На головну

Форми виховного процесу

  1. I стадія раневого процесу.
  2. II. Технологія індивідуального виховного взаємодії з дитиною
  3. II.4.1) Історичні форми одноосібної влади.
  4. III. 13.1. Поняття про уяву, його основних видах і процесах
  5. III.1.1) Форми кримінального процесу.
  6. IV. 14.5. Форми переживання почуттів
  7. IV. Учасники освітнього процесу

Форма - це те, завдяки чому якесь явище існує для сприйняття; це спосіб існування чого-небудь; це плоть змісту.

Будь-яке явище, будь це річ, подія, почуття, думка, має свою форму, існуючи через неї для іншого, і завдяки цій формі взагалі існує, розмістити в ряду дійсних явищ, стверджуючи свою відмінність від інших.

Виховний процес, як будь-який соціально-психологічний і культурологічний явище, має форму. Коль скоро суб'єкти організованого процесу індивідуальні і неповторні, то поєднання методів і підбір засобів, обумовлені індивідуальною своєрідністю педагога (або педагогічного колективу в якості сукупного суб'єкта), визначає неповторність і своєрідність форми виховного процесу. Тому форму виховного процесу можна визначити наступним чином.

Форма виховного процесу - це доступний зовнішньому сприйняттю образ взаємодії дітей з педагогом, що склалася завдяки системі використовуваних засобів, що вибудовуються в певному логічному забезпеченні методу роботи з дітьми.

Якщо це образотворче засіб - його розглядають.

Якщо це звуки, їх слухають.

Якщо це матеріал, їм маніпулюють.

Якщо це інструмент, їм оперують, перетворюючи матеріал.

Якщо це текст, його читають.

Якщо це костюм, його надягають.

Так народжується форма діяльності групи дітей або окремої дитини, якій було запропоновано певний засіб. Притягнуте засіб задає форму. І лише поверхневому оці непрофесіонала здається, ніби педагог придумує форму, створює форму, творить форму. Він творить синтез засобів.

Поєднання картинок, музики, гумору, ніжності, тиші, квітів, ігри в спільній роботі - ось один образ.

Поєднання підручника, щоденника, режиму, позначки, опитування, контролю, загрози - ось інший образ.

Поєднання фарб, молотка, цвяхів, бригадних груп, пісні, змагання, рольової гри, рефлексії створюють третій образ.

Форма логічно випливає з аналітичної педагогічної оцінки кошти. Відібране засіб диктує форму, і педагог прямо випливає за цим диктатом, лише шліфуючи форму, надаючи їй завершеного вигляду.

Завершена форма постає для стороннього спостерігача як плід фантазії, вигадка. Саме так підносять так звані «новаційні форми роботи» Але не форма - дитя творчості, а відібране, осмислене, інтерпретоване засіб. Творив педагог, коли з безлічі предметів вибирав то єдиний засіб, який міг би зіграти роль оптимального.

Категорію форми найчастіше вживають в звуженому значенні, маючи на увазі лише форму роботи з дітьми на якийсь даний момент. Наприклад, кажуть «Педагог обрав ігрову форму»; «Педагог провів тренінгову форму»; «Педагог запропонував лекційну форму; «Педагог організував диспут» і т.д. Тоді формою стає конкретна різновид або методу, або виховного впливу. При тісному переплетенні понять «метод» і «форма» (метод для сприйняття наділений в якусь форму неодмінно) говорити про «формах» роботи з дітьми важко, так як, швидше, йдеться про «метод» роботи з дітьми.

Форма виховного процесу виконує надзвичайне призначення: завдяки захоплюючій, цікавій, захоплюючій формі вихованець проживає задоволення від взаємодії з об'єктом, цю мить задоволення стає підставою для прийняття об'єкта як особистісної цінності в структурі особистості. Чарівність епізоду життя переноситься на об'єкт - тепер чарівним для суб'єкта стає сам об'єкт. Так, випробувавши духовну насолоду на конкурсі читців, одна дитина проявляє любов до віршів, полон їх мелодійністю, інший відкриває для себе своїх товаришів, дивуючись їх талантам, третій виявляє цінність слова, що вміщає в себе бурю почуттів.

Або: проживаючи високої міри задоволення від колективної роботи з благоустрою шкільного двору, вихованець схиляється до цінності праці, прив'язується до рідної школи, виявляє в собі самому творче «Я».

Непередбачуваним буде лише обрання конкретного об'єкта, який включається в ціннісну структуру особистості, але педагогічно гарантованим залишається ціннісний вибір, вироблений вихованцем в умовах принадно організованої взаємодії дитини з педагогом.

Чарівність форми - наслідок барвистості, ритмічності, лаконічності, оригінальності, легкості, витонченості і, головне - відчуття духовного збагачення, просування і ситуації успіху кожного учасника. Як тільки порушується одна з даних характеристик, так зникає здатність справи взяти «в полон» душу дитини.

Форма забезпечує чарівність всього виховного процесу. Тому дуже важливо продумувати і оформлення шкільного вестибюля, і гардеробні кімнати, і навчальні аудиторії, але настільки ж важлива одяг дітей і педагогів, не менше значимо оформлення свят, уроків, класних групових справ і шкільних ритуалів і символів.

«Полонити»1 - Взяти душу в «полон» (полон), допомогти душі дитини полюблять2 життя в усіх його проявах, наповнювати цінністю те, що має культурологічне значення. Сходити через труднощі можна лише до того, що полонить.

У пошуках форми педагог виходить із змісту: відбирає оптимальне засіб, яке б найкращим чином несло на собі навантаження зовнішнього оформлення ідеї. Дитина ж від форми йде до змісту: він сприймає зовнішнє, просуваючись до суті; він захоплюється формою, щоб потім прийняти ідею. Наприклад, педагог ставить своїм завданням залучення дітей до музики і розвиток здатності чути музику. Він розповідає своїм вихованцям історію трирічного ув'язнення Паганіні в замок люблячої його жінкою, про особистісні зміни, які відбувалися з молодим музикантом в ці три роки романтичного кохання, і повідомляє, що там, в замку, Паганіні писав сонати для скрипки і гітари, тому що його улюблена грала на гітарі. «У сонатах вони вели розмову один з одним» ... - каже педагог. «А їх можна послухати?» - Запитують діти ...

Форма, запропонована дітям, породила інтерес, зумовила бажання ціннісної діяльності.

Тільки завдяки чарівній формі відбувається важке сходження до оволодіння цими досягненнями.

У форми є ще одне ключове призначення: вона допомагає диференціювати педагогічний вплив, підкреслюючи особливість малюків і старших, дівчаток і хлопчиків, підлітків і юнаків, несхожість груп, класів, індивідуальностей. «А у нас в школі ...» - з гордістю зазвичай повідомляють діти про відмінну від оточуючих формі. «А у нас в класі ...», «А у нас в спортклубі ...» - їм подобається специфічне оформлення, що підкреслює їх автономію.

Щоб знайти відповідну форму, треба пошукати її разом з дітьми, знайомлячись зі своїми пристрастями, смаками, уподобаннями. Іноді педагоги проводять творчі конкурси на кращий проект реалізації будь-якої ідеї. Скажімо, проект статуту школи, проект новорічного свята, проект розміщення різновікових груп, проект чергування по школі і т.д.

Щоб перевірити адекватність форми індивідуальної ситуації, необхідно фіксувати реакції дітей. Наприклад, можна помітити, як неефективно звучить звернення «Хлопці!» По відношенню до старших підліткам і як незвичайна реакція їх на звернення «Пані та панове!»

Педагогічний пошук форми пов'язаний з деякими умовами.

Перше.Будь-яка форма повинна бути орієнтована на три канали сприйняття так, щоб аудіали, візуали і кінестетики отримували достатню духовну їжу для внутрішньої активності. Припустимо, в школі знаходиться білий рояль - його треба розташувати так, щоб всі могли його бачити (саме візуали), виконання музичних творів на ньому має бути достатньо частим, щоб всі могли його чути (саме аудіали), навколо білого рояля необхідні деякі дійства, доставляють задоволення дітям (саме кинестетикам).

Друге.Форма повинна бути мінливою, але здійснювати це слід не через різку зміну відомої дітям форми нової, їм невідомої, а через включення кожного разу нових деталей, елементів новизни, так щоб форма змогла до кінця вичерпати себе і непомітно бути витісненої чимось принципово іншим. Досвідчені педагоги знають, як важко зберігати традиції, які такі плідні в справі виховання, але які живуть доти, поки не припиняється введення в традиційну форму нового елемента. Цікаво з цієї точки зору простежити форму «останнього дзвоника». Будучи спочатку останнім дзвоником на останній урок, поступово цей традиційний акт модифікувався в свято прощання і подяки, потім - в естрадне шоу, а в останні роки новим витком він знову повертається до форми «останнього уроку», де протікає роздум про життя, про школу, про себе, про друзів, про майбутнє. Форма виховного процесу динамічна і не підвладна фіксації в якості найкращого зразка.

Третє.Форма не може бути відтворена в своєму цілісному вигляді, вона щоразу заново розробляється для конкретних обставин. Відправною точкою даної розробки є змістовна ідея, вона підлягає аналізу в застосуванні до реальності, а варіативність форми народжується як наслідок такого аналізу.

Проте довголітня практика виховання дітей у школі виробила і відшліфувала ряд традиційних форм виховної діяльності, які пройшли перевірку часом і, незважаючи на соціальні та педагогічні потрясіння, зберегли свої внутрішні педагогічні потенції. Форма як би перемогла час - так здається на перший погляд. До таких традиційних форм відносяться шкільний театр, художні конкурси, олімпіади, дискусії, прогулянки на лоно природи, турніри, вечори відпочинку, шкільний лекторій, танцювальні вечори, ювілейні торжества, трудовий десант, шкільний прес-центр, музейні екскурсії, шкільні свята, змагання. Їх широка традиційність пояснюється зверненням педагогів до засобів, що несе в собі найвищі цінності: істина, добро, краса, мистецтво, наука, мораль, гра, спілкування, праця, пізнання. Саме значимість засобів, які забезпечують реальність названих форм, зумовила їх універсальність. У практиці виховання кожна з названих форм виступає в своєму варіативної вигляді, і модифікації форм іноді дуже не схожі один на одного. Наприклад, дискусія приймає свої вторинні форми: «круглий стіл», розмова при свічках, конверт дружніх питань, сократовская бесіда, розкид думок і інші. Підкреслимо ще раз: як тільки вводиться новий засіб, загальновідома форма перетворюється і оформляється в щось новационное, хоча неважко помітити спорідненість цієї нової форми із загальними традиційними.

Таким чином, форма, засіб, метод і мета стягуються в тугий педагогічний вузол. Якщо форма залежить від засобу, а засіб відбирається згідно з методом, то сам метод виникає з мети виховання і завдання, поставленого на даний період роботи з дітьми.



Попередня   185   186   187   188   189   190   191   192   193   194   195   196   197   198   199   200   Наступна

Поняття соціального простору | Психологічний клімат групи | Різновид способів педагогічного впливу на соціально-психологічний клімат (атмосферу) групи | Група в соціальному просторі виховного процесу | Дитяче та юнацький рух | Динаміка соціального простору виховного процесу | Міжнаціональне спілкування в соціальному просторі | Поняття методу виховання | Система методів виховання | Система методів педагогічного впливу |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати