Головна |
На відміну від класичної герменевтики, орієнтованої багато в чому на ідеал об'єктивного розуміння, Мартін Хайдеггер (1889 - 1976) сконцентрував свою увагу на первинності самого феномена розуміння.
У «бутті і часу» (1927р.) Хайдеггер поставив питання про «дійсності» світу. Він вважав, що людину не можна уявити як якийсь принципово ізольований від світу суб'єкт пізнання, який теоретично пізнає світ, об'єкт. Конкретна людина - є початкове буття в світі. Людина без його ставлення до світу неможливий.
2 способи початкового буття - в - світі: по-перше, що знаходяться, налаштованість, безпосередність свідомості, і, по-друге, розуміння, буття як можливість. Людина в безпосередності свого буття - в - світі вже заздалегідь «розуміє» своє становище в ньому.
Розуміння має структуру проекту і занедбаності. З одного боку, людина не є готовим істотою, яке може зрозуміти всі речі у всій їх визначеності, він, скоріше, є істота, відкрите майбутньому. Сама людина відкриває для себе простір гри своїх можливостей. Таке відкриття простору є проект, а то, що людина проектує, є сенсом, в світлі якого стають зрозумілими всі речі. Людина сама вважає себе план свого життя, проектує її.
З іншого боку, до структури початкового розуміння відноситься занедбаність, неможливість для людини абстрагуватися від свого власного буття. Його буття, його походження передують йому і визначають його. Ми визначені в нашому розумінні нашим минулим. Таким чином, розуміння не може існувати без предпоніманія. Таке розуміння розуміння виключає будь-які претензії на універсальну і абсолютну істину. Істина пов'язана з початковою відкритістю світу.
Романтична герменевтика Фрідріха Шлейермахера | Структуралізм і філософія епохи постмодерну
екзистенціалізм | Релігійна філософія і філософія релігії: загальне і особливості | Неотомізм: розуміння Бога, людини, суспільства | Гуссерлевскій ідея філософії | Феноменологія як радикальне універсальне осмислення людського досвіду | Передісторія герменевтики | постмодернізм | Філософська і суспільна думка Білорусі. | Поняття метафізики, її предметне поле, цілі і завдання | Метафізика як «перша філософія» Аристотеля. |