Головна

Специфіка науково-технічної творчості

  1. II. Російська мова: Воля як основа творчості.
  2. В області миротворчості
  3. У чому специфіка правового регулювання банківських і страхових відносин в ЄС?
  4. Види правотворчості в залежності від його суб'єктів.
  5. Види, специфіка і характеристика податків
  6. Вікова специфіка проведення артикуляційної гімнастики.
  7. Питання 1. НАУКОВЕ ЗНАННЯ, ЙОГО СПЕЦИФІКА

Вивченням творчої діяльності, її механізмів і закономірностей займаються багато наук: філософія, психологія, педагогіка, мистецтвознавство, кібернетика, інформатика і т.п.

І, незважаючи на те, що до створення єдиної науки про творчість ще далеко, потреба в ній відчувається досить гостро, особливо в розділі розробки методів творчого (продуктивного) мислення.

І в середніх, і вищих навчальних закладах велика увага приділяється розвитку здібностей до генерування нових нетривіальних ідей в процесі вирішення творчих завдань - евристичних здібностей. Розвиток цих якостей у майбутніх вчених, техніків, менеджерів є важливим фактором у подолання інертності мислення та прискорення пошуку рішень поставлених завдань.

Творчість виступає як засіб оновлення, розвитку, вдосконалення людини, суспільства, форм і умов життя людей. Основними його видами за традицією вважаються художнє, наукове, технічне творчість. Однак крім них існують і багато інших видів творчості: соціальне, політичне, ідеологічне і т.д.

Результати творчості виникають у людській голові як духовні, ідеальні освіти - задуми, уявлення, ідеї, теорії, художні образи. Але остаточне вираз вони отримують в якийсь матеріальний, чуттєво сприймається формі - в словах, знаках, творах мистецтва, технічних конструкціях.

В історичній традиції наука про творчу діяльність називається евристикою (грец. «Heurisko» - знаходжу, відкриваю). Вона формується у вигляді суми методів і прийомів оптимізації індивідуальної творчості.

Спочатку евристика виникла в Стародавній Греції у вигляді методу навчання, в якому за допомогою навідних запитань вчителя учень приходив до правильної відповіді. Мистецтво наведення на нове рішення Сократ (469 - 399 до н.е.) назвав маєвтикою (єврейським мистецтвом)

Саме слово «Еврика» з'явилося в лексиконі більше 2000 років тому. «Еврика!» - Це по легенді вигук давньогрецького вченого Архімеда (ок.287 - 212 до н.е.). Він створив вчення про методи вирішення завдань, висування і обгрунтування гіпотез, описав способи створення нових технічних об'єктів з відомих елементів. Термін «евристика» ввів давньогрецький математик Папп Олександрійський в III в. н.е. Узагальнивши праці античних математиків, він об'єднав творчі методи вирішення математичних задач, відмінні від чисто логічних.

У Новий час першу спробу описати логіку винаходи зробив Г.В. Лейбніц (1646 - 1716). Шлях досягнення мети він бачив в розчленуванні понять на елементарні осередки - абетку думки - і подальшому комбінуванні. Його сучасник Х. Вольф (1679 - 1754) запропонував ряд правил мистецтва винахідництва, а чеський математик Б. Больцано (1781 - 1848) описав різні методи і евристичні правила.

У Росії на початку ХХ ст. ряд дослідників починали створювати теорію творчості, серед них особливо виділяється інженер П.К. Енгельмейер, яка відстоює думку про те, що процес винахідництва, всупереч поширеній думці, є теж творчою діяльністю. Психологічні дослідження, проведені в 20-30-і рр. виявили схожість когнітивних механізмів при вирішенні творчих завдань в різних областях діяльності (науці, мистецтві, техніці). Тому марні спроби поділу творчості на вищі і нижчі типи.

Основна ознака творчості - новизна одержуваних результатів. При цьому мова йде не просто про новизну в часі, а про якісну новизну. Новим в часі є, наприклад, кожен екземпляр серійної продукції, але за своїми якісними характеристиками він являє собою більш-менш точну копію виготовлених до нього примірників. Новизна творчого результату - це якісна новизна, пов'язана з його оригінальністю, своєрідністю, несподіванкою, несхожістю на все, що існувало досі. Чим більше якісно нового містить творчий результат, тим вище рівень творчості.

У технічній творчості, наприклад, виділяють два рівня творчих досягнень: раціоналізаторські пропозиції, в яких містяться вже відомі, але нові для даного підприємства творчі рішення, і винаходи, що представляють собою оригінальні технічні рішення, які мають світову новизну.

У науці розрізняють відкриття різних рівнів: відкриття технічно передбаченого явища; відкриття явища непредсказанного, але вписується в існуючі теорії; відкриття істотно нового явища, яке потребує перегляду існуючих теорій.

Різними рівнями новизни характеризуються результати і в інших областях творчої діяльності.

Визначення міри новизни творчого результату нерідко є важкою справою і вимагає спеціальної експертизи.

Новизна може бути об'єктивною і суб'єктивною. об'єктивна новизна передбачає, що результат є новим для людства, що він отриманий в історії суспільства вперше. суб'єктивна ж новизна має індивідуально-психологічний характер; отриманий суб'єктом результат новий для нього, але насправді повторює вже відоме іншим. Діяльність є творчою, якщо результат її володіє хоча б суб'єктивної новизною. Але, звичайно, суспільство вище оцінює творчість першовідкривача, ніж того, хто вдруге «винаходить велосипед».

Інший основна ознака творчості -соціальна значимість (Цінність, важливість для суспільства) його результатів. Вони повинні представляти інтерес не тільки для того, хто їх отримав, але і для інших людей. Якщо продукт діяльності має цінність для його творця, то він має індивідуальної значимістю. Але поки результат не стане відомим іншим людям, його соціальна значимість залишається під питанням.

Громадська цінність творчих результатів визначається тим, якою є їхня дійсна роль у розвитку тих чи інших областей людського буття. А це з'ясовується згодом. Відомо, що багато видатних творці протягом життя страждали від нерозуміння їх творчості сучасниками і навіть піддавалися гонінням і глузуванням. Однак, врешті-решт, історія ставить все на свої місця, і справді творчі досягнення рано чи пізно отримують загальне визнання.

Практична і теоретична цінність результатів творчості, їх корисність і ефективність, їх вплив на суспільство залежать не тільки від їх сутності, а й від того, як суспільство їх використовує. Творчість інженерів здатне вести до наслідків, які мають в одних відносинах корисний, а в інших - шкідливий характер. Наукові відкриття (наприклад, в галузі ядерної енергетики) можуть використовуватися в інтересах суспільства, і всупереч їм. Соціальна значущість результатів творчості може бути позитивною і негативною.

Між двома зазначеними ознаками творчості - новизною і соціальною значимістю - існує складна і суперечлива зв'язок. Новий результат, як правило, не має ще соціальної значущості: потрібен час, щоб його значення виявилося. Навпаки, соціально значущий результат - це результат, який уже отримав суспільне визнання і, отже, перестав бути новим. Новизна і значимість - протилежності: нове ще не значимо, а значуще ще не ново. Парадоксальність творчості полягає в тому, що воно поєднує ці протилежності. Творець не просто створює щось нове, але і передчуває заздалегідь його майбутню значимість. Творчий дар є не тільки здатність творення - він є ще й здатність передбачення.

Таким чином, творчість - це діяльність, яка призводить до якісно новим і соціально значимих результатів.

Процес творчості відрізняється великою своєрідністю. Він складається з декількох етапів:

- Постановка творчого завдання;

- пошук рішення;

- Народження ідеї, яка дає ключ до вирішення завдання;

- Розробка концепції (плану, проекту, сценарію), що веде до шуканого кінцевого результату;

- Матеріалізація результату - втілення його в форму, доступну для сприйняття іншими людьми (текст, креслення, виріб і т.д.)

Творчість часто пов'язано з особливим психологічним феноменом станом натхнення, творчого екстазу, в якому суб'єкт відчуває величезний прилив сил і виявляє дивовижну активність і працездатність. У творчому процесі велику роль відіграють неусвідомлювані або погано усвідомлювані враження, імпульси, асоціації, що здійснюються несвідомо розумова робота.

Другий етап творчого процесу (пошук рішення) іноді супроводжується явищем інкубації: людина відволікається від творчого завдання, але в підсвідомості його триває пошук її рішення, підспудно виношується і дозріває ідея, яка веде до нього. На наступному етапі підсумки такого неусвідомленого руху думки в результаті раптового, несподіваного інтуїтивного осяяння - «інсайту» - раптом спливають у свідомості. І тоді суб'єкту видається, що інтуїція незрозумілим чином як би підказує йому шуканий результат.

Здатність до творчості не дана людині природою. Вона з'являється і розвивається у людей разом з появою і розвитком культури. Культура - це грунт, на якій росте творча діяльність. І в той же час вся культура - продукт творчості.

Що відбуваються в умовах індустріального суспільства процеси (особливо прискорення темпів технічного прогресу, підвищення рівня життя, зростання освіченості населення) різко збільшують потребу суспільства у творчій праці. У сучасну епоху розвиток творчої активності людей в усіх областях діяльності стає однією з важливих соціальних завдань. І чим більше суспільство зацікавлене в прогресі, тим більше шанується і заохочується в ньому творчість.

Творчість за самою своєю суттю є вільна діяльність. Де немає свободи творчості, там неминуче згасання творчої активності. Творча праця не терпить примусу. Для творчо обдарованої особистості характерні самовіддача і відданість своїй справі, прагнення до досконалості в ньому.

Суспільство потребує особливо тонкому соціальному управлінні, яке повинно регулювати не тільки легко враховуються громадські параметри, але і важко фіксуються, часом досить невловимі характеристики.

Питання управління і регулювання науково-технічної творчості вже давно обговорюються в літературі. Накопичення великого емпіричного матеріалу, створення різноманітних методик, евристик, алгоритмів пошуку нових рішень, з одного боку відродило цілий ряд філософських проблем, з іншого - поставило нові завдання. Наприклад: чи можна взагалі управляти творчим актом? Якщо можна, то які механізми цього процесу? Чи працюють вони тільки на організаційно-адміністративному рівні або можливе втручання і індивідуально-особистісний пошук рішення? Чи правомірно взагалі вважати технічний проект, отриманий за допомогою евристичних засобів, вважати творчим продуктом?

В даний час відомо близько 40 різних методик, спільною метою яких, незважаючи на істотні відмінності в змісті, є оптимізація розумової діяльності суб'єкта або колективу, вирішального деяку технічну проблему. Самі ж методики класифікуються і ранжуються, систематизуються і порівнюються.

З часу створення першої з відомих методик - морфологічного аналізу Ф. Цвіккі - пройшло більше 50 років і можна з повною підставою стверджувати, що всі вони виступають, в першу чергу, засобами боротьби з психологічної інерцією мислення, Яка є одним з головних гальм при вирішенні не тільки творчих, але і будь-яких завдань. Звичайно, коли думка вченого або винахідника постійно спрямована на розв'язання будь-якої проблеми, ефект психологічної інерції знижується протягом певного часу. Але навряд чи хто-небудь буде заперечувати проти прискорення цього процесу.

Однак сьогодні досить очевидно, що питання про оптимізацію творчості не можна вирішувати тільки на основі виявлення, систематизації нехай навіть і дуже важливих прийомів, що виникли в творчій діяльності. Методики пошуку нових рішень, орієнтовані в основному на узагальнення досвіду, навряд чи можуть надійним чином сприяти появі принципово нових ідей. Найбільш видатних творців минулого і сьогодення характеризує зазвичай незалежність мислення і повна самостійність у визначенні напрямку пошуку. Методики ж творчого пошуку регламентують створення нового шляхом руху в поле вже сформованих творчих методів.

З певною мірою умовності методи стимулювання евристичного пошуку в рішенні нестандартних завдань можна розділити на дві групи:

1. Раціональні методи, систематизують проблемну ситуацію;

2. Психологічні методики, що активізують продуктивне мислення людини.

Психологічні чинники продуктивної діяльності пов'язані з потенційними можливостями людини, важко піддаються контролю і повільно змінюються.

Творчість - процес внутрішньо суперечливий. Залучаючись в цей процес, особистість одночасно повинна займати різні позиції і виконувати несумісні один з одним дії.

У процесі творчості людина повинна, з одного боку, вирішувати поставлене завдання, а з іншого - рефлектировать над своїми діями щодо її вирішення, обмірковувати й оцінювати їх. Але якщо людина аналізує своє мислення, то він мислить про своєму мисленні, тобто предметом його думки стає саме мислення, а зовсім не те завдання, на яку воно спрямоване. Парадоксальність ситуації полягає в тому, що хоча людина в момент творчого натхнення не може займатися рефлексією, він разом з тим і не може творити без неї. Бо завдання рефлексії - побудова і фіксація тих нормативів, які забезпечують функціонування систем, розробка методів оперування конкретними об'єктами, методів вирішення конкретних завдань. І якщо творчість передбачає невикористання готових алгоритмів, а знаходження нових методів, то рефлексія складає його необхідний компонент.

Творча діяльність вимагає від людини повної самовіддачі, пристрасної захопленості справою, глибокої відданості йому. І разом з тим творча особистість повинна бути здатна «відокремлювати від себе» результати своєї діяльності, усуватися про них, дивитися на них сторонніми очима, щоб представити їх реальну, соціально значиму цінність.

В історії відомо чимало випадків, коли самооцінка творцем своїх творів виявлялася більш вірною, ніж їх оцінка сучасниками, і вони, незважаючи на неприйняття з боку суспільства, продовжували слідувати своїм принципам (наприклад, художники В. Ван Гог, П. Гоген, Т. Руссо). Але траплялося й так, що через нестачу зацікавленості і захопленості людина невірно оцінював перспективи своєї роботи і кидав її на півдорозі. Наприклад, Ньєпс де Сен-Вікторза 30 років до Беккереляобнаружіл, що уранова сіль випускає промені, засвічується фотопластинку, але він не надав цьому значення - і пройшов повз відкриття радіоактивності. А через нездатність неупереджено оцінити свою роботу деякі вчені «відкривали» те, чого не насправді не було, і при цьому щиро вірили в свої «відкриття». Так, французький фізик Р. Блондлов початку ХХ ст. «Виявив» неіснуючі Х-промені і опублікував безліч робіт, присвячених їх дослідженню.

Принципово нові і найбільш соціально значущі результати творчості виходять внаслідок того, що творець підпорядковує свою діяльність вимогам, що висуваються розвитком культури, але виявляється ще настільки непомітно і в таких незвичних формах, що їх, крім нього, ніхто не бачить.

Але щоб відступати від заданих культурою норм, творцеві треба освоїти їх, і до того ж освоїти значно глибше, ніж це робить просто споживач культури. А геніальні творіння, що вловлюють «вітер змін» по його легким подиху, вимагають цього в особливій мірі. Геній, як і всі, - дитя свого часу, але надзвичайно обдароване, цікаве і відважне.

Творче мислення неалгорітмічно. Для нього не існує готових, заздалегідь відомих канонів, зразків, рецептів, яким воно повинно бути. Воно рухається по незвіданих шляхах, а тому його повороти непередбачувані. Воно раз у раз, як зазначив Ейнштейн, «грішить проти розуму», роблячи дивні з точки зору здорового глузду маневри і «божевільні» скачки. Це зовсім не означає, що творчість передбачає порушення законів логіки. В кінцевому рахунку, виявляється, що хід творчого процесу їм не суперечить. Коли справу зроблено, тоді стає особливо ясною логічна неминучість обраного творчим генієм шляху, а згодом учні навіть починають дивуватися, чому настільки прості і очевидні істини колись відкривалися з великими труднощами.

Але абсолютна некерованість процесу творчості - не більше ніж ілюзія. Ця ілюзія породжується тим, що під час творчого «везіння», коли все вдається, від особистості дійсно не потрібно ніяких спеціальних зусиль для знаходження способів розвитку думки, і не потрібно якраз тому, що використовувані в цей час способи мислення забезпечують успіх. Звідси і враження, ніби то, що він шукає, з'являється «само собою».

Насправді ніяка творчість неможливо без управління творчим процесом. Навіть найнесподіваніші припущення і знахідки з'являються не на порожньому місці. Адже творчість не зводиться одним тільки актам «осяянь» і «прозрінь». Це кульмінаційні моменти творчого процесу, але не з них він починається і не ними закінчується. Вони можуть відбутися тільки після того, як на попередніх етапах його була продумана постановка задачі, накопичена і освоєна необхідна для її вирішення інформація, випробувані багато шляхи вирішення, які опинилися невдалими. А справжня цінність ідей, що народжуються в ці моменти, виявиться лише тоді, коли на наступних етапах творчого процесу створена на їх основі концепція призведе до вирішення завдання. Творча робота, яка робиться до і після «осяянь», свідомо і цілеспрямовано планується і регулюється. Та й самі спалахи інтуїтивних «осяянь» підкоряються деяким закономірностям і відбуваються не поза волею автора: якби його розум не був стурбований пошуками ідеї, вона б не з'явилася.

Творчий процес хоча і не алгорітмічен, але і не хаотичний. Творець фактично використовує в своїй діяльності цілий ряд регулятивов, які направляють хід його думки, - принципів, методів, правил і т.д. Їх можна розділити на дві групи.

До першої відносяться регулятивні засоби, які творча особистість отримує «в готовому вигляді» (хоча освоєння їх і вимагає іноді чималої праці) з культури своєї епохи:

- Задані існуючої в даній сфері діяльності традицією методи, прийоми, правила постановки і рішення задач (парадигмальні норми), Які міцно увійшли в практику і стали для тих, хто працює в тій області, звичним робочим інструментарієм. Наприклад, принципи і методи загальновизнаної наукової теорії або пануючого художнього стилю.

- Узагальнюючі наявний досвід евристичні прийоми та методики, Які допомагають шукати вирішення завдань, хоча, на відміну від чітких алгоритмів, не визначають однозначно хід міркувань і не гарантують отримання бажаного результату. Наприклад, методика мозкового штурму, синектика, ТРИЗ (теорія рішення винахідницьких задач) Альтшуллераі ін.

Другу групу регулятивов творчості складають індивідуально-особистісні установки і схильності, Які визначають поле пошуку рішень, відбір інформації, що використовується, вибір способів дії і т.д. Таким чином, у творчості поряд з свідомо і обдумано застосовуваними методами значну роль відіграють регулятиви, які використовуються суб'єктом ненавмисно і несвідомо, чи не рефлектуються і не вербалізуются.

Однак не слід перебільшувати роль підсвідомості в творчості. Як вона ні значна, але творчість - це царство розуму (Інтуїція є теж один із проявів розуму). І якщо творець не завжди усвідомлює шлях, по якому він прийшов до результату, то з цього не можна робити висновок, що свідомість його не брало участі в творчому процесі.




Попередня   90   91   92   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104   105   Наступна

Буденно-практичне і наукове знання | Емпіричні методи наукового пізнання | спостереження | експеримент | Вимірювання | Специфіка теоретичного пізнання | Гіпотеза як форма розвитку наукового знання | наукові закони | Види наукових законів | Проблема пояснення і передбачення в науковому пізнанні |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати