На головну

Стародавні культури Південної Америки

  1. VII.2. ПУНКТУАЦІЯ ЯК ПОКАЗНИК МОВНОЇ КУЛЬТУРИ
  2. Аксіологічного КОМПОНЕНТ ПЕДАГОГІЧНОЇ КУЛЬТУРИ
  3. АЛТАЙСЬКИЙ КРАЙОВОЇ КОЛЕДЖ КУЛЬТУРИ 1 сторінка
  4. АЛТАЙСЬКИЙ КРАЙОВОЇ КОЛЕДЖ КУЛЬТУРИ 2 сторінка
  5. АЛТАЙСЬКИЙ КРАЙОВОЇ КОЛЕДЖ КУЛЬТУРИ 3 сторінка
  6. АЛТАЙСЬКИЙ КРАЙОВОЇ КОЛЕДЖ КУЛЬТУРИ 4 сторінка
  7. АЛТАЙСЬКИЙ КРАЙОВОЇ КОЛЕДЖ КУЛЬТУРИ 5 сторінка

На прикладі Південної Америки можна простежити всі стадії культурної еволюції, в деяких випадках - навіть одночасно: адже в джунглях Амазонки і зараз живуть первісні племена, але в Південній Америці ж розвивалася велика культура інків. Поряд з нею (і до неї) в Південній Америці існував ще цілий ряд культур різного рівня - Чавин, Сан-Агустін, Паракас, Наска, Моче, Тиауанако, Чаму, Чибча.

Як свідчать наукові дослідження, люди стали проникати на територію Південної Америки через Панамський перешийок в XI-X тисячоліттях до н.е., а до VIII тисячоліття, розміщуючись по всій її території, досягли Магелланової протоки, куди доноситься холодний подих Антарктики. Рельєф Південної Америки, її клімат більш сприятливі для проживання на височинах, де пекуче сонце не висушує грунт і річки. Там і осідали люди, часом піднімаючись до висоти 3-4 тисячі метрів над рівнем моря. Так, найбільше місто сучасної Болівії, Ла-Пас, знаходиться в Андах на висоті 3660 м.

Деякі з південноамериканських культур вичерпали себе задовго до конкісти, але найвищу з них, культуру інків, погубило навала конкістадорів на чолі з Ф. Пісарро в 1531 р Пізніше на території Південної Америки виник цілий ряд держав, що існують і понині - Аргентина, Бразилія, Уругвай , Парагвай, Чилі, Колумбія, Перу, Еквадор, Венесуела.

Племена, що осіли в несприятливих регіонах - в джунглях, на напівпустельних рівнинах, в районі Вогняної Землі так і не зуміли вийти з первісній стадії. Зіграло роль і те, що вони були ізольовані високими горами, повноводними і стрімкими річками, непрохідною сельвою. А ось в районі Центральних Аїд і зоні між ними і Мезоамерики розцвіли різноманітні і самобутні культури.

Першою з них за часом (1100 до н.е. - 300 до н.е.) була культура Чавин - «Сини ягуара з списами». Місто Чавин знаходився поряд з вічними льодами, виникнувши як культовий центр, і жили там вищі священнослужителі. До нього вела дорога, прорита через тунель на висоті 4.100 м. Знаменитий архітектурний ансамбль Чавин, розташовуючись на терасах і ритуальних майданчиках, вінчався чотирьохповерховим храмом у вигляді ступінчастою піраміди, з безліччю підземних коридорів, що йдуть на дно річки. Центром храмового комплексу була чотирикутна Велика площа з обеліском «Божество на вістря списа»- Істоти з особою ягуара, людським тілом і волоссям-зміями. В іншому комплексі, Серро-Сєчін, виявлені 90 грубо обтесаних фігур воїнів з оскалом ягуара, на чолі з воєначальником, на поясі якого висять відрубані голови ворогів.

Судячи з культу ягуара (його могла заміняти вже і пума, більш характерна для Південної Америки), культура Чавин сталася від ольмеків. Ця культура приручила собаку і ламу, займалися землеробством. Зникла вона раптово, втім, як і з'явилася.

Інша сучасна їй культура, Сан-Агустін (1000 до н.е. - 0) привертає увагу високими курганами і водопроводами, прорубані в скелях, але ще більш - дивними скульптурами з двома головами, одна з яких - голова тварини. Припускають, що друга голова зображує друге «я» людини - нагуаль.

Після зникнення Чавин на південному узбережжі Перу виникла культура Паракас (Букв. «Піщаний дощ», 700-200 до н.е.). У своєрідному місті мертвих виявлено безліч мумій, загорнутих в кілька плащів - у міру знатності покійного. Багато розписані, паракасской плащі вважаються кращими текстильними виробами Стародавнього світу.

Там же, на південному узбережжі сучасної держави Перу, виникла недовго проіснувала (100-500 н.е.), але залишила цікаві сліди культура Наска. Мова йде про малюнках, Які можна розгледіти тільки з висоти пташиного польоту - через величезної довжини (до 200 м) фігур тварин (в тому числі фантастичних), геометричних орнаментів. Ними поцяткована долина Пампа-де-Наска, на території 70 км в довжину і 2 км в ширину. Виявлені тільки в 30-х рр. ХХ ст., Ці малюнки дали привід говорити про відвідування долини інопланетянами, про фігури Наска багато розповідається в викликала фурор науково-популярному фільмі Даннекена з промовистою назвою «Спогади про майбутнє». Призначення цих малюнків - календар, послання богам, космодром (?!) - До сих пір неясно, але очевидно, що для їх створення потрібні спеціальні інструменти і одиниці вимірювання. Точність зображень особливо вражаюча тому, що в долині Наска немає навіть пагорбів, з яких будівельники-художники могли б спостерігати результати своєї діяльності. На тлі цього досягнення культури Наска відходять на другий план - в дійсності чудові - барвисті тканини і кераміка, створені нею.

Ще однією значною культурою на території Перу була Мочіка (400-800 рр. До н.е.). Земля Мочіка, регулярно затоплені водами річок, прорізати пустелю, давала два врожаї на рік. Успіхи в землеробстві були досягнуті ще і завдяки глибоким агрономічних та інженерних знань мочика. Вони будували зрошувальні системи протяжністю до 150 км., Використовували добрива, розводили лам і морських свинок. Моче були хорошими металургами, вміли карбувати, кувати, паяти. Найбільших успіхів вони досягли в мистецтві кераміки, характерної релігійними сюжетами. Мочіка зберегли культ ягуара, але він витіснявся культом Місяця. Найбільшим божеством шанувався Аі АПЕК - той, хто творить. Йому присвячено одне з найбільш грандіозних споруд на території Перу - «пераміди Сонця», З площею підстави 342х159 м і висотою 48 м, поруч з якою варто« Піраміда Місяця », вдвічі менше за висотою.

На території Верхнього Перу значного рівня ще пізніше (500-1100 н.е.) досягла культура Тиауанако. Місто, що дав їй назву, розташований на висоті 4 000 м, біля найбільшого в світі з високогірних озер, Тітікака. Назва Тіуанако (бук, Мертве місто) дали інки, раніше він називався Віньяймарка - Вічне місто. Сьогодні він занесений до числа пам'ятників всесвітнього значення.

Місто займало територію в 450 км2. У центрі його знаходиться піраміда Аксапана висотою 15 м і довжиною підстави 250 м, з штучним озером на вершині. Ця піраміда, як і багато інших споруд Тиауанако, зведена з 100 тонних блоків з пісковика. Інші знамениті споруди - загадковий «напівзанурений храм»І величезний (128х118 м) палац Каласасайя, Комплекс якого прикрашений золотом, з золота зроблені навіть цвяхи, кріпили золоту фольгу. Не менш знамениті монументальні скульптури Тиауанако, найбільші в доколумбової Америці - Моноліт Понсе Санхінеса і Моноліт Беннета (7 м). Будівельники домоглися враження, ніби з очей цієї скульптури течуть сльози. Привертають туристів і вчених також ворота Сонця, Висічені з єдиної брили андезиту 3х4 м.

Вища божество - Кон-Тікі Віракоча - Творець світу (в честь нього, Кон-Тікі, назвав свій пліт знаменитий норвезький мандрівник Тур Хейєрдал). Коли створені їм люди розгнівали його, Виракоча перетворив їх у камені і наслав потоп, що продовжився 60 днів. Вже після цього він створив «небесні диски» і знову людей, а потім і тварин. Ці люди навчилися обробляти метали, створили чудові порцелянові судини. Там же придумали і сьогодні поширений в Південній Америці вид плащів, що надягають через голову - пончо.

Ювелірними виробами прославилася культура Тайрон (600-1100). Ще одна культура, спадкоємиця мочика і Тиауанако, отримала назву Чиму (1200-1476). Це було наймогутніша держава в Південній Америці, що простягалася на тисячі кілометрів. Мертві міста Чиму збереглися, і найбільш знаменитий з них біло-зелений Чан-Чан, Обнесений двома потужними оборонними стінами. Там же знаходиться неприступна фортеця Парамонга у вигляді ступінчастою піраміди. Там же звивається змією Велика Перуанська стіна довжиною 100 км, шириною 5 м і висотою 3 м. Життя держави Чиму проходила під знаком «Сі»- Місяця: Сонце було в пустелі ворогом, а Місяць управляла річками і морями, що дають життя. Не випадково чиму віддавали перевагу не золоту, а сріблу. У 1476 р їх останній верховний правитель Чімо Капак зазнав поразки від інків, які приєднали територію держави Чиму до своєї.

Ще одна з пізніх культур Південної Америки - чибча (1200-1500). Чибча займалися землеробством і полюванням, торгівлею - вони побудували навіть дорогу солі, Яка була головним предметом експорту. Великі торги регулярно проходили в самих містах. Чибча були єдиними в доколумбової Америці, хто виплавляв монети з золота - при тому, що свого золота у них не було. Поклонялися вони Сонця і Місяця, практикували рясні людські жертвоприношення.

На вершині культур Південної Америки виявилися інки (1200-1572), що стали наступниками або завойовниками попередніх їм - поки самі не впали під ударами конкістадорів. Країна інків в період свого розквіту простягалася на тисячі кілометрів, нараховуючи 15 мільйонів жителів. Інки витісняли жителів завойованих ними держав у внутрішні області своєї держави, що мало географічні причини. Складні умови життя (велика висота, убогість землі) відображені в міфі про походження інків. Бог Сонця Інті, спостерігаючи важке життя поклонялися йому людей, змилосердився над ними: давши посох з чистого золота, він наказав їм влаштуватися там, де він без праці увійде в землю. Сталося це в долині Куско, Де «Діти сонця»Заснували місто з такою ж назвою. Вони назвали свою державу Тауантисуйю, Що на мові кечуа означає Земля чотирьох частин. Чотири провінції держави ділилися на округи, керовані чиновниками, яких призначав верховний правитель - Інка.

Займаючись землеробством і тваринництвом, жителі держави інків були досить забезпечені - багато в чому завдяки чіткої державної організації обміну (замість купівлі-продажу) між різними кліматичними зонами, а також продуманим політико-адміністративного устрою.

Володар инка так само, як і у майя, був недоступний поглядам простих людей, приймаючи відвідувачів через завісу і не їв з одного посуду, доступ до нього мали лише п'ятдесят з 8 тисяч слуг із знатних родів, сменявшиеся кожні 7-8 днів. Соціальна організація суспільства будувалася по пятеричной системі: одна ланка налічувало 5 сімей, наступне - 10, третє - 50 і т.д., на чолі кожного з них знаходився щорічно переобирається керівник. армія інків була найбільш організованою і численної (чотири з'єднання по 40 000 чоловік) в доколумбової Америці. Існувала загальна військова повинність, що починалася з 10 років, в армії панувала строга дисципліна, була прийнята формений одяг. Законом було встановлено 10 вікових категорій, причому при досягненні зрілості людина отримувала нове ім'я. Наприклад, при народженні дівчина могла отримати ім'я Оклью (безневинна, чиста), а ось в зрілому віці ім'я виражало вже сформувалися якості. Чітким чином регламентувалися суд и законодавство (Хоча і неписане). Суворі закони забезпечували вкрай низьку злочинність.

Благонадійність громадян забезпечувалася також релігією. Верховним Творцем всесвіту і інших богів був уже відомий нам Кон-тики Виракоча, А посередником - виконавцем його волі був земної володар, Інка. в державі Тауантисуйю був прийнятий культ Сонця (Інті), якому приносили в жертву білих лам, а також рослих, красивих дітей до 10 років. Другим за значенням божеством була мама Кілья - Покровителька жінок і породіль, потім Ильяпа - Бог Грому і Блискавки і богиня Ранкової зірки. Жертви присвячувалися також численним духам. Релігія наказувала відбирати по всій країні тисячі наречених Сонця - Дівчаток 4-5 років, які виховувалися у монастирях головних міст, підносячись потім (в 10-13 років) в ранг Матерів - служниць Інті. Всі ритуали перебували у віданні жерців, причому головний з них припадав Інке братом або дядьком.

Столиця держави - місто Куско був оточений легендами ще до приходу жадібних до золота іспанців. У XVI ст. Він налічував 200 тисяч жителів. Перебуваючи на висоті 3 тисячі метрів, Куско володів водопроводом і каналізацією. 25 тисяч будинків міста, що нагадував своїми обрисами тіло пуми, прикрашали золото, яшма, мармур. Площа Радості, Що знаходилася в центрі Куско, була оперезана золотим ланцюгом довжиною в 350 кроків - найбільшої в історії людства. Золотими пластинами покривали і стіни Храму Сонця, а всередині нього знаходився вівтар з величезним диском Сонця з розбіжними від нього променями. На золотих тронах всередині храму сиділи мумії покійних правителів. Що знаходиться поруч Храм Місяця був облицьований сріблом, там знаходилися мумії дружин правителів. Навпаки знаходилися святилища Грома, Блискавки і Райдуги, а поруч з ними - Золотий сад Куско: вода в нього надходила по золотим жолобах, а в центрі саду стояв золотий фонтан, прикрашений золотими фігурками звірів, птахів, метеликів, рослин і квітів в натуральну величину. Було від чого втрачати голову іспанцям. Захопивши останнього інкові - Атауальпу (1532-1572), вони все це отримали в якості викупу за його життя. Після цього іспанці все одно вбили його.

У 120 км від Куско, високо в Андах, знаходиться ще одне диво культури інків - цитадель Мачу-Пікчу (Бл. 1500 г.). Її загострені зуби здаються частиною гори, а кам'яні тераси повторюють вигини скель. У центрі міста-фортеці розташована обсерваторія - «Місце, де прив'язано Сонце», а поруч з нею - Храми Сонця, Трьох Вікон і палац Верховного жерця. У Королівському кварталі знаходяться Палац Інки і Палац Принцеси, а вже далі - покриті соломою хатини простих жителів.

Імперія інків, перебуваючи високо в горах, не змогла б досягти такої могутності без чітко продуманої системи чудових доріг, які перетинають гірські схили, густі джунглі, болота, скажені річки, через які перекидалися мости з волокон агави. Головна з цих доріг (з півночі на південь, через всю країну) досягала 5 250 км. Уздовж доріг через кожні 25 км стояли заїжджі двори, на яких чергували кур'єри поштової служби.

Ще один винахід інків - стос, Вузликове письмо, що складалося з шнурків різної довжини і різних кольорів, з різною кількістю вузликів. Припускають, що інки мали і звичайним листом, що не розпізнаних європейцями. Відомо про існування релігійних і світських гімнів, молитов, балад, віршів і байок. інки любили музику и танці. Користуючись тільки п'ятьма звуками гами, вони грали на численних інструментах, в тому числі таких екзотичних, як судини з водою, шийку яких обтягуючі шкірою, глиняні сопілці. Подібні інструменти і зараз звучать в Андах.

Високого рівня досягла у інків наука, особливо в області математики і астрономії, медицини, географії і картографії, історії. Існував титул історика імперії, який обирався з родичів Великого інки. По всій території нинішнього Перу були розкидані обсерваторії. Все це звалилося протягом декількох років.

Запитання і завдання.

1. Як були відкриті культури корінних жителів Американського контингенту? Що привело до їх загибелі?

2. Що відомо про походження і етнічному складі індіанців Північної Америки? Що перешкоджало їхньому розвитку?

3. Розкажіть про їх спосіб життя, мистецтві, звичаях і віруваннях, сучасний стан.

4. Які культури належать до мезоамериканські, коли і де вони виникли?

5. Що було спільним для різноманітних культур Мезоамерики?

6. Розкажіть про спосіб життя, соціальної організації, міфології і релігії, ритуалах, пам'ятки культури жителів Мезоамерики. Детальніше зупиніться на культурах майя та ацтеків.

7. Які культури існували на території Південної Америки? Коли і як вони виникли?

8. Розкажіть про спосіб життя, соціальної організації, міфології і релігії, ритуалах, культурних пам'ятках корінних жителів Південної Америки.

рекомендована література

Бейклесс Дж. Америка очима першовідкривачів. М., 1969.

Гарсіласо де ла Вега. Історія держави інків. Л., 1974.

Гуляєв В. І. Америка і Старий Світ в доколумбову епоху. М., 1968.

Керам К. В. Перший американець. Загадка індіанців доколумбової епохи. М., 1979.

Кинджалів Р. В. Мистецтво давньої Америки. М., 1962.

Культура індіанців. Внесок корінного населення Америки в світову культуру. М., 1963.

Культурологія. Історія світової культури. / Под ред. А. М. Маркової. М., 2001..

Міфи народів світу. У 2х т. М., 1980-1981.

Від Аляски до Вогняної Землі. М., 1987.

Стингл М. Індіанці без томагавків. М., 1984.




Попередня   88   89   90   91   92   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103   Наступна

Освіта в Європі XIX століття | Художня культура XIX ст. | Соціокультурна панорама ХХ століття | Від класичного природознавства - до некласичного і постнекласичного | Хронологія науки XX століття в Нобелівських преміях. | Філософія і релігія в Європі ХХ століття | Освіта в Європі ХХ століття | Європейська художня культура в ХХ столітті | Історико-географічна довідка | Культури індіанців Північної Америки |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати