Головна

Основні типи праворозуміння

  1. Amp; 10. Основні напрямки сучасної філософія історії
  2. I Основні інформаційні процеси і їх реалізація за допомогою комп'ютерів
  3. I. Основні і допоміжні процеси
  4. II. 6.4. Основні види діяльності та їх розвиток у людини
  5. II. Основні завдання та їх реалізація
  6. III. Основні етапи міжнародних відносин в Новий час.
  7. III.2.1) Поняття злочину, його основні характеристики.

Як нами вже було сказано, проблема типології праворозуміння є в достатній мірі складною і не має однозначного вирішення на сьогоднішній день. Разом з тим, з метою спрощення пізнавального процесу, автори вважають за доцільне орієнтуватися на найбільш поширений варіант типології, де типи праворозуміння систематизуються відповідно до основних науковими підходами: нормативистским, соціологічним і природно-правовим.

Право, відповідно до нормативистским підходом, - Це регулятор суспільних відносин представляє собою систему загальнообов'язкових, формально певних норм, що виражають державну волю (класову або загальнонародну), які встановлені, санкціоновані і охороняються від порушень державою. [339]

Норми права розглядати як певне правило, модель належної поведінки, вони «фіксують не те що є, а те, що має бути. Норми не можуть бути істинними або помилковими. Характеристикою істинності і хибності вони не володіють ». [340] З точки зору нормативного праворозуміння право являє собою матеріалізовану волю державної влади і носить похідний від держави характер. Ніякого іншого права, крім спирається на державу системи нормативних установок, не існує. У свою чергу обов'язковість правових норм виникає не з моральності, а з забезпечує правові приписи державного примусу.

Право, відповідно до соціологічним підходом, Являє собою сукупність правил поведінки, які виникають і набувають загальнозначимих характер не з волі держави, а в силу об'єктивних закономірностей суспільного розвитку. Держава, піклуючись про збереження і динамічному розвитку суспільства, наділяє юридичну силу (забезпечує системою юридичних гарантій і санкцій) вже склалися в суспільстві правила, які в силу своєї соціальної корисності визнаються корисними і для держави.

Крім того, соціологічний підхід до праворозуміння передбачає, що право набуває свою фактичну (юридичну) значимість тільки в тому випадку, якщо воно реалізується, а раз так, то право - це не тільки сукупність документів, що містять правові приписи, а й самі відносини, цими приписами регламентовані. Іншими словами, в рамках соціологічного підходу право - це нерозривна сукупність правових норм і правовідносин, цими нормами регламентованих.

У рамках природно-правового підходу обґрунтовується існування двох систем права - природного і позитивного права. Позитивне, або позитивне, право - це офіційно визнане право, чинне в межах кордонів тієї чи іншої держави, яка отримує вираження в законах та інших правових актах державної влади. Природне право, на відміну від позитивного, виникає з природи людського розуму і загальних моральних принципів. Тому воно розумно і справедливо, не скута межами окремих держав, поширюється на всі часи і народи. Іншими словами, природне право - це якийсь ідеальний образ, до якого слід прагнути. Як справедливо зауважив в зв'язку з цим Г. Ф. Шершеневич: «Ідеалу дається назва" право ", якому відповідає реальне поняття, і шляхом постійного поєднання слова і поняття розум звикає надавати ідеалу ту реальність, яка з'єднана з назвою». [341]

Структуру природного права утворюють природжені, невідчужувані права людини, які дає йому природа і «на шляху здійснення яких в природному стані не існує ніякого бар'єру». [342] Природні права людини виводяться з його вітальності, яка, «егоцентричних орієнтована, бачить своє головне завдання в оборонно-агресивній і репродуктивної активності, що забезпечує виживання індивіда і продовження роду ». [343] до природним і невід'ємним правам людини, перш за все, відносяться: право на життя, свободу, рівність, продовження роду і т. п. Дотримання цих прав - є критерій справедливості, і тому їх охорона є метою держави. У свою чергу позитивне право, яке суперечить вимогам права природного, підлягає заміні на таке позитивне право, яке б ґрунтувалося на природних законах, сприяло б практичної реалізації ідей і принципів природного права.

Але повне беззастережне дотримання природних прав людини, а відповідно, збіг природного і позитивного права можливо лише в ідеалі. Тому, характеризуючи природно-правовий тип праворозуміння, слід погодитися з точкою зору А. В. Полякова, згідно з якою «всі спроби відродити в російському правознавстві ідею природного права (та ще в архаїчному вигляді, характерному для XVIII ст.), По суті, являють собою лише декларацію певних ідеологічних уявлень, а не наукову теорію і показово безсилі саме в науково-доказательном аспекті. Завдання ж теоретичного правознавства сьогодні не в тому, щоб пояснити, яким право должнобить, і змусити вірити в конкретні правові ідеали (це одна з цілей правової політики), а в тому, щоб показати, що є право, розкрити його онтологічну структуру і сенс » . [344]



Попередня   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   Наступна

Проблеми взаємодії держави і особистості в рамках політичної системи суспільства | Поняття і класифікація соціальних норм | Поняття та ознаки права | функції права | принципи права | Праворозуміння як теоретико-правова категорія | Право і закон: проблема співвідношення понять | Поняття і види джерел права | Нормативно-правовий акт як основне джерело російського права | Дія нормативно-правових актів в часі, в просторі і по колу осіб |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати