Головна |
Зараз стало мало не правилом хорошого тону лаяти наш час, говорити про його тяжкості і т. Д. І т. П. В основному лають ті, кому за 50-60 років. Тут ми стикаємося з феноменом помилкового об'єктивізму. Цей феномен виникає в ситуації, коли людина, орієнтуючись на об'єкт, об'єктивну реальність, намагається витравити зі своєї свідомості все суб'єктивне, як би відняти себе з реальності. Така позиція призводить до того, що людина перестає враховувати свою особливість-суб'єктивність при розгляді об'єкта і це призводить до ситуації самообману, помилкового об'єктивізму. Йому здається, що він об'єктивно оцінює речі. А на перевірку часто-густо непомітно для себе вносить в цю оцінку свої суб'єктивні риси, пристрасті, оскільки не враховує їх і, відповідно, не коригує свою оцінку. У підсумку замість справжнього об'єктивізму ми бачимо суб'єктивізм, виряджаючи в тогу об'єктивізму, помилковий, уявний об'єктивізм.
Візьмемо такий вельми поширений і десь навіть звичайний приклад помилкового об'єктивізму: бурчання старих з приводу зіпсованості нинішньої молоді, з приводу поганого нинішнього часу і, навпаки, вихваляння ними часу своєї молодості. При цьому вони часто запевняють себе і інших в тому, що об'єктивно оцінюють те й інше час. Люди похилого віку зазвичай забувають, що в молодості вони були сповнені енергії, позитивних емоцій, все їм здавалося краще і що в їх старечому стані немає вже що б'є через край енергії, почуття здебільшого притупилися, охололи і панують хворобливі відчуття, викликані природним ходом інволюції, постаріння. Звідси старі схильні перебільшувати хорошість часу їх молодості і поганість теперішнього часу. Оскільки інволюція (зворотний розвиток) починається десь після 25-и років, в ситуації старих можуть виявитися і 40-річні і 50-річні ...
Тепер візьмемо приклад дослідника, який оцінює наш час. Дослідник, на відміну від незадоволених старого, намагається бути максимально об'єктивним, аналізує масу фактів, зважує всі "за" і "проти" і тільки тоді робить висновки, оцінює. Якщо, проте, він не враховує своєї суб'єктивності, то при оцінці складних явищ, таких як "наш час", він часто-густо буде тенденційно аналізувати і оцінювати факти. Якщо цього досліднику за 40 або 50 років, то він буде свої негативні емоції проектувати на нинішній час і цей час у нього буде таким же безрадісним, як його власна теперішнє життя. Якби цей дослідник взяв на себе працю опитати 20-і - 30-річних молодих людей, то він здебільшого зустрів би позитивну або спокійну реакцію на нинішній час. І справді, як інакше молодим людям оцінювати своє час! Вони ж в іншому не жили. Дослідник, до речі, якщо він не хоче опинитися в ситуації помилкового об'єктивізму, повинен враховувати не тільки свою суб'єктивність, але і суб'єктивність, суб'єктивні відчуття цих молодих людей і взагалі інших, по можливості, багатьох людей.
Як мені видається, дослідник, який аналізує і оцінює "наш час", не може робити будь-які наукові висновки, які претендують на однозначну істинність. Адже феномен "нашого часу" настільки складний, що будь-який науковий метод-шлях буде давати лише спрощену і тому односторонню картину того, що відбувається в ньому. Можлива лише філософська оцінка нашого часу. А вона за визначенням не претендує на безумовну істинність і безумовну об'єктивність, неупередженість. Так, звичайно, "не треба міряти температуру суспільства, ставив градусник собі попід пахви". Але не треба забувати і про те, що "людина - міра всіх речей". І інших заходів не існує.
---
В принципі, завжди знаходяться люди, які лають свого часу, сучасну їм епоху, цивілізацію. Скільки було всяких знищують характеристик, даних відомими людьми свого часу (і в давнину, і в новий час, і в ХХ столітті)! Шекспір ??вустами Гамлета говорив: «розпалася зв'язок часів». Наш А. С. Пушкін характеризував свого часу як «жорстоке століття» (вірш «Пам'ятник»). Кінорежисер Андрій Тарковський стверджував: «сучасна цивілізація зайшла в глухий кут» (з фільму про нього). І т. Д., І т. П. Можна навести сотні-тисячі подібних висловлювань. Про що це говорить? Про те, що, як правило, не на часі погане, а люди, налаштовані песимістично через різні обставини, думають і висловлюються про свій час погано, т. Е. Поспішають з негативними узагальненнями, буквально роблять логічну помилку поспішного узагальнення.
Мені особисто більше до душі слова російського філософа І. А. Ільїна: «Ніколи не скаржся на час, бо для того ти і народився, щоб зробити його краще».
Не роби іншим того, чого не хотів би, щоб робили тобі. | Відмінність моральних понять добра і зла від загальних понять блага і зла | Мотив оттенения добра злом - відомий мотив. Він звучить ще при зіставленні життя і смерті (1), здоров'я і хвороби (2), багатства і бідності (3). | Про егоїзмі, альтруїзмі і нормальному поведінці | Про культуру поведінки | феномен антикультури | мистецтво | релігія | Про атеїзм і вільнодумстві | містика |