На головну

Технологія культурно-дозвіллєвої діяльності з сім'єю

  1. CASE-технологія створення інформаційних систем
  2. I. Маркетинг і його роль в суспільстві і в діяльності організацій
  3. I. Ситуаційний аналіз внутрішньої діяльності.
  4. I. Технологія організованого спілкування школярів.
  5. II 6.3. Освоєння діяльності. навички
  6. II. 6.1. Визначення поняття діяльності
  7. II. 6.4. Основні види діяльності та їх розвиток у людини

Завдання технології як науки полягає у виявленні закономірностей розвитку культурно-дозвіллєвої діяльності з метою визначення та використання на практиці найбільш ефективних і продуктивних процесів. Сукупність об'єктивних фактів вимагає дослідження соціально-культурних проблем інституту сучасної сім'ї в системі рекреативной діяльності, використовуючи концептуальну основу соціально-культурної діяльності, культурології, індивідуальної, аналітичної та соціальної психології, і зокрема положення про сім'ю як малої соціальної групи.

Потреба в осмисленні життя сім'ї, як малої соціальної групи, представляється валидной в силу багатьох причин. Серед них, на наш погляд, не менш важливими є наступні:

- Зниження ролі і значення установ соціально-культурної діяльності в житті інституту сім'ї;

- Недостатня розробленість теоретико-методологічних основ рекреативной діяльності для роботи з сім'єю, як дозвіллєвих колективом.

Нами було проведено соціологічне дослідження наявності вільного часу у респондентів з метою аналізу сім'ї як дозвіллєвого колективу. Розподіл відповідей про наявність вільного часу в сім'ях в первинному зрізі показало наступне. Основна маса - близько 90% працюючого населення -располагает не більше 1-2 годинами вільного часу в день, при 1-2 двох вільних днях в тиждень. Ці дані повністю відповідають сучасному способу життя росіян в умовах економічних реформ. Професійна діяльність не забезпечує необхідного для сім'ї рівня доходів. Велика частина населення шукає додаткову зайнятість крім основної роботи. Це характерно для всіх груп респондентів: для працюючих, службовців, військовослужбовців, студентів, професорсько-викладацького складу. З іншого боку, гранично зайняті і більш забезпечені верстви сучасного суспільства: бізнесмени і високооплачувані підприємці. У цій вибірці останні соціальні групи представлені незначно:

- Соціальна спільність «забезпечених» людей в середньому по Росії становить менше 7%, в провінційному місті дана пропорція ще менше, в сільській місцевості - нижче;

- Дана спільність локалізується поза майданчиків цього дослідження і не доступна для методів соціологічного вивчення;

- Соціальна спільність «забезпечених» людей має в силу свого матеріального становища інші структури потреб, мотивів і цінностей на відміну від досліджуваної спільності робітників, службовців, військовослужбовців, викладачів, студентів, селянства, домогосподарок.

Незначно представлена ??частина населення володіє істотними обсягами вільного часу - 8% респондентів. Цю категорію відповідей представляють, здебільшого: безробітні, інваліди та хворі люди, біженці, бомжі, і т.д. Спад виробництва і зубожіння народу значною мірою поставили перераховані групи населення в скрутне становище. З іншого боку, вільним часом мають у своєму розпорядженні також і забезпечені громадяни, чий рівень доходів дозволяє їм жити за власними цінностями і нормами.

За роки реформ кількість природного приросту населення знизилося на 700 тисяч дітей - таку кількість дітей по Росії в 1998 році недорахували перші класи шкіл.

Найбільша частка респондентів представлена ??віком 20-25 років. Цей вік є віком збільшення напруги лібідо, появи проблем соціалізації та стабілізації особистості в суспільстві, а також найбільшої кількості укладених шлюбів. Таким чином, укладення шлюбного союзу багато в чому викликає об'єктивні труднощі і проблеми в спільному житті молодого подружжя. Виявлення та допомогу у вирішенні цих труднощів багато в чому були метою роботи клубу сім'ї. Особи середнього віку взяли мало активну участь в соціологічному опитуванні та анкетуванні. Це пояснюється відносною стабільністю способу життя, в тому числі і сімейної, усталеними формами міжособистісної взаємодії; інертністю відношення до макросоціальних і мікросоціальних процесів і явищ; певним фаталізмом і відсутністю перспектив у житті, що проявляється в покорі перед фактами буття. Це є наслідком ряду факторів. До них віднесемо:

- Оптимістичний погляд на життя властивий в основному молоді;

- Наростає астенізація населення;

- Посилюється соціальне обумовлення пасивного типу особистості.

Сімейний стан респондентів багато в чому типово для сучасної Росії. Переважна кількість людей проживають в сім'ях і прагнуть до створення сім'ї.

Серед тих хто розлучається пар одружуються після порівняно короткочасного знайомства складають 52%. Серед пар, які продовжують жити в шлюбі, тільки 17,1%. Відповідно пари, що вступають в шлюб, знаючи один одного не менше року, складають в першому випадку 34%, у другому - 58%.

Зв'язок між культурним рівнем молоді та міцністю шлюбу проявляється в ступені обґрунтованості не тільки рішення про вступ у шлюб, а й рішеннями, прийнятими в різні періоди подружнього життя. Зміст шлюбу не вичерпується любов'ю і щастям. У шлюбі подружжя відразу ж зустрічаються з труднощами пристосування один до одного і до нових умов існування.

Проблема підготовки молоді до шлюбу варто зараз перед суспільством як одна з важливих проблем. Потрібні серйозні зусилля для подолання дезорганізації і примітивізації сексуального життя людей, які проявляються в поведінці значної частини населення. Ці труднощі в значній мірі обумовлені також і діяльністю засобів масової інформації.

Найбільше значення в світлі цього дослідження мав блок питань, присвячений перевагам вільного часу респондентів, їх інтересам, мотивам і потребам. Переважна більшість респондентів вказали, що мають проблеми з браком часу і коштів, їх найбільше хвилюють недолік стабільності в житті, тривога за долі близьких людей і майбутнє Батьківщини. Наступну значну групу проблем представляють труднощі в сімейному житті: виховання дітей, конфлікти з членами сім'ї, зокрема з батьками чоловіка або дружини. Останні значною мірою корелюють з житловими проблемами, господарськими та побутовими труднощами. Також значне число респондентів мають труднощі в спілкуванні, що відображено у відповідях на питання про самотність і сексуальному фантазировании. Проблеми зі здоров'ям, недолік сил також є значною проблемою в сучасних умовах у членів сім'єю. Однією із значимих проблем є проблема з роботою, зокрема матеріальна і психологічна незадоволеність нею. Необхідно класифікувати проблеми по мірі їх вирішення психолого педагогічними методами. Актуальні проблеми респондентів були класифіковані на три групи, по мірі їх вирішення в системі рекреативной діяльності. До першої групи найбільш нерозв'язних проблем віднесені наступні:

- виховання дітей;

- Самотність;

- Конфлікти і труднощі в спілкуванні з батьками чоловіка або дружини, з матір'ю або батьком, з дітьми, з дружиною або чоловіком;

- Незадоволені сексуальні фантазії;

- Низьке суспільне становище.

Труднощі наступного ряду можуть бути дозволені психолого-педагогічними методами з меншими результатами:

- Здоров'я;

- Господарські та побутові труднощі;

- Тривога за долі близьких людей;

- Недолік сил.

Дані проблеми можна в якійсь мірі полегшити і вирішити методами і формами соціально-культурної діяльності. Конкретні методи і форми психолого-педагогічної діяльності в реалізації соціального замовлення знайшли своє втілення в описаному нижче експерименті.

Наступні проблеми безпосередньо цими методами практично не вирішуються:

- бракує часу;

- Нестача коштів; нестабільність в життя;

- Труднощі з житлом;

- Проблеми з роботою.

Первинний соціально-культурний аспект діяльності «Клубу молодої сім'ї» полягав в організації зустрічей сімей військовослужбовців, для яких «в складчину» купувалися продукти, силами дружин і дітей проводилися самодіяльні заходи, святкування Дня 8 Березня, Нового року, професійні свята, вшанування і ювілеї. Ці заходи не вичерпували потреби членів клубу, Спостерігався стійкий попит на психологічні знання процесів і явищ в сімейному житті. Епізодично запрошують психологи центру планування сім'ї підтримували інтерес і потреби членів клубу. Такого роду діяльність не відповідає общеметодическими принципам послідовності, систематичності і сталості.

Соціально-психологічний портрет респондента клубу сім'ї доводить, що він є типовим представником досліджуваної спільності населення. Соціально-економічні та культурно-психологічні характеристики учасників експериментальної роботи повністю тотожні аналогічним характеристикам респондентів в регіоні. В експериментальній групі пропорція співвідношення чоловіків і жінок має більш гармонійні показники в порівнянні з даними по регіону. У цій групі дещо менше розлучених і овдовілих. Сімейний стан респондентів об'єднання повністю відповідає соціальним пропорціям для досліджуваних вікових груп.

Освітній рівень респондентів клубу сім'ї також відображає соціальні пропорції досліджуваного регіону. У респондентів чоловічої статі рівень освіти дещо вищий, ніж у жінок, що відображає деякі тенденції шлюбного поведінки в дослідженої середовищі. Це може як стабілізувати сім'ю, так і сприяти конфліктності і нестабільності її, але не має принципового значення для дослідження.

Локалізація клубу сім'ї визначила соціально-професійне становище членів клубу. Переважну частину членів клубу сім'ї становлять чоловіки - військовослужбовці, курсанти та військовослужбовці в запасі, а також службовці, домогосподарки, безробітні та студенти. Зайнятість чоловіків - членів клубу - значно вище зайнятості в регіоні. Зайнятість жінок - членів клубу - аналогічна або менше зайнятості в регіоні.

Ставлення до професійної діяльності детерміновано соціальними очікуваннями, оплатою конкретного праці, зниженням соціального статусу діяльності і корелюють з соціальним становищем респондента. Вторинний дослідний завмер показав значуще позитивне зміна ставлення до професійної діяльності респондентів, при невеликому, до 3% негативному зміні суспільного становища членів клубу. Таким чином, морально-культурні характеристики мікросоціуму в певній мірі можуть протистояти соціальної деструкції.

В умовах сучасної кризи, в умовах дорожнечі барів, клубів і дискотек клуб сім'ї став основним соціокультурним об'єднанням в конкретному співтоваристві. Наповненість вільного часу відрізняється від середньостатистичної за кількома показниками. Інтереси і потреби респондентів практично не відрізняються від даних, отриманих при складанні соціально-психологічного портрета респондента в регіоні. Дещо більше уваги приділяється захопленню спортом і фізичною культурою, читання, більше проводиться часу в колі друзів і знайомих, культивації здорового способу життя. Типові також дані за місцем проживання респондентів і кількості дітей в їх сім'ях. Менше часу і уваги в порівнянні з регіоном віддається перегляду телевізора, спілкування в колі сім'ї, танців та музики, рідше відвідують дискотеки і бари. Значно нижче - близько 5% показник «нічого не роблю», що відображає конструктивну зайнятість респондентів, в тому числі в творчому дозвіллі, запропонованому Клубом сім'ї. Значно зменшилися пасивні види дозвілля: перегляд телепередач, відвідування дискотек, танців та барів.

Соціально-культурна робота клубу сім'ї активізувала попит на духовні види досута. Зросла на 9% час, що виділяється на читання; на проведення часу в колі сім'ї на 12%; на роботу в об'єднаннях за інтересами, на захоплення фото- і кінозйомкою, туризмом і народними промислами - на 2%; виготовлення одягу - на 5%. Додаткові кореляції вносять економічні проблеми, які спонукають членів сім'ї до ведення натурального господарства. Відбувається збільшення витрат часу і підвищення рангу інтересу до виготовлення одягу на 5% і роботі на сільськогосподарському ділянці. Виявлено підвищення рангів інтересу до роботи дозвіллєвого об'єднання більш ніж на 16%. Зросла в ході роботи об'єднання задоволення актуальних проблем респондентів: простежується стійка за часом і показниками тенденція до зниження проблем і конфліктів в сім'ї, налагодженню взаєморозуміння, зменшилася кількість самотніх людей на 9%, втратили гостроту господарсько-побутові труднощі. Проблеми матеріального плану, такі, як труднощі з житлом, нестача коштів, відсутність стабільності в житті і супутні їм соціально-психологічні проблеми сім'ї - брак часу, низьке суспільне становище, тривога за майбутнє Батьківщини і долі близьких людей - вимагають глобальних змін сімейної політики. Регіональні соціально-культурні заходи, на якому б високому теоретичному та практичному рівні не проводилися, дозволити соціально-культурні проблеми сім'ї не можуть. Стан членів сім'ї та її морально-етична атмосфера залежать від можливостей згуртовано працювати, задовольняти вітальні потреби: в їжі і житло, в стабільності завтрашнього дня і долях своїх дітей. Якщо ця умова не буде виконана, система національної рекреативной діяльності виявиться незатребуваною більшістю сімей.

Дослідження виявило, на які конкретні форми соціально-культурної діяльності спостерігається стійкий попит населення. Членів клубу залучило цікаве спілкування під компетентним керівництвом, можливість отримати нову інформацію і знання, сформувати певні вміння і навички. Викликали стійка увага традиційні форми соціально-культурної роботи: концерти та вечори відпочинку з ігровими програмами, заняття, лекції та бесіди; зустрічі з цікавими людьми; театралізовані вистави, календарні свята та святкування ювілеїв. Відвідуваність збільшилася на 23%. Важливим і необхідною умовою активної участі членів сім'ї в рекреативной діяльності є їх участь в соціально-культурному процесі.

Таким чином, реалізовані особистісні потреби членів клубу є основа соціокультурного поновлення сім'ї. Потреба, що стала можливістю виступати на сцені, співати, танцювати, спілкуватися і розуміти людей, пізнавати нове, зміцнити здоров'я, налагодити сімейне життя, знайти друзів і допомагати людям, навчитися залагоджувати конфлікти є багатий потенціал закладів дозвілля в становленні і реабілітації сім'ї.

Всі розроблені нами прийоми дозвільної роботи мають в своїй основі психологічне обгрунтування.

Зокрема:

- Научіння комунікації, в тому числі невербальної в малій соціальній групі;

- Научіння побутовим навичкам з позитивним обумовлюванням соціально необхідних правил поведінки;

- Становлення порушених соціальних і сімейних ролей подружжя;

- Позитивне сприйняття ситуації і особистості в кризовій ситуації;

- Аналіз відтворення інфантильних конфліктів у подружньому сім'ї;

- Обумовлення реалізації функцій сім'ї;

- Навчання методам релаксації і відновлення душевної рівноваги;

- Створення необхідних умов для прояву і закріплення емпатії і ряд інших інструментів практичного психолога.

За час роботи клубного об'єднання проявився суттєвий ознака результативності соціально-культурної діяльності: в клубі виникли традиції, зросла їх моральна значущість. Одночасно з цим посилився інтерес до світу особистості, до проблем її становлення і розвитку як в родині, так і соціумі. Посвячення в члени клубу, дні народження і вшанування ювілярів стали не тільки типовими формами дозвіллєвої роботи, а своєрідним протиборством з феноменом відчуження. Традиції дозволяють протиставити особистість і сім'ю сучасному суспільної кризи і деструкції. Вони несуть високий моральний потенціал, що дозволяє зберегти і примножити духовність і культуру, як первинного і найголовнішого інституту суспільства - сім'ї, так і самого суспільства. Традиції - це історично сформовані соціальний і індивідуальний механізми, що мають в своїй основі психолого-педагогічний фундамент, що забезпечують соціалізацію поколінь і еволюційний поступ. Немає жодного життєво значущої події, яка не була б освячено традиціями.

 



Попередня   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   Наступна

Особливості організації дозвіллєвої діяльності осіб середнього і літнього віку в європейських країнах | Сім'я як соціальний інститут і мала соціальна група | репродуктивна функція | Функція утримання дітей | Економічна і господарсько-побутова функції | Виховна функція | комунікативна функція | емоційна функція | Дозвільна функція | Сучасні підходи до організації сімейного дозвілля |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати