На головну

Антична релігія і міфологія. Характерні риси

  1. II.5.2) Порядок освіти і загальні риси магістратури.
  2. А) виникнення і основні риси
  3. Американська модель управління. Основні риси, переваги, недоліки.
  4. Антична архітектура.
  5. антична демократія
  6. антична культура
  7. антична культура

Одним з найбільш ранніх і найістотніших елементів античної культури є міф. Міф (від грец. Muthos - слово, сказання) можна визначити як розповідь про походження світу, богів, героїв, різних народів, події природною і громадської історії, які виникли в далекій давнині і в усній формі передавалися з покоління в покоління. Міф апелює до старовинних часів, до витоків, він схожий на дитячому, ілюзорного світосприйняття. Це виключно важливий крок людини в пізнанні сущого, в самопізнанні. У ньому поєднуються як реальне, так і вигадане; як раціональне, так і емоційний; як природне, так і культурне. Міф - універсальне узагальнення людського життя, животворящим енергія культури, можна сказати, невід'ємна властивість всієї культури.

Стародавні греки створили розвинену міфологію, що пройшла шлях від примітивних фіто-і зооморфних ступенів до міфології Олімпійської. Причому зародження міфів відбувається в доантичной часи, але своє завершення і узагальнення вони знаходять в еллінську епоху - у Гомера, Гесіода, Есхіла, Софокла, Евріпіда, Аполлодора. Міфи і релігія є найважливішим матеріалом античної культури з її попередницями. Багато грецьких міфи (як і інших народів) втрачені, дійшли до нас фрагментарно або в переробленому вигляді. Але навіть те, що збереглося, дозволяє судити про універсальність, природності, матеріалістичні, диалектичности міфів, їх естетичної, моральної, політичної, соціальної спрямованості.

Антична міфологія відрізняється і від єгипетської, і від месопотамської, і від слов'янської, хоча також є язичництвом. Виділимо основні риси античної міфології.

1. політеїзм - Багатобожжя. Як відомо з джерел, які, Стародавня Греція вірила не в одного Бога (як в християнстві або ісламі), а в ціле безліч богів і богинь. Був складений величезний пантеон богів - велика генеалогія богів з головними і другорядними божествами. Картина виглядає так: Гея і Уран породжують титанів, на чолі яких стояв Кронос. Від нього і Реї з'являються Зевс, Гера, Посейдон, Аїд, Гестія, Деметра, які тяжіють хижого Кроноса, титанів, гігантів. Зевс стає володарем Землі і неба, Посейдон - моря, Аїд отримує у володіння підземне царство. Зевс разом з Герой, Посейдоном і своїми дітьми проголошуються богами Олімпу. Є безліч інших божественних і демонічних сил, походження яких саме різне. Деякі з них (Орф, Кербер, Химера, Ларнейская гідра, Сфінкс) походять від Єхидні і Тифона. Кожен бог був закріплений за певним заняттям: Гефест - ковальство, Аполлон - покровитель мистецтв і т.д. Верховний і головний - бог Зевс;

2. антропоморфность богів - Человекоподобіе. Античні божества - ті ж люди, тільки трохи красивіше, сильніше, могутніше, тобто наділені надлюдськими силами. Іншими словами, вони представляли собою зразок тілесної гармонії і краси. Античні боги не тільки схожі на людей, але їм так само, як і людям, властиві достоїнства і недоліки: сваряться (Гера, Афродіта і Афіна), б'ються, ревнують (Гера - Зевса). Більш того, вони також підвладні долі і року;

3. Тісний зв'язок природного і надприродного світів. В античній міфології немає абсолютного поділу на світ земний і світ небесний. Боги вільно переміщаються з неба на землю або беруть людину до себе на Олімп: Афродіта - Паріса, Афіна - Геракла, Зевс дуже часто спускається до земних людям в різних іпостасях (дощу, бика, світла) і т. Д. Та й древній еллін виступає як рівний: може насварити богів (Ахіллес Афродіту), посперечатися з ними (Арахна і Афіна) або навіть побитися з ними. До того ж боги наділяли людини хворобами, визначали їх вчинки, сварили між собою різні племена;

4. Антична міфологія - основа всієї культури. Міфологія визначала все: образ мислення, пристрій світобудови, мистецтво і філософію, спортивні змагання і військові походи. Перші літературні твори - Гомера, Гесіода, Есхіла - будуються на основі міфів. Філософія також відображає міфологічний тип свідомості: грецькі мислителі брали древніх богів за ті чи інші філософські категорії, будуючи з них цілу філософську систему.

Що стосується римської релігії і міфології - вони схожі грецької. У них багато спільного. Головні боги - це, по суті, латинізовані еллінські боги - Юпітер, Юнона, Нептун, Мінерва, Аполлон, Діана, Меркурій, Венера, Вулкан, Церера, Веста, Марс, Вакх. У римлян богів було навіть більше, вони обожнювали все, що було в їхньому житті. Були боги розуму, вірності, провізії, срібних грошей, громадянської громади. Обожнювалися навіть імператори як за життя, так і після смерті (апофеоз). Як і греки, римляни зводили богам жертовники, вівтарі, храми, статуї, присвячували свята, приносили жертви, творили молитви. Головним в римській релігії було дотримання правил жертвоприношень, очисних обрядів, молитов. У римлян мали місце списки офіційно затверджених молитовних формул, так звані індігаменти, в яких пропонувалося, в яких випадках слід молитися тим чи іншим богам.

Греко-римські міфи і релігії зробили колосальний вплив як на античну, так і на всю європейську культуру в цілому. До того ж вони стали найважливішим предметом філософського, наукового і художньої творчості.



Попередня   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   Наступна

функції міфу | сучасний міф | РЕЛІГІЯ І КУЛЬТУРА | МИСТЕЦТВО В СИСТЕМІ КУЛЬТУРИ | НАУКА І ТЕХНІКА ЯК ФЕНОМЕН КУЛЬТУРИ | Відмінні риси древніх східних цивілізацій | Особливості духовної культури Стародавнього Єгипту | Культурна традиція Індії | Релігійно-філософські вчення Стародавнього Китаю | Особливості розвитку греко-римської культури |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати