На головну

Відмінні риси древніх східних цивілізацій

  1. I. Особливості хірургії дитячого віку
  2. I. Особливості експлуатації родовищ
  3. II. Об'єктивні методи дослідження органів дихання. Особливості загального огляду. Місцевий огляд грудної клітки.
  4. II. Об'єктивні методи дослідження ендокринної системи. Особливості загального огляду.
  5. II.6.3) Особливості категорії юридичної особи.
  6. II. Об'єктивні методи дослідження органів жовчовиділення і підшлункової залози. Особливості загального огляду. Місцевий огляд живота. Діагностичне значення результатів огляду.
  7. II. Об'єктивні методи дослідження органів кровообігу. Особливості загального огляду. Місцевий огляд області серця і великих кровоносних судин.

Поява іригаційного землеробства в III тис. До н. е., створення держави, яке планували продовженням космогенеза - боги, створивши світ, передали царям свої повноваження і відповідальність за подальший міроустроенія і підтримання порядку, поява писемності та інтелектуальної діяльності, пов'язаної з накопиченням, збереженням і тлумаченням інформації стали тією межею, яка відокремила стародавні цивілізації від первісності.

Характеризуючи східний тип культури, дослідники зазвичай відзначають невиразність особистісного начала, пріоритет колективу над індивідуальністю, авторитет традиції і організуючу роль ритуалу. Сувора ієрархічність давньосхідних товариств, дійсно приводила до того, що людина оцінювався, насамперед, як виконавець соціальної ролі, як правило, успадковане. Але це не означає, що індивідуальності не існувало зовсім. Духовне «бродіння», що охопило народи в I тис. До н. е. і назване К. Ясперсом «осьовим часом», призвело до появи релігійних систем, які сформували основні поняття і категорії мислення, якими людство оперує досі. Це буддизм, конфуціанство, даосизм, зороастризм, іудаїзм. Саме релігійно-філософські уявлення визначили специфіку духовної культури регіону. Вони наклалися на універсальну міфологічну модель світу, з характерними для неї уявленнями про тотожність макро і мікрокосму, тричастинній поділ всесвіту, осі світу, тотемическими і аграрними міфами. У культурі стародавнього світу архаїчні пласти, що апелюють до досвіду родової громади, є сусідами з пробуджується філософською рефлексією і вимагають особистісного вибору релігійними ідеями. Уже в давнину можна виділити кілька ареалів, що мають явно виражені особливості духовної культури. Це Єгипет, Межиріччя, Індія і Китай, що виник пізніше «світ ісламу».

Таким чином, східні цивілізації стали одним із способів переходу від первісності до давнини. Його зумовили урбанізація, складна соціальна диференціація, централізація влади, поява держав, писемності та заснованих на ній нових видів діяльності. Здійснюють таку діяльність жерці і чиновники з'явилися носіями зароджується особистісного свідомості.



Попередня   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   Наступна

Причини і сутність сучасної екологічної кризи. | Роль культури у вирішенні екологічних проблем. | Комунікація як процес спілкування, передачі інформації і смислів - спосіб існування культури. | Типи і форми міжкультурної комунікації | Проблема міжкультурної комунікації в ХХ-ХХI столітті і її осмислення в рамках «діалогу культур». Концепції М. М. Бахтіна, Ю. М. Лотмана. Види і рівні діалогу в культурі. | Специфіка архаїчного міфу | функції міфу | сучасний міф | РЕЛІГІЯ І КУЛЬТУРА | МИСТЕЦТВО В СИСТЕМІ КУЛЬТУРИ |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати