На головну

Історія виникнення казок М. е. Салтикова-Щедріна.

  1. I. Історія економічних вчень про предмет економіка
  2. I.1. Історія виникнення і розвитку монополій в Росії.
  3. Автохтонна »(слов'янська) теорія виникнення держави на Русі.
  4. Аналіз проблеми і причин її виникнення на матеріалах конкретної організації (галузі, регіону)
  5. Апостольська проповідь слова: історія Ісуса - завершення старозавітного розповіді
  6. Аускультація. Історія питання.
  7. Б3. в. оД.5 Історія графічного дизайну та реклами

Творчість Михайла Евграфовича Салтикова-Щедріна різноманітне. Він писав романи, драми, хроніки, нариси, огляди, розповіді, статті, рецензії та особливе місце займають його казки. «Вони могутні по своїй думці, забавні і разом з тим трагічні за своїм отруйного єхидства, зачаровують своїм мовним досконалістю» - говорив Луначарський.

Цикл казок Салтикова-Щедріна вважають підсумком його сатиричної творчості. Його звернення до казкового жанру обумовлено тим, що суспільне зло в епоху 80-х років Х1Хв. Проникло в усі сфери життя, вросло в побут, потрібна була особлива сатирична форма. Казки Салтикова-Щедріна ні в чому не суперечать духу російської народної казки. Вони - явища суто оригінальний, смешивающиеся ні з якими іншими відомими літературними і фольклорними казками.

Перші казки з'явилися в 1869 році, інші друкувалися протягом 1880-1886 років в них вийшли всі основні сатиричні теми, в них сплітається фантастичне і реальне, комічне поєднується з трагічним, в них широко використовується гротеск, проявляється дивовижне мистецтво езопової мови.

«Казка, - писав Гоголь, - може бути створенням високим, коли служить алегоричній одежею, зодягну високу духовну істину, коли виявляє, відчутно і мабуть навіть простолюдина, справа, доступне тільки мудреця». Такі саме щедринские казки, їх високу ідейний зміст виражено в загальнодоступних художніх формах. Вони написані справжнім народним мовою - простим, стислим і виразним.

Спираючись на багатющу образність народної казки, прислів'я і приказки, Щедрін створив образи в художній трактуванні складних суспільних явищ, кожен образ містить в собі сатиричний сенс.

Казка, як жанр поступово визрівала у творчості письменника, формувалася з таких елементів його сатири, як гіпербола, фантастика, образність народного мовлення, прийом зоологічних уподібнень.

Розглянемо основні особливості сатири Салтикова-Щедріна проявилися в казках «Дикий поміщик» і «Ведмідь на воєводстві».

Основні особливості сатири Салтикова-Щедріна, що проявилися в казках «Дикий поміщик» і «Ведмідь на воєводстві».

Одним з найдавніших прикладів сатиричної типізації є уподібнення людей твариною, використання зоологічних образів для осміяння соціальних пороків.

«Уподібнення - стилістичний оборот на основі розгорнутого порівняння. Якщо при звичайному порівнянні двох предметів встановлюється один загальний ознака і відрізняється їх часткова близькість один до одного, то уподібнення розкриває в художньому творі систему паралельних спільнот між двома предметами або явищами ».1

Зоологічні уподібнення, служать головної мети сатири - показати негативні явища і людей в низькому і смішному вигляді. Порівняння соціальних пороків з тваринним світом - один з дотепних прийомів сатири Салтикова-Щедріна, його він використовує як в окремих епізодах, так і в цілих казках.

Так, у казці «Дикий поміщик» показано людину, але в його зовнішності явні звірині риси: «І ось він здичавів ... весь він з голови до ніг обріс волоссям, немов дикий Ісав, а нігті в нього стали, як залізні. Сякатися вже він давно перестав, ходив ж все більше рачки ... Втратив навіть здатність вимовляти членороздільні звуки ... засвоїв середнє між свистом, шипінням і рикання. Але хвоста ще не придбав »2. Тут автор, показуючи еволюцію пана, вдається до уподібнення в образі звіра, хоча «хвоста» ще немає. Пройде ще деякий час і процес деградації завершиться.

У казці «Ведмідь на воєводстві» дотепно показано схожість людини з ведмедем. Поряд з уподібненням зоологічні образи поєднують тут і езопівською функцію (Мова езопова - алегоричний, замаскований) 3. Сенс казки полягає у викритті тупих і жорстоких правителів (Топтигіних) деспотичної влади (Лев, Осел). Троє Топтигіних розвинули свою діяльність різними лиходійствами. Перший - дрібними (чижа з'їв), інший - великими (погроми), третій - дотримувався «здавна заведеного порядку» і задовольнявся лиходійствами «натуральними», збираючи данину. Але терпіння мужиків лопнуло, і вони розправилися з ведмедя.


1. Квятковський А. Поетичний словник. Радянська енциклопедія., М., 1966, с.317.

2. Салтиков-Щедрін М. е. Вибрані твори. Художня література., М., 1989, с.429

3. ахматова О. с. Словник лінгвістичних термінів. Радянська енциклопедія., М., 1966, с.534.

Основна ідея казки - порятунок народу не в заміні злих Топтигіних добрими, а в усуненні, тобто повалення самодержавства.

Тут Салтиков-Щедрін показав гостру соціально-політичну тему, і зоологічна маска і езопова мова відкрили письменнику велику свободу для різкої сатиричної оцінки влади. Клишоногий - це сатиричний псевдонім для царських сановників. Автор показує їх «худоба», «гнилим Чурбак», «негідником». Все це без застосування звірячою маски і езопівських прийомів було б неможливо. «Звіринець», представлений в казках, свідчить про невичерпну винахідливість сатирика в прийомах художнього іносказання.

Прихованою сенс осягається з образних картин і прямих натяків на приховане значення.

Клишоногий чижика з'їв «Все одно, як якщо б хто бідного крихітного гімназістіка педагогічними заходами до самогубства довів» 1. Такий прийом перемикання оповідання з плану фантастичного в реалістичний, зі сфери зоологічної в соціальну, робить Щедрінські нариси іносказання прозорими і загальнодоступними. «Олюднення» тварин фігур своїх казок сатирик робить з великим тактом, зберігаючи натуру образів. Вибір образів для порівняння невипадковий. Дія звіра в казці не обмежена тільки тим, що йому природою пощастило, а алегорично висловлює соціальний сенс.

У «Ведмеді на воєводстві» ведмеді їздять у відрядження, отримують подорожні гроші і прагнуть потрапити на «скрижалі історії».

Ведмідь, лев, осел - це не просто умовні позначення, це Дикий поміщик, мужики, портрети суспільства, що роздирається внутрішніми протиріччями.

Отже, в казках під виглядом тварин алегорично зображуються певні особи і соціальні явища. З одного боку, ми бачимо, що в його казках вчинки звірів зближені з людськими і ставлення всередині зоологічного світу символізує соціальні відносини людей в сучасному суспільстві, а з іншого - між зоологічними образами і людиною завжди дотримується дистанція, яка необхідна для того, щоб алегорія була переконливою.


 1. Салтиков-Щедрін. М. е. Сатиричні романи і казки., Московський робочий., М., 1987, с.464.

Виразні засоби гумору і сатири в казках Салтикова-Щедріна «Дикий поміщик» і «Ведмідь на воєводстві».

Мова - основний засіб художнього зображення життя в літературі. Слова в мові літературного твору виконують функцію образного розкриття ідейного змісту твору і авторської оцінки.

Салтиков-Щедрін дбав про дохідливості і зрозумілості своїх творів і крім іносказань (езопової мови і уподібнення) використовує народне дотепність - розмовну мову або просторіччя.

«Просторіччя - слова, вирази, звороти, форми словозміни, що не входять в норму літературної мови; часто допускаються в літературних творах і розмовної мови для створення певного колориту ».1

Наприклад, в «Дикому поміщику» автор використовував просторіччя, як би показуючи своє ставлення до народу і пана.

Зі співчуттям до селян:

«... Легше нам прірву і з дітьми малими, ніж все життя так маятися!» 2 В простий. маятися - нудитися, мучіться.3

З захопленням про живучість народу:

«... Знову запахло в тому повіті половою, на базарі з'явилася борошно, і м'ясо ..., а податей надійшло стільки, що скарбник від подиву і вигукнув:

- І звідки ви, шельми, берете !! с.430

У простий. шельма - шахрай, шахрай (сл., с.776)

З огидою про пана:

«... Адже жереш ... сам-то?» С.426.

У простий. жерти - грубо про людину - є, жадібно (сл. с.168)

У казці «Ведмідь на воєводстві» просторіччя і розмовна мова мають різне призначення і характеристику. Так, про Топтигіних:

«Бурбон стоеросовая!» 4

В розм. Речі бурбон - зневажливий, грубий неосвічений і владна людина. (Сл., С.56)

У простий. стоеросовая - бран. Про дурному, тупому людині. (Сл., С.667)

«Телепень царя небесного!» (С.463)

В розм. мови йолоп - дурний, нетямущий чоловік, дурень (сл., с.387)

«(На Топтигіна 1) ... напустили зграю шавок вже ... смерть в очі бачив! Однак ... отбояріться, штук з десяток шавок перекалечілі, а від інших утёк ».


1. Ахманова О. с. словник лінгвістичних термінів., Радянська енциклопедія., М, 1966, с.368

2. Салтиков-Щедрін М. е. Вибрані твори., Художня література., М, 1989р, с.425

Далі на цю казку виноски даються із зазначенням сторінки без дужок.

3. опіків С. і. Словник російської мови (за редакцією Шведової Н. ю., 18 видання); М. російську мову, 1987, с.295. Далі виноски на це видання даються в тексті із зазначенням сторінки в дужках.

В розм. мови отбояріться - ухилитися, звільнитися від кого - (-Чого -) - небудь (сл., с.400)

У простий. утёк - піти, втекти (сл., с.732)

«... Це чи не негідність лиходійство ..., отака адже, братці, уморушка!» (С.464)

В розм. мови соромитись - ганьбити, паплюжити (сл., с.660).

В розм. мови сміхота - сміховинний випадок, щось дуже смішне. (Сл. З. 723)

«- Так ось воно, громадська думка, що значить! - Тужив Топтигин, витираючи обшарпанное в кущах рило ». (С. 464)

У простий. тужити - сумувати, журитися. (Сл. С.707)

У простий. обшарпаний - обірваний, обшарпаними, брудний (сл. с.375)

У простий. рило - бран. Особа (сл. З. 599)



мізансцена | Клишоногий 3-му
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати