Головна

В) Стяжательская орієнтація

  1. D. Цільова орієнтація.
  2. А) Рецептивная орієнтація
  3. Б) Експлуататорська орієнтація
  4. Базальна тривога і стратегії її компенсації в орієнтація на людей, від людей, проти людей і особливості психології жінок
  5. У 1960-х роках був заново відкритий маркетинг, в 1990-х - орієнтація на покупця
  6. У прагненні розглядати кожного службовця як особистість відображена ___ орієнтація управління персоналом

Стяжательская орієнтація абсолютно відмінна від рецептивного і експлуататорського типів, подібних в тому, що обидва сподіваються отримати речі з зовнішнього світу. Дана ж орієнтація дає людей, мало вірять в те, що вони можуть отримати з зовнішнього світу щось нове; їх безпеку ґрунтується на корисливості й економії, а витрати вони сприймають як загрозу. Вони оточують себе як би захисним муром, і їх головна мета - якомога більше свого укриття приносити і якомога менше з нього віддавати. Їх скупість поширюється як на гроші і матеріальні речі, так і на почуття і думки. Любов для них - це, по суті, володіння: самі вони не дають любові, але намагаються отримати її, оволодіваючи "улюбленим". Орієнтований на користолюбство людина часто демонструє особливий вид вірності людям і навіть спогадами. Його сентиментальність перетворює минуле в золотий вік; він тримається за минуле і вдається до спогадів про колишніх почуттях і переживаннях. Такі люди все знають, але вони безплідні і не здатні до плідної мисленню.

Їх також можна дізнатися з виразу обличчя і жестикуляції. У них щільно стиснуті губи; у них характерні жести занурених у себе людей. Якщо у рецептивного типу жести як би ваблять і плавні, у експлуататорського - агресивні і різкі, то у стяжательские - жести манірні, як ніби ці люди хочуть позначити межі між собою і зовнішнім світом. Інший характерний елемент їх установки - педантична акуратність. У стяжателя завжди впорядковані речі, думки і почуття, але знову ж таки, як і в випадку з пам'яттю, його акуратність безплідна і ригидна. Він терпіти не може, якщо речі не на своєму місці, і буде автоматично приводити їх до ладу. Зовнішній світ для нього - це загроза вторгнення в його оборонну позицію; акуратність означає підпорядкування собі зовнішнього світу шляхом проштовхування його і утримання на належному місці, щоб уникнути небезпеки вторгнення. Його маніакальна охайність - це ще один вислів потреби усунутися від контакту із зовнішнім світом. Речі за межами його власного світу сприймаються як небезпечні і "нечисті"; він анулює загрозливий контакт шляхом маніакального обмивання, схожого на релігійний ритуал обмивання, запропонований після контакту з нечистими речами і людьми. Речі потрібно класти не тільки на належне місце, але і в належний час: нав'язлива пунктуальність - це характерна риса стяжательские типу; це ще одна форма підпорядкування собі зовнішнього світу. Раз зовнішній світ сприймається як загроза оборонної позиції, то логічною реакцією буде впертість. Постійне "немає" - це майже автоматичний захист від вторгнення; вперто наполягати на своєму - ось відповідь на загрозу атаки ззовні. Такі люди схильні вважати, що володіють лише небагатьом обмеженим запасом сили, енергії і ментальних здібностей, і цей запас тане, вичерпується і ніколи не поповниться. Вони не можуть зрозуміти, що всі життєві субстанції мають функцію самовосполненія, і активність і трата сил збільшують енергію, в той час як інертність її паралізує; для них смерть і руйнування мають більшу реальністю, ніж життя і розвиток. Акт творчості - це чудо, про яке вони чули, але в яке не вірять. Їх вищі цінності - порядок і безпека; їх девіз: "Немає нічого нового під сонцем". У відносинах з іншими людьми близькість для них - загроза: або відстороненість, або володіння людьми - ось у чому безпеку. Стяжатель схильний до підозрілості і має особливе почуття справедливості, яке виражається так: "Моє - це моє, а твоє - це твоє".

Б) Експлуататорська орієнтація | Г) Ринкова орієнтація


ПРОБЛЕМА | Гуманістичних і АВТОРИТАРНА ЕТИКА | Суб'єктивно І Об'єктивна ЕТИКА | ТРАДИЦІЯ гуманістичної етики | ЕТИКА І ПСИХОАНАЛИЗ | А. БІОЛОГІЧНА СЛАБОСТЬ ЛЮДИНИ | Б. ЕКЗИСТЕНЦІАЛЬНІ І ІСТОРИЧНІ дихотомії ЛЮДИНИ | А. ТЕМПЕРАМЕНТ | Динамічна концепція характеру | А) Рецептивная орієнтація |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати