загрузка...
загрузка...
На головну

Передумови виникнення та розвитку соціології як науки

  1. Amp; 6. Типологія історичного розвитку суспільства
  2. I РЕГІОНИ проривного розвитку
  3. I.5.1) Передумови загальної кодифікації права.
  4. II. Поняття про вроджені дефекти розвитку (ВДР)
  5. II. Тип циклічного цивілізаційного розвитку (східний тип).
  6. III група - захворювання з аліментарних чинників ризику розвитку патології.
  7. IPO в Росії. Перспективи розвитку ринку

Передумови виникнення соціології багато в чому зумовлюють розуміння суті та змісту цієї науки. Будь-яка нова теорія суспільного розвитку є, з одного боку, відображенням якісної зміни соціальних відносин, реальних можливостей і потреб людей, з іншого - наслідком прогресу самого наукового знання. Необхідно дозвіл знову виникаючих протиріч, діагностика соціальних "хвороб", пошук методів їх лікування.

Чи випадково соціологія як автономна наука виникає в середині XIX ст.? Наслідком визрівання яких соціальних явищ вона стала?

Знання про суспільство, вірніше про розрізнено існували багато тисячоліть товариства-державах, могли перетворитися в єдину науку про соціумі лише в умовах промислової революції, переростає в науково-технічну і потім інформаційну.

Виділимо особливо значиміумови розвитку соціології.

перші передумови розвитку соціології пов'язані з першоосновою життя людини - з біосферою, природою, матеріальними, економічними, виробничо-технічними, енергетичними факторами. Саме завдяки численному зростанню продуктивних сил в умовах промислової революції виникає можливість створити матеріальний базис вільного людства і здійснити перехід від системи з переважанням природною зумовленості до соціально-історичної, соціально-культурної.

Науково-технічна революція XX століття, інформатизація суспільства означають наступний якісний стрибок у розвитку продуктивних сил. Кінець XX ст. відзначений глобальним економічним бумом, коли від торгівлі, економічного взаємообміну між окремими країнами світ втягується в процес становлення єдиної економіки. Але на тлі колосальних досягнень в сфері матеріального виробництва жахає прірву в рівні життя людей в різних регіонах світу, та й неблагополуччя багатьох членів суспільства в найрозвиненіших країнах. Гонка озброєнь і "гонка за комфортом", часто безглуздим і навіть обтяжливою життя, варварське ставлення до природи, егоцентричні споживацтво з усією очевидністю виявили межі екстенсивного зростання виробництва, антигуманізм технократичної парадигми розвитку суспільства. Екологічна криза може бути подолана, а людство врятовано, якщо ми навчимося піклуватися не тільки про свою перевагу, але і про заощадження, підвищенні природи, якщо переможе гуманістичний тип ставлення до неї.

Таким чином, до кінця другого тисячоліття змінюються пріоритети: не економіка, а соціокультурні чинники, перш за все, визначають прогрес людства, в тому числі і в сфері природних, виробничих процесів.

інші передумови становлення і зростання ролі соціології в житті суспільства пов'язані безпосередньо з системою суспільних зв'язків, з особливостями політичних, правових, моральних відносин, їх демократизацією. Організовується, вірніше самоорганізується соціум в масштабах всього людства в напрямку до єднання різноманітного буття різних народів і націй, в боротьбі сил централізації і децентралізації, демократії та тоталітаризму, національних і транснаціональних тенденцій. Змінюються тимчасові, просторові характеристики розвитку комунікативних зв'язків. Житло людини все більше включається у всеосяжну інформаційну мережу, що охоплює всіх людей планети незалежно від національності, вірування, мови. Виникає універсальний спосіб життя. Світ стає космополітичним. Ми все помітніше впливаємо один на одного. Гострою стає потреба в світовому універсальною мовою.

Однак поряд з виникненням в сучасному світі міжнаціональних співтовариств загострюються і націоналістичні настрої. Наростання "тісноти" громадських зв'язків, створення вселюдського екологічного, економічного, інформаційного простору перетворюються в основу вирішення глобальних проблем. Стає ясно, що звільнення людини в одній частині Землі без свободи всіх землян так само неможливо, як наявність чистого повітря в усій акваторії. Гармонізація тенденцій до універсальності, з одного боку, і до культурного націоналізму, унікальності - з іншого - умова існування і розвитку світового співтовариства.

К наступним передумов розвитку соціології відносяться ідейні, культурні, власне наукові, духовні чинники. Сфера духовних відносин найбільш помітно впливає на соціальне знання, на вироблення парадигми сучасної соціології. Інформаційний прогрес стосується більшою мірою інтелектуальної діяльності і робить пріоритетними освіту, науку, культуру, в цілому сферу Розуму і ширше - сферу Духовного.

Проблема виживання суспільства, зокрема українського, впирається в здатність людей досить оперативно перебудувати систему моральних мотивів і цінностей, норм ставлення до природи і один до одного.

Виникнення колективних форм свідомості, які переборюють кордону локальних спільнот, розвиток символічного і культурної взаємодії, співробітництво, співтворчість у справі реалізації загальних інтересів людського роду - все це поєднується (хоча і вкрай суперечливо) з тенденцією зростання ролі суб'єктивного фактора, з "тріумфом особистості". Окремі особистості в даний час здатні здійснювати зміни в суспільстві значно ефективніше, ніж більшість соціальних інститутів. Провідними соціологами підкреслюється, що в постмодерністському суспільстві провідну роль відіграє соціальний суб'єкт. Саме суб'єкт як особистість, як соціальна спільність (народ, територіальна спільність, професійна чи будь-яка інша), керуючись своїми інтересами, визначає цілі та засоби їх досягнення. Звідси ідея суб'єктивації всіх соціальних процесів, рух в напрямку більшої свободи будь-якого соціального суб'єкта, але в першу чергу особистості.

Розвиток соціології пов'язано і з її інституціалізації, громадським визнанням, виникненням дослідницьких центрів в окремих країнах і міжнародних центрів, а також із затвердженням цієї науки як предмета викладання в навчальних закладах практично всіх країн світу. Багаті традиції має соціологічна думка в Україні, яка розвивалася як частина загальноєвропейської і в той же час відрізнялася яскравою самобутністю. Вона представлена ??іменами відомих українських соціологів: Григорія Сковороди, Сергія Подолинського, Михайла Драгоманова, Максима Ковалевського, Михайла Грушевського, Михайла Туган-Барановського, В'ячеслава Липинського ін.

Соціологія, в тому числі і теоретична, фундаментальна, є науковим підставою практичних громадських перетворень. Соціологія - свого роду підручник життя. Вона допомагає краще пізнати реальний світ, зрозуміти суспільство, в якому ми живемо, визначити своє місце в ньому, свої можливості самовдосконалення і впливу на соціальний прогрес.



Попередня   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   Наступна

Міністерство аграрної політики України | Соціологія науки: історія виникнення та предмет. | Структура і функції соціології | Категорії і закони соціології | Місце соціології в структурі сучасного знання | Протосоціологіческій етап | Класичний період розвитку соціології | Основні школи та напрямки сучасної західної соціології | Формування і розвиток соціологічної думки в Україні | Початок української соціології. Другий період розвитку соціологічної думки в Україні безпосередньо пов'язаний з виникненням соціології як окремої науки. |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати