загрузка...
загрузка...
На головну

Побутові та соціальні новеллистические казки

  1. III.8. Соціальні діалекти І КУЛЬТУРА МОВИ
  2. S 4. ЕКОНОМІЧНІ І СОЦІАЛЬНІ ПРИЧИНИ
  3. Абстрактні (широкі) корпорації, або корпорації-інститути - це соціальні освіти з невизначеним колом осіб, об'єднаних спільними інтересами і нормативними законами.
  4. Артур Володимирович Петровський розглядає розвиток особистості як процес інтеграції в різні соціальні групи.
  5. Біологічні і соціальні потреби
  6. Біолого-соціальні НС
  7. Великі соціальні групи

Походження. Специфіка вимислу. Види побутових казок, їх теми і образи. Поетика і стиль. Соціальні новеллистические казки, їх теми, образи, поетичний стиль.

Новелістичні або, як ще їх прийнято називати, соціально побутові казки, являють собою особливу жанрову різновид. Ці казки більш пізнього походження, ніж казки про тварин і чарівні, їх більше за кількістю. Незвичайне в цих казках полягає в тому, що цілком реальні життєві конфлікти між цілком реальними персонажами отримують незвичайну, сюжетну казкову реалізацію.

Побутові казки виникли раніше, під час розкладання родового ладу, формування сім'ї і сімейного побуту, а соціальні - з виникненням класового суспільства, в період раннього феодалізму, і продовжували створюватися пізніше, в період капіталізму. Вони гранично наближені до реальної дійсності, до соціальних і побутових проблем російського села середини XIX - початку XX століття. Вони мають своє коло сюжетів, образів, ідей, свої художні специфічні прийоми.

У побутових казках виділяються дві групи творів. В одних висміюються загальнолюдські пороки: дурість, лінь, хитрість, нечесність, обман. В інших зображуються сімейні конфлікти, засуджуються подружня невірність, незгоду, злі, сварливі, вперті дружини, ледачі чоловіки, гранично жадібні або дурні люди. Серед найбільш поширених сюжетів можна виділити казки про дурнів. Найбільш популярний персонаж такого типу - це Іван-дурник, дуже відрізняється від уявного дурня чарівної казки, доброта і відсутність практицизму якого ідеалізується. У побутовій казці дурень - це «набитий дурень», який здійснює вчинки, різко суперечать загальноприйнятим нормам поведінки. Позитивні якості в ньому пародіюються: надмірна доброта і простодушність обертаються дурістю, цілковитої безгосподарністю. Всю куплену на базарі сіль він висипає в річку, щоб смачніше було воду пити коням, горщики надягає на верстові стовпи, шкодуючи, що вони стоять без головних уборів, додому він повертається ні з чим, його за це б'ють і лають.

Серед персонажів цього типу можна назвати Фому і Ярему. Вони все робили невпопад: рибу ловили в дірявому човні, полотна змінювали на свинячі хвости. А коли «надумали землю орати, посіяли жито і овес, жито щось не винікла, а овес щось не зійшов, з того вони соху і борону в вогонь, кінь по горлу ножем, а самі з ріллі бігом». Відомий цикл казок про Пошехонцев, які тягли на дах корову, щоб вона могла з'їсти виросла там траву, сметану з погреба носили ложкою і т.д. Якщо в чарівній казці дія пов'язана з позитивним героєм, то у побутовій активно діє негативний персонаж. Часом в ній немає позитивного героя, і його функцію бере на себе резонер-оповідач, який засуджує безглузді вчинки казкових персонажів.

Казки про сімейні конфлікти найчастіше розробляють сюжети про суперечку чоловіка і дружини, про випробування вірності дружини, про захований і покараного коханця, про лінощі і упертості дружини, про виправлення норовливих дружин. Невігластво, жадібність, лінь і інші пороки доведені в казці до граничної ступеня - абсурду, в результаті чого казкові персонажі представлені в смішному вигляді. Сперечаючись з чоловіком через дрібниці, дружина дає себе поховати, але не погоджується з ним. Потонула вперту дружину чоловік йде шукати проти течії річки, так як при житті вона все робила наперекір йому. За відсутності чоловіка, який поїхав в місто за ліками для нібито хворої дружини, вона веселиться з коханцем. Чоловік дізнається про витівки дружини і «виліковує» її кийком. Особливість казок про подружню зраду в тому, що в них про все розповідається в підкреслено комічному тоні. У ній звучить гумор і весела знущання і над невірною дружиною, і над обдуреним чоловіком. У побутових казках не тільки яскраво проявляється гумор, вони повчальні, повчальні.

Соціальні казки гостро сатиричні, викривальні. Найчастіше їх темою є соціальна несправедливість і соціальне покарання. Їхні персонажі - злий пан, хитрий купець, багатий жадібний мужик, поп. При цьому необхідно відзначити, що в казках про попів ніколи не виражається негативне ставлення до церкви, релігії або до священнослужителів взагалі, вони спрямовані проти тих, хто не дотримується норм моралі, що диктуються саном священнослужителя, порушує євангельські заповіді і церковні правила.

Зустрічаються сюжети про те, як мужик обдурив пана, про багатий господаря, за гроші найняли працівника і покараного їм, про пані, обманутою хитрим мужиком, над яким вона надумала посміятися. Казки потішається, викривають, карають пана за його пиху, жадібність, неробство і дурість. Він стереже під капелюхом мнимого сокола, в той час як спритний мужик викрадає трійку панських коней. Він висиджує з гарбуза лоша, купує козу, нібито вміє ловити вовків. Бариня зображується не менше дурної і пихатої. Потішаючись над «дурістю» мужика, вона віддає йому найбільшу свиню, щоб та була у нього почесною гостею на весіллі. Мужик дурить бариню і забирає свиню разом з виводком поросят.

Найпопулярнішим персонажем в казках такого типу є бувалий солдат, вільна людина, який завжди виходить з будь-якій важкій ситуації. Він бідний, у нього немає ніякого майна, зате він веселий і меткий, майстер «жарти жартувати», здатний обдурити чортів, пана. Обіцяючи зварити суп із сокири, він змушує жадібну стару дати йому всі необхідні продукти для варива. Він допомагає кожному, хто звертається до нього за допомогою, та й себе не забуває, спритно виходить з будь-якого скрутного становища. Йому вдається провчити навіть злий царицю, яку він міняє місцями з дружиною шевця. Пожила цариця у шевця - «мяконькая» стала.

Серед новелістичної казок особливу групу складають казки про злодіїв, ворожка, спритних ошуканців. У казках про злодіїв розумний мужик, злодій, спритно обкрадає пана, суддю, генерала і навіть царя. Крадіжка перетворюється в гру на спір: вкрасти у пана кращого коня, шкатулку, бариню. Тема крадіжки пом'якшується гумористичним зображенням витівок злодія. Він все робить з гумором, весело і дотепно, граючи на дурниці, самовпевненості і невігластві тих, кого він дурить.

Художній простір новелістичної казки не фантастично, хоча і умовно. Дія відбувається «в одному місті», на базарі, в трактирі, «в одному селі», «в одному лісі» і т.д., тобто в обстановці, звичної для слухача і оповідача. Те ж саме можна сказати і про художньому часі. У порівнянні з чарівною казкою воно більш наближене до реального і в той же час умовно, тому що ми не побачимо вказівок, в якому році і протягом якого часу відбувалися події казки.

Як і всякі казки, новеллистические також містять обов'язковий вигадка, але він відрізняється від вимислу казок про тварин і чарівних. Пригоди героїв цих казок незвичайні, але не чарівні. Герой перемагає не за допомогою чарівної сили і чудесних помічників, а за допомогою спритності, хитрості, дотепності. Сюжети казок будуються на обіграванні типових рис негативних персонажів, надмірному їх збільшенні, що дозволяє поставити їх в комічні ситуації, які гранично безглузді, абсолютно розходяться зі здоровим глуздом і неможливі в дійсності. В цьому і полягає специфіка вимислу казок даного типу.

У побудові сюжетної дії можна виділити деякі традиційні прийоми. Наприклад, прийом підлаштування ситуації, яка допомагає герою викрити противника. У казці «Дружина-доказчіца» мужик, знайшовши скарб і знаючи про те, що дружина його не вміє тримати язика за зубами, так все підлаштовує, що пан, дізнавшись про знахідку і бажаючи відняти скарб, нічого не може зрозуміти і довести. Інша характерна форма побудови сюжету - міна становищем. За рік важкої служби у скупого пана, який не давав йому ні хвилини відпочинку і зовсім змучив роботою, солдат заробив сто рублів. Він пропонує панові відпрацювати у нього три дні за ту ж суму, але жадібний пан не витримує і одного дня. Поширена також побудова дії в формі розповіді. У казках такого типу описуються повсякденні заняття і вчинки героїв.

У новелістичної соціально-побутових казках немає приповідок, майже не зустрічаються кінцівки прібауточного характеру, відсутні традиційні формули. Сатирична казка прагне виділити найбільш важливу рису зображуваного персонажа, і ця риса доводиться до межі. Для цього в казці використовується гіпербола, що робить образ більш яскравим, опуклим і виразним. Основна риса персонажа називається в самому початку казки: «У одного мужика була дружина сварлива і вперта». Надалі ця риса розкривається у вчинках персонажа. На двір мужика заходять панські гуси. На питання, чиї гуси, мужик відповідає впертою дружині, що гуси панські. Дружина в гніві валиться на підлогу, охає, стогне, зображує вмираючу, аби почути відповідь, що гуси її. До «вмираючої» дружині призводять священика, він її сповідує, Собор. Уперта дружина знову питає чоловіка, чиї гуси. Почувши колишній відповідь, дружина дає покласти себе в труну, відспівати і поховати, але не хоче погодитися, що гуси не її, а панські.

Новелістична казка має особливу експозицію, зав'язку, кульмінацію, розв'язку. У зачині-експозиції казка знайомить слухача з соціальної або побутової обстановкою: «Жив-був старий із старою, мали при собі одного сина, і то дурня». Характеристика героя гранично стиснута, проста: «Обидва були такі ледачі». Розповідь у новелістичної казки розвивається швидко, іноді з хитромудрими поворотами і несподіваною розв'язкою. Часто використовується діалог. Деякі казки повністю побудовано на діалозі (див. Казки «Горщик», «Дружина-спорщіца», «Кашка з сокири»).

Новелістична казка скупо користується епітетами. Ми не знайдемо традиційних епітетів типу «добрий молодець», «поле чисте», «добрий кінь». Епітети в цих казках носять скоріше оцінний характер: багатий мужик, скупий пан, зла дружина.

 



Попередня   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   Наступна

Л. М. Свиридова | Художня специфіка фольклору | обрядова поезія | Календарна обрядова поезія | Сімейна обрядова поезія | змови | загадки | Прислів'я та приказки | Казки про тварин | легенди |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати