Головна

ГЛАВА 1. СОЦІОЛОГІЯ ЖУРНАЛІСТИКИ ЯК ОБЛАСТЬ НАУКОВОГО ЗНАННЯ | Соціологія журналістики: предмет, об'єкт, функції та місце в системі споріднених дисциплін | Соціологія преси Макса Вебера | Карл Маркс про вільну пресу | Розвиток соціології журналістики в Росії і СРСР | Дослідження комунікації Гарольда Лассуела | Теорія «лідерів думок» П. Лазарсфельда | ГЛАВА 2. СОЦІОЛОГІЧНЕ ДОСЛІДЖЕННЯ АУДИТОРИИ ЗМІ, що функціонують в умовах КОНВЕРГЕНЦІЇ | Ефекти та ефективність ЗМІ | Типологія ефектів ЗМІ |

Зародження принципу свободи слова в XVII-XVIII ст.

  1. At a Hotel - корисні слова і вирази
  2. Exercise V. Замініть виділені російські слова в дужках їх англійськими еквівалентами.
  3. I. Письмово переведіть текст на російську мову. Випишіть 20 слів на економічну тему з транскрипцією і перекладом. Вивчіть ці слова напам'ять.
  4. I. Письмово переведіть текст на російську мову. Випишіть 20 слів на економічну тему з транскрипцією і перекладом. Вивчіть ці слова напам'ять.
  5. I. Поняття про принципи ФВ і їх значення.
  6. III. термінологічний словник
  7. IX. СЛОВА, ВИРАЗУ АНТИЧНОГО ПОХОДЖЕННЯ.

Вважається, що початок соціально-політичних теорій журналістики поклали мислителі XVII-XVIII ст., Які виступали за свободу друкованого та усного слова. Саме в епоху Просвітництва складається ідея вільного вираження думок, а також формується образ журналіста. У Європі в цей час формується громадянське суспільство і публічна сфера суспільства, а в рамках публічної сфери формується громадськість, що володіє власним, нерідко відрізняється від владного, думкою. Роль виразника і захисника громадської думки перед обличчям влади беруть на себе ЗМІ.

Свобода слова - Право журналіста як людини і громадянина вільно висловлювати свої думки. Включає свободу вираження, як в усній, так і в письмовій формі (свобода друку і засобів масової інформації).

Незважаючи на те, що активно про свободу слова заговорили в епоху Просвітництва, до неї проявлявся інтерес ще в Античності.

Наприклад, грецький державний діяч і оратор Демосфен (Ок.384-322 до Р. Х.) вважав, що позбавлення людини права вільно говорити є найбільше нещастя.

У середні століття, ми знаємо, свободу слова обмежувала церковна цензура. Однак світська цензура теж існувала, а багато мислителів того часу підкреслювали її значимість. наприклад, Томас Гоббс(1588-1679) стверджував необхідність державного контролю над думками громадян. Юридичним документом, що встановив подібний контроль, стало «Англійське постанову про регулювання друкованої продукції» (English Regulation of Printing Act). Цей закон зобов'язував книговидавців отримувати ліцензії на свою продукцію і, тим самим, обмежував книгодрукування.

Громадянська свобода - ключове поняття в філософських ідеях XVII-XVIII ст. Перші борці за свободу слова в Англії зазнавали страшних переслідувань, і чимало їх загинуло на шибениці і каторзі за часів «Зоряною палати»[6], Яка видала знамениті ордонанси 1585 р обмежували або, вірніше, зовсім знищували будь-яку свободу преси в Англії. Першим, хто висунув аргументи на захист принципів свободи слова, був англійський поет і громадський діяч Джон Мільтон(1608-1674). У 1644 році він виступив на захист свободи друку перед парламентом зі своєю знаменитою промовою «Areopagitica»[7]. Передісторія: в 1643 році в Англії вийшов новий закон про пресу, відповідно до якого вводилася попередня цензура і строго каралися власники друкарень. І ось Мільтон виступив проти цього закону. Він стверджував, що громадська думка повинна виражатися абсолютно вільно, не соромимося штучними перешкодами. «Вбити хорошу книгу, - говорив Мільтон, - то ж, що вбити хорошу людину. Той, хто вбиває людину, вбиває розумне створення, подоба Божа; але той, хто знищує хорошу книгу, вбиває самий розум, дійсне, справжнє подобу Господа »[8].

Однак говорячи про свободу друку, Мільтон мав на увазі лише «кращих людей», середній клас. Він не поширював дію цього принципу на низи, так як вважав, що свобода і влада «черні» не доступні. Він відстоював тільки право свого класу на свободу слова. Після страти короля Карла I і встановлення в Англії республіки, Джон Мільтон протягом трьох років (1649 - 1652) займав посаду урядового секретаря в Державній раді, виконуючи обов'язки цензора. Цей факт свідчить про те, що він не розглядав вимогу свободи друку як абсолютне.

Таким чином, саме представники епохи Просвітництва починають формувати уявлення про журналістику як соціальному інституті і про його взаємодію з іншими соціальними інститутами, а також про соціальну роль журналіста.

Однак форму завершеної теорії ці погляди отримали тільки в XIX столітті, після виникнення в Західній Європі теоретичної соціології.



Місце соціології журналістики серед теорій середнього рівня | Фактори, що сприяють виникненню соціології журналістики в XIX-початку ХХ ст.
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати