе положення. Властивості речі є об'єктивною категорією, так як вони притаманні речі. але поняття істотних властивостей багато в чому носить термінологічний характер, так як ті чи інші властивості речі виділяються мною як істотні, в залежності від того наскільки вони відповідають моїм інтересам, моїм цілям, які я переслідую в поведінці (або діяльності).

Для різних людей різні властивості речі можуть виступати як істотні і для одних і тих же людей в різний час різні властивості речі можуть виявитися істотними.

Знання властивостей речей або понять, якими володіє суб'єкт, можна позначити як суб'єктивний запас знань. І як випливає зі сказаного, продуктивність мислення багато в чому визначається запасом знань суб'єкта та умінням оперувати цим запасом, тобто співвідносити одні знання з іншими.

Крім оволодіння певним запасом знань мислитель повинен вміти виділити ті властивості, які представляють для нього в даний момент найбільший інтерес. Цю здатність позначають як проникливість. Багато в чому потрібне властивість знаходиться за функціональним принципом (по С. л. Рубинштейну). Наша пам'ять працює за принципом «йди туди, не знаю куди, принеси те, що мені треба для вирішення конкретного завдання». Проникливість, в свою чергу визначається здатністю до розрізнення, Яка в свою чергу визначається досвідом у певній сфері діяльності і певними психофізичними даними суб'єкта.

Наш досвід вивчення діяльності зварників (В. л. Шкаликов, В. д. Шадриков) переконливо підтвердив це. Одна з труднощів освоєння професії зварника полягає в формуванні інформаційної основи діяльності. Однією з головних складових цієї основи є полум'я електродної дуги. Полум'я ж електродної дуги характеризується різноманітними відтінками і яскравістю. Саме в цих властивостях дуги і повинен розбиратися учень, регулюючи свою діяльність. Розрізнення властивостей дуги в їх взаємозв'язку з функціональними якостями становить «таємницю» професійної діяльності.

Проникливість характеризує талант і геніальність, як в предметно-практичної, так і в теоретичній діяльності. Проникливості сприяє наш інтерес і естетичне почуття. І все ж проникливість, будучи сутнісним властивістю таланту, залишається таємницею. Зі сказаного стає зрозумілим обмеженість використовуваних в психології процедур діагностики інтелекту. Вони не можуть дати нам переконливою картини запасу знань і проникливості суб'єкта.

Зі сказаного випливає, що людина, що володіє великими інтересами, буде володіти і великими здібностями, так як інтерес сприятиме його проникливості і активізувати актуальні властивості його знань.

Поряд з практичними і естетичними інтересами аналізу ситуації і виділення істотних з точки зору розв'язуваної задачі властивостей сприяють асоціації за подібністю, Аналогії. Групуючи воєдино подібні ситуації, людина виявляє в них схожість в якихось важливих елементах, виділяє ці елементи і фіксує їх у свідомості. У високообдарованих умах, пише У. Джемс, ці процеси угруповання і виділення відбуваються миттєво, виявляючи властивості, які іншим недоступні. Здатність до встановлення асоціацій за подібністю (на відміну від асоціацій по суміжності) є ознакою високого інтелекту, ці здібності відрізняють геніїв.

Як ми вже відзначали, виділенню сил природи сприяє здатність до розрізнення. Ця здатність на рівні відчуттів визначається психофізичними якостями суб'єкта: порогами відчуття і диференціальними порогами чутливості. Набагато більш складними є відмінності, про які ми робимо висновок, на основі певних знань про кожен предмет. Наприклад, я говорю, що в цьому році Август сухішою, ніж в минулому, тому що в цьому році я постійно поливаю город, або я говорю, що в цьому році відпустка була більш плідною, так як я написав вдвічі більше тексту, ніж в минулого року.

Нарешті, можна говорити про розрізненні, Як про «Виділення» елементів зі складних комплексів. Це виділення підпорядковується загальним правилом (за У. Джемс), де говориться: «Тільки такі психічні елементи, з якими ми вже знайомі, і які можемо відтворювати окремо, можуть бути розрізнені від загального чуттєвого враження» [170].

Виділенню будь-яких властивостей об'єкта сприяє сприйняття інших об'єктів з цим же властивістю. «Те, що буває асоційоване, то з одним об'єктом, то з іншим, прагне до дисоціації з тим і іншим і мало помалу стає для нашої свідомості самостійним виставою - абстрактом. Це положення можна назвати законом дисоціації при зміні супроводжуючих елементів[171].

Виділення властивостей об'єктів відкриває шлях для їх різних з'єднань, кожне таке з'єднання є окрема думка, тобто виділення окремих властивостей - є умова появи думки. Таким чином, аналіз і синтез - є два взаємопов'язані процеси породжують зміст мислення. Графічно цей процес представлений на рис. 22.

С

Мал. 22. Породження змісту мислення

де, АН - аналіз; АБ - абстрагування; СЗ - суб'єктивне значення; З - синтез

Думка, як з'єднання окремих властивостей в рамках цілісного предмета, або з властивостями різних предметів, породжується на основі асоціацій. Найбільш прості асоціації - це асоціації по суміжності. З'єднання (синтез) властивостей може визначатися за звичкою, потреби, інтересу і емоційного подібності. «Ми можемо з упевненістю сказати, що в більшості випадків дане подання викличе за собою по асоціації звичне, недавнє або емоційно-подібне уявлення [172].

Більш складними видаються асоціації за подібністю. Головним тут виступає схожість в об'єктах думки, об'єктами ж думки в цьому випадку можуть виступати і виступають абстрактні від об'єкта властивості (абстракції, поняття).

Не вдаючись в подробиці потоку свідомості через асоціації за подібністю, відзначимо лише в плані нашого інтересу, що асоціації є однією з найважливіших інтелектуальних операцій. Часто вони йдуть в єдності з ІВ - аналогіями. Таким чином, об'єднуються в комплекси інтелектуальних операцій: аналіз (розрізнення), синтез (асоціації), пошуки аналогій. Їх успішне функціонування пов'язане з суб'єктивним запасом знань і проникливістю суб'єкта. Дослідження операцій аналізу дозволяє абстрагуватися від функціонально незначущих властивостей об'єкта, а можна вирішити завдання спрямовує процес мислення за функціональною ознакою, що визначається метою діяльності.

С. л. Рубінштейн, критикуючи асоціативне напрям в мисленні, як головний аргумент виставляв положення, що таке мислення представлятиме мимовільне протягом думки, яке може поширюватися в будь-якому напрямку.

На даний критичний висновок можна висловити наступні контраргументи:

- По-перше, поряд з мимовільним плином думки, існує і довільне, обумовлене метою поведінки, діяльності. Зміна наших ідей пов'язана звичайно з прагненням до реалізації певних цілей. Вектор мета-результат формує систему діяльності і об'єднує нашу розумову діяльність.

- По-друге, мимовільне протягом думок є характеристикою нестійкого стану свідомості. Ця нестійкість дає можливість залучити різну інформацію з суб'єктивного запасу знань. Фактично, нестійкі стани свідомості є умовою творчого мислення. Очевидно, в цьому і полягає їх еволюційне призначення. Саме цій нестійкістю пояснюється гнучкість мислення. Поєднана з інтересом суб'єкта вона породжує оригінальність суб'єктивного мислення.

Пам'ять в процесах мимовільного потоку думок, поставляє нам різні відомості, але вибрати з них те, що необхідно, повинен суб'єкт, який дозволяє певне завдання. І ніхто заздалегідь не знає, яка інформація потрібна в даному конкретному випадку. Дуже важливо, що в мимовільному потоці ми отримуємо різну інформацію, головне щоб вона була в суб'єктивному запасі знань або її поставляли нові сприйняття суб'єкта.

Як зазначає С. л. Рубінштейн, «мислення співвідносить дані відчуттів і сприймань - зіставляє, порівнює, розрізняє, розкриває відносини, опосередкування і через відносини між безпосередньо чуттєво даними властивостями речей і явищ розкриває нові, безпосередньо чуттєвість не дані абстрактні їх властивості, виявляючи взаємозв'язку і осягаючи дійсність в цих її взаємозв'язках, мислення глибше пізнає її сутність »[173].

Уже в цій цитаті можна виділити ряд інтелектуальних операцій, що характеризують мислення. це - зіставлення, порівняння, розрізнення, розкриття відносин, зв'язків. Мислення розкриває сутність і властивості об'єктів (речей). У процесі мислення відбувається узагальнення істотних зв'язків (операції узагальнення).

Вирішуючи завдання, пізнаючи з цією метою проблемну ситуацію, суб'єкт використовує систему взаємопов'язаних між собою операцій. «Такими є порівняння, аналіз і синтез, абстракція і узагальнення. Всі ці операції є різними сторонами основний операції мислення - «опосередкування», т. Е. Розкриття все більш істотних об'єктивних зв'язків і відносин »[174].

В операціях порівняння розкривається тотожність і відмінність речей, явищ і їх властивостей. На основі порівняння здійснюється класифікація и систематизація.

аргументування - Як інтелектуальна операція полягає в знаходженні сукупності взаємопов'язаних суджень, що приводяться в підтвердження істинності будь - якого іншого судження, гіпотези, точки зору, думки. Аргументування може здійснюватися в згорнутої формі, зачіпаючи окремі аспекти проблеми, або в розгорнутій формі послідовності суджень і умовиводів.

встановлення зв'язків - Як інтелектуальна операція. З виявлення стійких, необхідних зв'язків починається людське пізнання. Як правило, виявлення зв'язків здійснюється в предметно - практичної діяльності. У цьому випадку вони розкриваються як функціональні якості речі, т. Е. Такі якості, які впливають на перебіг процесів, явищ, розкривають зв'язок між властивостями речі і її корисністю, значимістю, особистісним сенсом.

У науці зв'язок між явищами спочатку встановлюється на рівні гіпотези, а потім підтверджується в експериментах. Зв'язки, що встановлюються людиною, є відображенням об'єктивних зв'язків між предметами зовнішнього світу, між реально існуючими і діючими особами, взаємозумовленістю існування явищ. Встановлення зв'язків - перший крок до пізнання сутності явищ, їх розуміння. В подальшому необхідно випробувати відшукати відповідь на питання: «Чому зв'язок така?»

У наукових дослідженнях, особливо сучасних, зв'язок часто встановлюється методами математичної статистики. Дослідник робить подальшої спроби дати якісну інтерпретацію отриманої зв'язку. Це є істотним недоліком наукових досліджень.

У той же час, глибокі зв'язки можуть бути розкриті в систематичному спостереженні і методом проб і відбору. (Про це ми писали раніше, посилаючись на парадокси неоліту).

З'ясування значень і смислів - Як інтелектуальна операція. Дана операція тісно пов'язана з встановленням зв'язків. Як вже зазначалося нами, встановлення значення йде одночасно з встановленням зв'язку, точніше спочатку зв'язок встановлюється завдяки її функціональної значущості. Виявлене в індивідуально практичної діяльності значення зв'язку в подальшому може узагальнюватися, передаватися іншим і тоді вона набувають значення для всіх. Однак встановлена ??зв'язок може залишитися знанням тільки індивіда, наприклад, його професійною таємницею. Через успіхи у професійній діяльності цей зв'язок набуває особистісний сенс.

ідентифікація - (Від латинського - ототожнення) розуміється як процес емоційного та іншого ототожнення індивіда з іншою людиною, групою. Спочатку ідентифікація здійснюється на несвідомому рівні, але може проходити і як усвідомлюваний інтелектуальний процес. Ідентифікація може проходити як процес самоідентифікації, або як процес ідентифікації суб'єкта з боку інших людей. Ідентифікація передбачає виділення якостей, рис, що дозволяють засвоювати схожість.

індукція - (Від лат. - Наведення) як інтелектуальна операція, представляє вид узагальнення, пов'язаний з передбаченням результатів спостережень, експериментів, діяльності, поведінки, на основі наявних даних (досвіду суб'єкта). В операції індукції думка рухається від часткового до загального, від приватних даних конкретного досвіду спільних висновків, емпіричним законам.

Так як в індукції загальний висновок робиться на обмеженому досвіді, істинність наукового узагальнення завжди залишається проблематичною. Індукція є основою можливих суджень - гіпотез.

Найбільш поширеною є перелічувальна індукція. Суть її в тому, що суб'єкт робить висновок: «те, що вірно в n спостерігалися випадки, вірно в наступному або у всіх випадках, подібних до нього ». Індукція порівнянна з прийняттям рішення в умовах невизначеності.

дедукція - (Від лат. - Виведення) як інтелектуальна операція представляє вид судження, коли відбувається перехід від загального до конкретного. Науки, пропозиції яких робляться як слідства деяких загальних положень, аксіом, постулатів прийнято називати дедуктивним. До них можна віднести математику, теоретичну механіку, деякі розділи фізики. Психологія вивчає дедукцію як метод індивідуального мислення.

Дедукція тісно пов'язана з індукцією як операції синтезу та аналізу.

Властивості дедукції розкриваються переважно в ході побудови конкретних логічних формальних систем і загальної теорії таких систем.

Доведення - Як інтелектуальна операція, процес встановлення істини, обгрунтування істинності судження.

Поняття «доказ» використовують у двох значеннях: широкому і вузькому (змістовному і формальному).

«Доказ в широкому сенсі - це будь-яка процедура встановлення істинності будь - якого судження (званого тезою або ув'язненням даного докази) як за допомогою деяких логічних міркувань, так і за допомогою чуттєвого сприйняття деяких фізичних предметів і явищ. Саме такий характер мають докази обґрунтування здебільшого тверджень гуманітарних наук, а в ще більш виразною формі - емпіричних (експериментальних або заснованих на даних спостережень) доказів у природничих науках. Хоча все такі докази включають в якості складових частин дедуктивні фрагменти - умовиводи, Що зв'язують посилання на досвід з доводимо тезою, їх можна вважати індуктивними, т. К. Тут має місце перехід від приватних посилок до загальних висновків (індукція), Що здійснюються (в неявній формі) за правилами індуктивної логіки.

Доказ у вузькому сенсі, характерне для дедуктивних наук (логіки, математики ...), являє собою ланцюжок правильних висновків, що ведуть від істинних посилок (вихідних для даного докази суджень) до доказуваним (заключним) тез. Істинність посилок не повинна обґрунтовуватися в самому доказі, а повинна будь - яким чином встановлюватися заздалегідь »[175].

інтерпретація - (Від лат. - Роз'яснення, (іс) Тлумачення) інтелектуальна операція, суть якої полягає в певному тлумаченні емпіричних даних, теоретичних положень, надання їм певної сукупності значень (смислів). В інтерпретації встановлюється зв'язок наукової теорії і областей об'єктивного світу. Інтерпретація тісно пов'язана з узагальненням (З поширенням спостережуваного факту, явища на інші явища). Важливу роль тут відіграє міра узагальнення. Знайти належну міру узагальнення є важким завданням для дослідника. В інтерпретації досягається розуміння досліджуваного явища, його зв'язок з об'єктивним світом. На жаль, доводиться констатувати, що значна частина досліджень закінчується отриманням емпіричного факту, якому не дається змістовна інтерпретація. Інтерпретація виступає як інструмент наукового моделювання.

Спочатку аналіз і синтез вплетені в предметно - практичні дії дитини. Уже в перші місяці життя дитина прагне до оволодіння предметним світом, прагне мимоволі, природно, невміло. Його прагнення зводяться до того, щоб, взяти предмет, спробувати його на смак, потрясти, кинути. Його прагнення зводяться до маніпуляції з предметом. Переоцінити це прагнення неможливо. У цих маніпуляціях сотворяется людина. Чудовий радянський психолог І. а. Бернштейн з математичною точністю розрахував всю складність побудови руху. У русі дитина вирішує складну рухову задачу, Опановує своїм тілом, розвиває здатність і інтелект.

Спочатку це оволодіння своїм тілом відбувається в спільної діяльності дитини і дорослого. Якщо в індивідуальній діяльності дорослий здійснює дії під впливом вектора мотив - мета, то в спільній діяльності мотив виходить від дитини, а мета від дорослого. Далі, вони (дорослий і дитина) прагнуть до однієї мети, виконуючи спільні дії. Але дорослий керується метою, а дитиною рухає мотив. Дорослий знає, що треба робити, а дитина хоче, але не знає і не вміє. У цих умовах дорослий бере ручку дитини і разом з ним здійснює захоплення предмета, перенесення його з одного місця в інше, дає можливість поманіпуліровать захопленим предметом. Кубики, пірамідки, палички - все, до чого прагне дитина, повинні бути прості і зручні для того, щоб їх взяти, перенести, поставити одне на інше, з'єднати, переставити і т. Д. Дитина і дорослий не будують з кубиків вежу, а просто ставлять один кубик на інший, не створюють піраміду, а надягають кільця на паличку, не грають в паровоз, а переміщують предмет в просторі. Але, виробляючи ці предметні дії, дорослий формує і розвиває у дитини здатності до з'єднання, роз'єднання, переміщення, формує мислення, закладає основи аналізу і синтезу.

В аналізі і синтезі перед дитиною розкриваються властивості речей, відносини і зв'язки між окремими частинами. дитина розуміє, Що у однієї речі багато властивостей, що з одних і тих же предметів можна зробити різні речі. ці відкриття людина робить все своє життя. В цьому і полягає сутність оволодіння світом.

Як зазначав І. м. Сєченов, поєднання в одному процесі сприйняття предмета і його частини породжує думку. Таким чином, операції аналізу та синтезу вплетені в процес породження думки, судження.

Операції аналізу і синтезу об'єднуються не тільки один з одним, але і з операціями порівняння, зіставлення, абстрагування і узагальнення. Об'єднання інтелектуальних операцій здійснюється в поведінці і діяльності і детермінується об'єктивними зв'язками властивостей предметів зовнішнього світу, на основі функціонального значення цих властивостей.

Припустимо, в сім'ї, де росте дитина, є собака. Він грає з цією собакою, вона лагідна і слухняна. Дитина бачить інших собак і робить висновок, що все собаки ласкаві, добрі, слухняні. Але ось в будинок приходить стороння людина, і його ласкава собака починає голосно гавкати і проявляти агресивність. Дитина в подиві. Надалі, він може на вулиці підійти до чужої собаці, яка теж проявить агресивність, але вже по відношенню до нього. Дитина злякається. І якщо раніше, спираючись на досвід спілкування зі своїм собакою, він зробив узагальнення - все собаки добрі, ласкаві, слухняні, то тепер це узагальнення починає піддаватися сумніву. Таким чином, ми бачимо, що узагальнення, зроблене на обмеженій вибірці в умовах конкретної ситуації не завжди буває вірним. Від першого узагальнення (перенесення) дитина в житті перейде до іншого узагальнення, що враховує більшу кількість факторів. Рано чи пізно він зрозуміє, що сутність формується судження буде залежати від його функціонального значення: собака може бути кімнатної, сторожовий, мисливської та т. Д. Важливо відзначити, що в узагальненні фіксуються істотні властивості речі. Узагальнення може здійснюватися на основі фіксації зовні чуттєвих ознак, але може здійснюватися і на основі істотних характеристик.

На основі узагальнення властивостей і ознак предметів формуються поняття. Важливу роль у формуванні теоретичних понять відіграє абстрагування. Інтелектуальна операція абстрагування передбачає уявне відвернення від одних властивостей і відносин предметів і зосередження свідомості на інших його властивостях і відносинах, постійному утриманні в свідомості виділених істотних властивостей в процесі діяльності. Операції абстрагування складають одну з сутнісних характеристик абстрактного (абстрактного) мислення.

Процес абстрагування є необхідною умовою сучасного навчання. Абстрагування лежить в основі вміння учня вийти за рамки конкретики і вирішити задачу, оперуючи формальними системами мислення.

Абстрагування є необхідною умовою освіти різних понять, без абстрагування неможливо проникнути в сутність предмета, виділити його суттєві боку.

З одного боку, конкретний предмет - явище більш багатостороннє, цілісне, складне, з іншого - абстрактне - частина цілого, сторона конкретного, але і можливість встановлення сутності конкретного.

Для учня, особливо в початковій школі, відволікання від чуттєвого різноманіття представляє великі труднощі. Завданням абстрагування необхідно вчити спеціально. Перш за все, учня треба вчити бачити предмет в різноманіття його властивостей. Потім необхідно вчити фіксації цих різноманітних властивостей, нарешті, необхідно вчити виділяти деякі з них відповідно до цільової установкою (уроку). Не тільки виділити якості, відповідні навчальному завданням, але і утримувати це якість в свідомості в процесі всього ходу рішення навчальної завдання (абстрагуючись від інших властивостей).

Розкриття діалектики конкретного і абстрактного вельми важливо для розуміння сутності пізнання і організації навчального процесу.

Будь-яке теоретичне пізнання відправляється від чуттєвого різноманіття конкретного. Як конкретний виступає матеріальна дійсність, світ чуттєво представлених предметів і явищ. Конкретність предмета обумовлена ??об'єктивною взаємозв'язком його сторін.

Візьмемо, приміром, такий об'єкт, як діяльність. Вона складається з ряду компонентів. Ми виділяємо її окремі сторони і з'ясовуємо закономірності їх формування і функціонування. Встановлюємо певні закономірності, абстрагуючись від інших сторін і від конкретної діяльності.

На основі вивчення окремих сторін ми встановлюємо зв'язки між окремими компонентами і представляємо модель цілісної діяльності. На цьому етапі окремі сторони і властивості, окремі компоненти самі можуть бути зрозумілі лише остільки, оскільки самі розглядаються як частина цілого. Таким чином, ми підходимо до системного бачення об'єкта вивчення.

Такий спосіб теоретичного пізнання конкретного отримав назву сходження від абстрактного до конкретного, абстрактного, як відображення частин цілого, до конкретного, як цілісного відображення об'єкта в поняттях.

На етапі руху від чуттєво конкретного до абстрактного утворюються поняття, що відображають окремі сторони конкретного; на етапі сходження від абстрактного до уявного конкретному окремі поняття зв'язуються в цілісну теоретичну систему, яка відображатиме «об'єктивну розчленованість досліджуваного об'єкта і єдність всіх його сторін».

Володіючи теоретичною моделлю об'єкта, суб'єкт може вільно переходити до пояснення будь-якого чуттєво - конкретного предмета конкретного класу.

Володіючи теоретичною моделлю діяльності, ми можемо грамотно (за своєю суттю) підійти до аналізу будь-якої діяльності.

Розглядаючи питання про те, що повинно характеризувати мислення учня в процесі вирішення абстрактно - формальних завдань, М. Дональдсон виділяє кілька умов:

- Вміти виходити за конкретику і вирішувати завдання, оперуючи формальними системами мислення; ніякої формальної системою не можна опанувати, не навчившись хоча б трохи виходити за рамки конкретики;

- Вміти користуватися мовою і мисленням самими по собі. Школяр повинен вміти направити свої розумові процеси на самих себе, він повинен не просто говорити, а відбирати те, що він збирається сказати, і не просто інтерпретувати, а порівнювати інтерпретації;

- Система понять школяра повинна включати і здатність представляти самого себе;

- Школяр повинен опанувати умінням маніпулювати символами;

- Володіти планує діяльністю, виявляється в роздумах про майбутні дії як про низку можливих, що ведуть до досягнення мети;

- Розвивати в собі здатність затримати зовнішній вплив і перемкнути увагу на розумовий дію. Саме цей момент сприяє усвідомленню внутрішніх явищ, сприяє переключенню мислення дитини з реальної особи (мислення, спрямованого назовні) на мислення, спрямоване на себе, на свої дії і думки;

- Вміти справлятися з проблемою багатозначності слів.

Таким чином, провідними умовами успішної навчальної діяльності є усвідомленість і довільність, а головне завдання полягає у формуванні саморефлексії своїх (розумових) дій. «Оволодіння такий регуляцією, - пише М. Дональдсон, - означає вихід мислення з примітивною неусвідомленої винятковості в безпосередній життя і у взаємодію з іншими людськими істотами. Воно означає вміння виходити за межі конкретики. На цьому побудовано рух до більш високим інтелектуальним навичкам. Вихід за межі конкретики неестествен в тому сенсі, що не відбувається спонтанно. Сама можливість подібного виходу є продуктом багатовікової культури, і ця можливість не реалізується в житті кожної окремої дитини, якщо кошти культури не підкріплює зусилля, спрямовані на оволодіння абстрактним мисленням. Але в певному сенсі цей процес не так вже й неестествен, оскільки являє собою просте виховання прихованих можливостей ».

Треба відзначити, що виділені умови успішного вирішення абстрактно-формальних завдань, характерні не тільки для школярів, але і для інших вікових груп і професій.



Породження думки і інтелектуальні операції | інтелектуалізація способу
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати