загрузка...
загрузка...
На головну

Концепція виховання в сучасній Росії

  1. Amp; 10. Основні напрямки сучасної філософія історії
  2. I. 2.4. Принципи та методи дослідження сучасної психології
  3. I.1. Римське право у сучасній правовій культурі
  4. III. Метод визначення платоспроможності фізичних осіб, розроблена Ощадбанком Росії.
  5. III.2. Іншомовних слів В СУЧАСНІЙ РОСІЙСЬКОЇ МОВИ
  6. III.4. Антоніми В СУЧАСНІЙ МОВИ
  7. IPO в Росії. Перспективи розвитку ринку

Затвердження офіційної, прийнятої в країні концепції виховання визначається соціально-економічними, політичними, історико-культурними, психологічними і власне педагогічними факторами. Відомо, що всі ці фактори в Росії різко змінилися в 90-х рр. минулого століття. Поворот до нової парадигми виховання - гуманістичної педагогіці - намітився вже в середині 80-х рр., В русі групи педагогів, об'єднаних «Учительській газетою» і названих новаторами.

У Росії відбувається становлення демократичного суспільства з орієнтацією на такі принципові положення, ідеї, як: права людини, громадянське суспільство, демократія, соціально орієнтована економіка, гуманізм. Ці базові принципи, згідно політикам, соціологам та іншим спеціалістам, повинні визначати життя людей на землі в даний час і в доступному для огляду майбутньому. гуманізм розглядається як світогляд, яке вважає головною цінністю людини його право на розвиток, щастя, реалізацію своїх здібностей, «вільне і відповідальне участь в житті світу і суспільства»1. Вчені вважають, що гуманізм - природний результат світової еволюції. Гуманізм як соціальний, науковий, культурний, етичний феномен є сумою поглядів на природу, суспільство, людину. Гуманістичні ідеї відомі з давніх-давен, але особливий поштовх гуманістичне розуміння світу отримало в епоху Відродження, діячі якої проголосили цінність особистості, безмежні можливості людини в пізнанні і розвитку, в перетворенні світу.

У XX ст. ідеї гуманізму об'єднали багатьох інтелектуалів Європи та всього світу, що зумовило створення світових і національних гуманістичних рухів, організацій, проведення конференцій, просвітницьку, наукову, соціальну діяльність.

Таким чином, сьогодні для вироблення концепції виховання в Росії є цілий ряд умов і джерел, а саме:

- Соціально-економічні та культурні умови в країні;

- Історія вітчизняної освіти і культури;

- Досвід зарубіжної педагогіки, гуманістичних виховних систем і теорій;

- Загальне поступальний рух освіти від принуждающей

школи до вільної.

У літературі обговорюється, обґрунтовується, проголошується концепція особистісно орієнтованої освіти, гуманістична педагогіка, виховання в дусі любові і свободи, педагогіка ненасильства. З іншого боку, література останнього десятиліття переповнена критикою традиційної російської / радянської системи виховання.

У чому суть висунутого підходу до виховання, яка ця нова парадигма, концепція виховання? (Пояснимо, парадигма - Теорія, прийнята в якості зразка вирішення дослідницьких завдань, т. Е. Науковий підхід. концепцією ж виховання в даному випадку треба називати більш-менш цілісне уявлення про основні компоненти виховання: цілі, зміст, методи, засоби, форми.)

Як уже сказано, ні сформованій парадигми, ні цілісної концепції виховання в даний час в Росії не існує, але є велика  бажання вчених і педагогів ліберального спрямування піти від колишньої радянської «педагогіки насильства» (пишемо в лапках, тому що одна справа офіційна доктрина виховання, інше - практика шкіл і вчителів). І є наукові матеріали, підручники, документи, що дають уявлення про що складається концепції.

Так, в Законі України «Про освіту» можна знайти непрямі формулювання цілей виховання. У ст. 14 зазначається, що зміст освіти спрямовано на забезпечення самовизначення особистості, створення умов для її самореалізації. Зміст освіти має забезпечити формування в учнів сучасної картини світу, інтеграцію особистості в світову і рідну культуру, формування людини і громадянина. У Федеральному законі «Про затвердження Федеральної програми розвитку освіти» (2000-2005 рр.) Є також непрямі вказівки на цілі виховання в країні: система освіти служить інтересам «формування гармонійно розвиненої, соціально активної, творчої особистості»1. Одним із завдань системи освіти є «посилення виховної функції освіти, спрямованої на формування громадянськості, працьовитості, моральності, поваги до прав і свобод людини, любові до Батьківщини, сім'ї, навколишньої природи» (там же, с. 18). На жаль, набір цілей в цих документах виглядає дещо розпливчасто, як необов'язковий.

У педагогічній літературі є спроби обґрунтувати систему цілей виховання на поточний період і перспективу. Більшість фахівців у визначенні цілей спираються на аксіологічний підхід: мети виховання повинні базуватися на прийнятих в суспільстві цінності. (Цінності в цьому випадку - абстрактні ідеї, що втілюють суспільні ідеали, які виступають як еталони належного для будь-якого суспільства, всього людства, окремої людини.) Найчастіше при цьому фахівці вирішують проблему поєднання традиційних для Росії, в тому числі радянського періоду, цінностей з загальнолюдськими цінностями і ліберальними цінностями розвиненого світу - гуманізм, права людини, демократія, вільний ринок, індивідуальна свобода та ін. Пріоритет тих чи інших віддається в залежності від наукової, соціальної позиції фахівця.

В останні роки найбільш серйозний аналіз цінностей як основи для визначення цілей виховання зроблений Н. Д. Никандрову в книзі «Росія: соціалізація і виховання на рубежі тисячоліть». Автор справедливо вважає, що зміна пріоритетів в країні, а це відбувається в нашому суспільстві і відбувається болісно для більшості людей, відбивається на всьому і, звичайно, веде до зміни мети та завдань виховання. Мета виховання як деякий образ, опис людини і громадянина країни відображає в собі цінності, прийняті в суспільстві, і визначає суть концепції виховання. Оскільки цінності в суспільстві змінюються і навіть можна бачити боротьбу за різні цінності між різними верствами суспільства, то аналогічне відбувається і з цілями виховання. Ось як описує мету виховання для теперішнього часу і на перспективу академік Н. Д. Нікандров у своїй книзі.

Мета соціалізації і виховання - «патріот Росії, орієнтований на пріоритет національних російських цінностей при повазі до цінностей інших культур; прагне в розумних межах поєднувати особисті інтереси з інтересами суспільства, держави та інших людей; здатний правильно вибирати життєві цілі, уникаючи як крайнощів колективізму, так і крайнощів індивідуалізму; терпимий до інших людей і їх цінностям; розуміє, що ідеальні суспільні пристрої суть лише абстрактні моделі, що реальна орієнтація людини є орієнтація на безупинний поступальний суспільний і особистий розвиток в рамках соціального миру, справедливості, рівності прав та можливостей і відносно-диференційованого розподілу благ відповідно до витраченою працею, його кількістю, якістю і кваліфікацією працівника; орієнтований на розуміння і здійснення ідеї сталого розвитку в рамках різних форм власності; розуміє демократію як реальне народовладдя, але розуміє і обмеженість її сучасних форм в Росії; швидко адаптується до мінливих умов життя і готовий активно впливати на ці умови для досягнення як суспільного прогресу, так і особистого успіху; законослухняний і одночасно готовий легальними методами удосконалювати систему влади, якщо вона не працює на інтереси народу і особистості »1.

Звернемо увагу, що тут не видно беззастережної, однозначної орієнтації на гуманістичне виховання, яке відстоюють односторонньо, прозахідно налаштовані вчені, педагоги, психологи, політики та згідно з яким метою виховання повинна бути «самовизначається особистість». Погляд на виховання, що стоїть за наведеними описом цілей, свідчить про прагнення залишити за вихователем, за суспільством, за тими, хто працює з дітьми та молоддю, право керувати процесом виховання, не віддаючи цю справу засобам масової інформації і стихії ринку, і брати на себе відповідальність за нього. Автор так і пише про це: «Такий підхід, природно, передбачає, що ми - вчителі, вихователі, батьки, органи управління та правопорядку, педагоги-дослідники - беремо на себе відповідальність за виховання, не ховаючись за дуже зручною і« демократичною »формулою саморозгортання задатків, вже закладених в дитині з народження »2.

Тут видно полеміка з сучасним варіантом вільного виховання, з так званої індівідоцентрірованной соціалізацією. Це і свідчить про те, що сьогодні в Росії ще не склалася виразно сформульована і колективна більшістю концепція виховання. Звичайно, наукові суперечки - процес нескінченний і природний, але для практики виховання, розвитку освіти і для розвитку всього суспільства необхідно мати більш-менш чіткі уявлення.

Як немає визначеності з метою виховання для системи освіти в сучасній Росії, так її немає і в змісті і методах, формах організації процесу виховання, т. Е. Все це є для недавнього минулого, але час змушує відповідати на старі і вічні питання по-новому . Оскільки є потреба у вирішенні цих питань, суспільство все ж поступово їх знаходить, звичайно, при цьому спираючись на багатющий досвід світової та вітчизняної практики виховання і науки про виховання.

Питання для самоконтролю

1. Які значення має слово «виховання» в сучасній науці?

2. У чому полягає зв'язок виховання, освіти та соціалізації?

3. Як можна охарактеризувати традиційну, звану часто авторитарної педагогіки?

4. У чому суть гуманістичної педагогіки?

5. Яка концепція виховання в сучасній Росії?

Основна література

1. Нікандров Н.Д. Росія: соціалізація і виховання на рубежі тисячоліть. М., 2000..

2. Джуринський А. Н. Розвиток освіти в сучасному світі М 1999.

3. Лихачов Б. Т. Філософія виховання. М., 1995.

додаткова література

1. Гессен С. Щ Основи педагогіки. Введення в прикладну філософію. М., 1995.

2. Макаренко А. С. Проблеми шкільного радянського виховання (лекції) // Педагог, соч. У 8 т. М., 1984. Т. 4.

3. Роджерс К. Р. Погляд на психотерапію. Становлення людини. М., 1994..

4. Шварцман К. А. Філософія і виховання: Критичний аналіз немарксистських концепцій. М., 1989.

5. Гусинський Е. Н., Турчанінова Ю.І. Введення в філософію виховання. М., 2001..

 



Попередня   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   Наступна

Фактори, що впливають на формування особистості | Сутність освіти як педагогічної категорії | Генезис освіти як соціального явища | Освіта як процес і результат педагогічної діяльності | Російські та міжнародні документи за освітою | Поняття методології педагогіки | Методологічні засади педагогічного дослідження | Методи педагогічного дослідження | Структура педагогічного дослідження | Виховання як предмет теорії |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати