Головна

Агенти політичної соціалізації

  1. Аналіз економічної, соціальної та політичної середовища
  2. Апогей сталінізму в політичному житті країни
  3. Вірусно-бактерійні агенти
  4. Зовнішньополітична діяльність в умовах нової геополітичної ситуації.
  5. Вікові завдання, які вирішуються людиною в процесі соціалізації.
  6. Питання 31 місце релігійної конфенсіі в соціалізації людини, 35 роль громадських організацій в соціалізпціі особистості.

Вивчення політичної соціалізації базується на двох основних принципах. Першим з них є «принцип первинності, відповідно до якого найкраще навчаються з того, чого навчаються першому. Другим є «структурирующий принцип». Суть його полягає в тому, що первинне научіння структурує навчення наступне. Виходячи з цього зовсім не дивним є те, що основна увага дослідників зосереджується на сім'ї та школі, які виступають в якості агентів політичної системи або на вчителях, навчаємося політичними орієнтаціями. Не дивно і те, що фокус уваги концентрується на тому, чому навчаються в дитинстві. Однак в останні роки посилюється увага і до таких агентам соціалізації, як групи однолітків, релігійні організації та засоби масової комунікації.

Засоби масової комунікації часто не розглядалися як значущі агенти соціалізації. Визначається це наступним обставиною. Окремі ранні дослідження показали, що повідомлення масової комунікації, особливо телебачення не роблять більшого впливу, ніж деяке зміцнення сформованих раніше орієнтації. Передбачалося, що це так, оскільки індивіди приділяють увагу тільки тим повідомленнями, які підтримують їх точку зору. Однак уявлення про незначну роль масової комунікації в політичному навчанні здається таким, що суперечить здоровому глузду. Зацікавлений спостерігач побачить, наскільки впливовим стало телебачення в сучасному американському суспільстві.

Припущення про значні можливості телебачення в процесі соціалізації правомірно зробити вже в зв'язку з тією часткою уваги, яка приділяється людьми телевізійним повідомленнями. Середня сім'я в складі трьох або більше осіб відводить перегляду передач шістдесят один годину на тиждень. Середній дитина у віці шести років дивиться телебачення шість або більше годин на день [80]. З часу закінчення університету індивід витрачає на перегляд телебачення 15000 годин. Порівняємо це з даними про те, що в період навчання в школі на телебачення йде 11000 годин вільного часу [81]. Можна припустити, що до закінчення школи індивід відводить контактам з телебаченням більше часу, ніж контактам з батьками або вчителями.

[80] Parenti M. Make Believe Media: The Politics of Entertainment. N.Y .: St. Martins Press, 1992.

[81] Graber D. Mass Media and American Politics. Washington. D.C .: CQ Press, 1989. P. 184.

Деякі можуть сказати, що, незважаючи на великий час, що приділяється телебаченню, політичний вплив останнього виявляється проблематично, оскільки самі телевізійні повідомлення містять не так багато власне політичних матеріалів. Багато дослідників, що вивчають телебачення і політичну соціалізацію, зробили акцент на програмах новин. При цьому було виявлено лише кілька ефектів, що виходять за рамки того, що телебачення впливає на зростання знань про політику та поточні події. Подібний ракурс розгляду є неадекватним в силу ряду обставин. По-перше, більше половини американської публіки просто не дивиться передачі новин. Це стосується і дитячої аудиторії - лише деякі діти звертаються до програм новин або суспільно-політичним передачам. По-друге, очевидно наступне протиріччя. Якщо на думку дослідників, тільки новини мають політичне зі тримання, то незрозуміло, чому лише далеко не всі дослідженні фіксують «внесок» телевізійних новин в процеси політичної соціалізації. Ті, хто активно включений в перегляд новин, мають відносно високий рівень освіти і чіткі, що сформувалися політичні погляди.

Добре відомо, що як діти, так і дорослі дивляться більше кількість розважальних телепередач. Однак, чи є що-небудь «політичне» в повідомленнях розважального плану?

Відомий фахівець в області комунікацій Джорж Гербнер і його колеги стверджують наступне. «Історія показує, що з встановленням панівним класом свого правління, первинною функцією культурних засобів стає легітимація і під тримання влади. Казки та інші драматичні научайтесь історії завжди сприяють зміцненню встановленого порядку. Їх зміст стверджує ідею, що порушення сформованих в товариств правил спричинить за собою відплата. Вказівка ??на важ ність існуючого порядку завжди імпліцитно присутній в таких оповіданнях »[82].

[82] Gerbner G., Gross L., Morgan M., Signorielli N. The Mainstreaming of America: Violem Profile No. 11. In: Journal of Communication. Vol 30. 1980. P. 12.

Сьогодні засобом, яке передає зміст «казок і друга традиційних драматичних научайтесь історій», є телебачення. Якщо подивитися поверх повідомлень, які безпосередньо стосуються інститутів американського уряду і цивільних ролей то виявляється наступне. Телевізійне розвага грає рол навчальних історій, спрямованих на підтримку політичної системи. Дослідники, що розділяють точку зору про незначно ролі телебачення в політичній системі, виходять з дуже вузького трактування політичного. При цьому забувають про структурує принципі навчання. Загальні політичні орієнтації структурується: розвиток інших орієнтації, які можуть більш безпосередньо відноситься до сучасних інститутів і процесів.

Практично всі телевізійні розважальні програми її тримають в собі щось, що може навчити цінностям. Комедії сімейних ситуацій вчать щодо статевих ролей і індивідуальних досягнень. Ігрові шоу вчать матеріалізму і змагальності. Спортивні трансляції роблять акцент на змагальності і важливості дотримання правил гри. Мильні опери містять моделі прийнятного і неприйнятного поведінки. Ймовірно, що зміст, найбільшою мірою орієнтоване на підтримку існуючої системи, виявляється властивим детективним історіям. Таким чином, ми маємо достатню кількість прикладів того, як телевізійне розвага може соціалізувати.

Мета політичної соціалізації | Як телевізійне розвага впливає на політичні цінності

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати