загрузка...
загрузка...
На головну

Традиційні необрядовому ліричні пісні

  1. баладні пісні
  2. Вичищати помело МОВА СВОЮ, УЧІ РОСІЙСКA МОВА, РУССКИЕ ТРАДИЦІЇ, РУССКИЕ ПІСНІ.
  3. Глава 22. Нетрадиційні засоби отримання значимої для розслідування злочинів інформації
  4. історичні пісні
  5. Нетрадиційні джерела послуг з консультування.
  6. Нетрадиційні канали поширення реклами
  7. Нетрадиційні методи моделювання

Специфіка жанру. Життєва і поетична функції. Принципи класифікації ліричних пісень. Основні типи. Композиційні принципи. Традиційні художні засоби образотворчості. Засоби внутрішнього розкриття образу людини. Символіка, її основні тематичні види. Художній паралелізм, метафора, епітети, звукопис.

Пісня - це твір словесно-музичного мистецтва, в якому текст і мелодія виступають в єдності, причому один і той же текст може мати різне музичне оформлення, і на одну і ту ж мелодію можуть виконуватися різні пісенні тексти. Народні ліричні пісні відносяться до ліричного роду поезії, так як в них розповідається не тільки про самі події, скільки висловлюється ставлення до різних життєвих ситуацій.

Билина - теж пісня, але пісня епічна, там зображується ряд послідовних подій, що становлять сюжет. Герої билини постійно роблять якісь дії, подвиги. У ліричній пісні дійові особи можуть не здійснювати ніяких дій і вчинків, події не відіграють важливої ??ролі, вони лише допомагають розкрити внутрішній світ людини, є засобом передачі його почуттів, думок і переживань.

У науці немає поки певної відповіді на питання про час виникнення народних ліричних пісень. Можна припустити, що вони досить древні, могли з'явитися вже до IX-X ст., Так як для них характерна та ж поетична стилістика, що і для пісень обрядових. Є інше припущення: що ліричні пісні як фольклорний жанр сформувалися до XVI в.

Серед народних ліричних пісень можна побачити кілька історичних пластів. Найбільш древніми і численними є пісні, що виникли в селянському середовищі, які в науці прийнято називати традиційними народними ліричними піснями. З розвитком капіталізму з'являються робочі пісні, що відобразили життя, працю і побут робітників.

Зростання міст і виникнення в них таких соціальних прошарків як міщанство, ремісники, прислуга, привело до створення міських пісень. У XVIII - XX ст. на основі віршів відомих і маловідомих поетів в фольклорі з'явився новий шар - пісні літературного походження.

Після революції виникають радянські пісні. Кожен з перерахованих пісенних шарів має свої особливості змісту і поетичної форми, і в той же час зберігає традиції попередніх періодів. Традиційні народні ліричні пісні як найдавніші становлять найбільший інтерес і з точки зору поетики, тому ми зупинимося на їх аналізі.

У ліричних піснях дуже широко використовується символіка, в основі якої лежать образи зі світу природи, що володіють стійким алегоричним значенням. Символом молодця в піснях є сокіл, голубок, зелений дубочек, хміль, виноград. Символом дівиці - біла лебідка, сиза голубонько, біла березонька, солодка вишенька.

Символом чоловіка і дружини - селезень з уточкой, самотньої жінки - зозуленька, лютою свекрухи - полин гіркий. Хміль, виноград, солодкі ягоди, чисті швидкі води, яскраве сонце, квітучі рослини є символами радості і веселощів. А полин, осика, горобина, високі непрохідні гори, каламутні стоячі води, що засихають дерева і трави означають печаль, горе, розлуку.

Спільна робота, збирання ягід, купання, хитання на гойдалках, частування, дотик означають любовне єднання, перехід з одного берега на інший - подолання перешкод в любові. «Машечка орешечкі клацала, шелушіночкі в жменечку збиратися, Ванечке в кудерци кидала» - ці слова треба розуміти не в прямому сенсі: Маня кинула в Ваню горіховою лушпинням і потрапила йому в голову. Сенс пісні: Манечка любить Іванка і дає йому зрозуміти це. Символи допомагають образно виразити людські почуття і переживання.

На відміну від билин, де гіпербола вживається для зображення фізичної сили богатиря, в ліричних піснях вона служить для розкриття сили почуттів і переживань ліричного героя. Наприклад, в пісні «За шовкової по муравушке» на могилі улюбленого дівчина «Суничку зі полунички поливає все сльозою своєї», і ягоди від цього швидко ростуть.

У піснях широко використовуються епітети, метафори і порівняння, а також часто зустрічаються зменшувально - пестливі суфікси, які служать емоційним засобом для вираження любові, ласки і ніжності. В основі мови традиційних пісень лежить жива розмовна мова народу, лексика носить побутовий характер.

Народна лірична пісня виробила безліч виразних засобів композиції, які допомагають глибше і яскравіше передати думки і почуття ліричного героя. Розрізняються три композиційні форми: монолог, діалог і опис. Пісня-монолог прямо висловлює почуття ліричного героя від першої особи. Пісня-діалог передає зміст у формі розмови персонажів. Найчастіше діалог будується у формі питання-відповіді. Але більшість ліричних пісень частіше буває побудовано за такою схемою: опис - розповідь + монолог або діалог. При цьому основний зміст виражається в монолозі або діалозі, а описово-оповідної вступ показує ті обставини, які викликали переживання героїв.

У піснях часто використовуються наступні композиційні прийоми внутрішньої організації матеріалу. Художній параллелізм- це прийом, який полягає в тому, що спочатку дається картина зі світу природи, а потім - відповідна їй картина з життя людини. Разом узяті ці дві картини являють собою одне художнє ціле. Рідше використовується прийом ланцюжка побудови. Сутність його полягає в тому, що окремі картини пісні зв'язуються між собою як би ланцюговий, за допомогою образу, який входить в дві поруч стоять картини. З останнього способу попередньої картини починається подальша картина.

Характерний також прийом ступеневої звуження образів, коли образи поступово йдуть один за одним у спадному порядку від способу з найбільш широким обсягом до образу з найбільш вузьким обсягом змісту. Останній, самий «звужений» образ, є найбільш важливим, з точки зору художнього завдання пісні. На ньому і фіксується увагу. Цей прийом зазвичай використовується на початку пісні.

Наприклад, на початку пісні «Долина, долина да ти зелена» дається експозиція - емоційно лірична розгорнута пейзажна замальовка, що представляє собою класичне звуження образу:

Долина, долина, та ти зелена!

За тебе, долина, - доріжка широка,

Доріжка широка, річечка швидка,

Річка швидка, круті бережочке.

На них жовтому пісочку.

На жовтеньких пісочку стоять три садочка.

Як у першому в садочку зозуля кує,

А у третьому під садочку мати з сином гуляє.

Представлена ??в пісні картина нагадує кінематографічний прийом, коли камера від панорами поступово переходить до великого плану, зупиняючись на головному. Попутно звернімо увагу на те, що пейзаж дан в кольорі, розмірі за допомогою образотворчих епітетів.

Тематика російських народних ліричних пісень досить різноманітна. Найбільшу групу складають любовні пісні. У піснях про щасливе кохання (їх менше) міститься визнання в любові, яке висловлюється не прямо, а алегорично, або розповідь про те, як хороший милий або мила. Красива дівчина, за народними уявленнями, - Круглолиці, білолицю, «щічки червоні, як квіточка, брови чорні - у шнурочок».

Краса і моральні якості стоять в цих піснях на першому місці, міркування вигоди і багатства не грають ролі. У піснях часто підкреслюється, що коханий бідний, але веселий, улюблена бідна, але красива, мила серцю. Пісні про нещасливе кохання (їх більше) розповідають про розлуку дівчини з милим. В одній з пісень говориться про те, що, провівши коханого, вона не спала всю ніч, її подушка «потонула в сльозах». Багато пісень про зраду, про одруження на інший.

Сімейно - побутові пісні найчастіше сумні, сумні. У них зазвичай розповідається про нещасливу сімейного життя. Більшість сімейних пісень - жіночі. У них часто протиставляються будинок батьківський і будинок чоловіка, «дівоча воля і бабина неволя». В піснях розповідається про бідність, з якою часом жінка стикалася в родині чоловіка: її посилають по воду «і роззуту, і роздягнену, і холодну, і голодну». Багато пісень оповідають про важких відносинах зі свекрухою або про варварському поводженні чоловіка з дружиною.

У багатьох сімейно-побутових піснях йдеться про віковому нерівності. Жінка мріяла навіть не про те, щоб вийти заміж за коханого, а про те, щоб мати чоловіком «ровнюшку», тобто одних з нею років, але не старого і не «Недоростков». У житті бувало і так, бо син або дочка були в повному підпорядкуванні у батьків і не могли піти проти їх волі. Почуття молодого в розрахунок не бралися, так як батьки по-своєму розуміли щастя своїх дітей і прагнули забезпечити дочці чи сину життя в достатку і благополуччя. Тому так характерні для сімейних пісень скарги на осоружного чоловіка, нецікаву або люблячу іншого дружину.

Ліричні пісні створювали не тільки селяни-хлібороби, а й ті верстви сільського люду, які на короткий або тривалий час йшли з дому, жили поза села. Побутові рекрутські та солдатські пісні малюють картини важкої багаторічної служби, надовго відриватися молодих селян від рідних місць. Солдат згадує про будинок, дружину і дітей, тужить про рідних. Він живе в холодних казармах, погано харчується.

Пісні розповідають також про загибель солдата, про його безіменній могилі і вірного друга, вороному коні. Солдатські пісні дуже метафоричні. Поле бою називається «ріллею», поораного не ралами, а «кінськими копитами». Засіяно полі не зернами, а «головами козацькими». У солдатських піснях переважають сумні мотиви, хоча не можна сказати, що російські солдати не співали веселих пісень. Відвага і почуття гумору, бадьорість і прагнення подолати всі негаразди військового життя звучать у пісні «Солдатушкі, браво хлопці».

Пісні розбійницькі розповідають про відважних розбійників, втікачів вільних людей, які об'єдналися в зграї і займаються розбоєм. Розбійництво було потворною, часом жорстокою формою народного бунту проти соціальної нерівності. Розбійник втрачав сім'ю, відривався від рідного дому, ставав самотнім, тому що рано чи пізно зграї розпадалися, розбійників ловили і карали як небезпечних злочинців. У багатьох піснях звучать скарги «добра молодця, вилучати розбійничком» на те, що, народивши, мати не дала йому щастя. Однак емоційний тон багатьох розбійницьких пісень - молодецький і світлий, людина впивається знайденої волею: «вони веслами гребли та співали пісеньки», милується природою, яка в піснях відповідає настрою ліричного героя.

Цікаві ямщіцкіе пісні, створені ямщиками, - селянами, які займалися нелегкою працею - перевозом пошти і пасажирів. Іноді їм доводилося надовго залишати рідне село, довго не бачити дружину, дітей і близьких, тому так сумні протяжні ямщіцкіе пісні. В дорозі їх очікували небезпеки і позбавлення, вони нерідко хворіли, особливо взимку, і без медичної допомоги вмирали, не доходячи до рідного дому. Про це складена знаменита пісня «Степ та степ кругом».

Серед традиційних ліричних пісень більшість - протяжні, сумні, але є так звані часті реклама, яка швидко, енергійно, веселі та життєрадісні пісні. Тематика в них та ж, що і в протяжних, але підхід до зображуваних подій інший. Зазвичай часті пісні поділяють на танцювальні, жартівливі і сатиричні. У танцювальних піснях, під які зазвичай танцювали на гуляннях, головну роль грає музичний танцювальної ритм, в них немає особливої ??глибини в змісті і окресленні персонажів. У жартівливих і сатиричних піснях, навпаки, важливо зміст. Багато з них пов'язані з любовної тематикою, з життям селян, їх звичаями і сімейними відносинами. У них багато гумору та іронії.

 



Попередня   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   Наступна

Побутові та соціальні новеллистические казки | передання | легенди | билічкі | модуль 3 | найдавніші билини | Билини Київської Русі | новгородські билини | історичні пісні | баладні пісні |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати