На головну

Розвиток особистості

  1. I. 3.1. Розвиток психіки в філогенезі
  2. I.3.1) Розвиток римського права в епоху Стародавнього Риму.
  3. II. 4.1. Поняття про особистість в психології 1 сторінка
  4. II. 4.1. Поняття про особистість в психології 2 сторінка
  5. II. 4.1. Поняття про особистість в психології 3 сторінка
  6. II. 4.1. Поняття про особистість в психології 4 сторінка
  7. II. 6.4. Основні види діяльності та їх розвиток у людини

Розвиток людини як особистості відбувається в загальному контексті його «життєвого шляху» (С.Л. Рубінштейн), який визначається як історія «формування і розвитку особистості в певному суспільстві, розвитку людини як сучасника певної епохи і однолітка певного покоління». За Б.Г. Ананьеву, життєвий шлях має певні фази, пов'язані зі змінами в способі життя, системі відносин, життєвій програмі і т.д. «Фази життєвого шляху накладаються на вікові стадії онтогенезу, причому в такій мірі, що в даний час деякі вікові стадії позначаються саме як фази життєвого шляху, наприклад, предошкол'ное, дошкільна і шкільне дитинство» [7, с. 266].

Розвиток особистості як процес «соціалізації індивіда» здійснюється в певних соціальних умовах сім'ї, найближчого оточення, в певних соціально-політичних, економічних умовах регіону, країни, в етносоціокультурну, національних традиціях того народу, представником якого він є. Це макроситуація особистісного розвитку. У той же час на кожній фазі життєвого шляху, як підкреслював Л.С. Виготський, складаються певні соціальні ситуації розвитку як своєрідне ставлення дитини і навколишнього його соціальної дійсності. За Л.С. Виготському, соціальна ситуація розвитку «Визначає цілком і повністю ті форми і той шлях, слідуючи по якому дитина набуває нових властивостей особистості, черпаючи їх із соціальної дійсності як з основного джерела розвитку, той шлях, по якому соціальне стає індивідуальним» [49, с. 258-259].

Соціальна ситуація розвитку, що включає систему відносин, різні рівні соціальної взаємодії, різні типи і форми діяльності, розглядається в якості основного умови особистісного розвитку. Ця ситуація може бути змінена людиною подібно до того, як він намагається змінити своє місце в навколишньому світі, усвідомивши, що воно не відповідає його можливостям. Якщо це не відбувається, то виникає відкрите протиріччя між способом життя дитини та її можливостями (А.Н. Леонтьєв).

Згідно А. В. Петровському, сама соціальна ситуація розвитку, або ширше - соціальне середовище, може бути стабільною

: Змінюється, що означає відносну стабільність і зміни в тій же соціальній спільності, в якій знаходиться дитина, чоловік [167, с. 21]. Входження в життя цієї спільності дитини як соціальної істоти передбачає проходження трьох фаз: адаптації до діючих в цій спільності нормам, формам взаємодії, діяльності; індивідуалізації як задоволення «потреби індивіда в максимальної персоналізації» та інтеграції особистості в ці спільності. Якщо індивідуалізація характеризується «пошуком засобів і способів для позначення своєї індивідуальності» з тим, щоб зняти протиріччя між цим прагненням і результатом адаптації ( «став такий же, як всі в спільності»), то інтеграція «Детермінується протиріччями між сформованим на попередній фазі прагненням суб'єкта бути ідеально представленим своїми особливостями і значимими для нього відзнаками в спільності і потребою спільності прийняти, схвалити і культивувати лише ті демонстровані їм індивідуальні особливості, які їй імпонують, відповідають її цінностям, сприяють успіху спільної діяльності і т.д. » [167, с. 22]. Спільна діяльність, здійснювана в рамках провідної діяльності, заданої «Конкретної соціальної ситуацією розвитку, в якій відбувається його (дитини) життя» (А.Г. Асмолов), є одним з основних умов розвитку особистості в будь-якій соціальній ситуації.

Адаптація, індивідуалізація, інтеграція (по А.В. Петровському) виступають як механізми взаємодії людини і. спільності, механізми його соціалізації і особистісного розвитку, яке відбувається в процесі вирішення в цій взаємодії протиріч. Особистісний розвиток людини співвідноситься з формуванням його самосвідомості, образу «Я» ( «Я» -концепції, «Я» системи), зі зміною потребностно-мотиваційної сфери, спрямованості як системи відносин, розвитку особистісної рефлексії, механізму самооцінювання (самооцінки). Всі сторони особистісного розвитку характеризуються внутрішньою суперечливістю, неоднорідністю. Так, на прикладі зміни самооцінки молодшого школяра показано, що воно асинхронно в структурних компонентах як в кількісному, так і в якісному відношенні. Було відзначено, що тільки до кінця цього віку процес самооцінювання дитини призводить до формування у нього самооцінки як особистісного утворення. При цьому за даними А.В.Захарова, з віком у всіх видах діяльності зменшується кількість завищених самооцінок і збільшується число занижених, що свідчить про зростання у дітей критичного ставлення до себе. Однак це не підвищує адекватності самооцінки. Кількість учнів з адекватною самооцінкою не перевищує 40-50% [116, с. 86].

В особистісному, як і в інтелектуальному, плані розвиток дитини йде від мимовільності, імпульсивності, ситуативності поведінкових реакцій і поведінки в цілому до його довільності, регульованості. Ця тенденція проявляється в умінні дитину керувати своєю поведінкою, свідомо ставити цілі, навмисно шукати і знаходити засоби їх досягнення, долаючи труднощі і перешкоди. Довільність і саморегуляція - стрижнева лінія інтелектуально-особистісного розвитку дитини. Довільність поведінки грунтується на поступовому переході від зовнішньої регуляції до саморегуляція. Особливо чітко ця тенденція простежується в становленні самоконтролю, що є похідним від зовнішнього контролю і оцінювання. Ці положення вікової психології завжди беруться до уваги досвідченими вчителями, коли вони організовують контроль і оцінювання знань школярів. Від зовнішнього до внутрішнього, від діяльності, яку організує вчителем, до її самоорганізації учнем - ось магістральний шлях особистісного розвитку і саморозвитку школяра.

У дослідженнях Л., С. Виготського, О.М. Леонтьєва, Д.Б. Ельконіна, Л. І. Божович було показано, що розвиток дитини як особистості визначається послідовним формуванням особистісних новоутворень. Л.І. Божович проводить їх аналіз усередині п'яти вікових періодів особистісного розвитку дитини [30, с. 30-34]. «Центральним, тобто особистісним новоутворенням першого року життя є виникнення афективно заряджених уявлень, які і спонукають поведінку дитини всупереч впливів зовнішнього середовища ». Л.І. Божович називає ці вистави «мотивуючими». Їх дія звільняє дитини «від диктату зовнішніх впливів». Хоча він сам цього ще не усвідомлює, але він починає ставати суб'єктом. До третього року життя, тобто до кінця раннього дитинства, «Центральним новоутворенням ... є« система Я »і рождаемая цим новоутворенням потреба діяти самому», що виражається у формулі «Я сам». «Потреба в реалізації і затвердження свого Я ... є домінуючою». В цей період

розвитку стикаються дві сили - «хочу» і «треба». Відбувається формування самосвідомості.

Період до 7-8 років співвідноситься Л.І. Божович зі становленням дитини як «соціального індивіда». «У нього виникає потреба в новій життєвої позиції і суспільно-значимої діяльності, що забезпечує цю позицію». До 12-14 років формується «здатність до цілепокладання», тобто до визначення і постановки свідомих цілей, а до 15-16 - «життєва перспектива».

Розглянуті Л.І. Божович вікові періоди збігаються з періодами криз 1-го і 3-го року життя, з кризою 7 років і підліткового віку. Основний і важливий для педагогічної практики висновок, що враховує наведені раніше положення Л.С. Виготського, полягає в тому, що педагогу необхідно враховувати ці особливості особистісного розвитку учня. Це допоможе зняти гостроту вікових криз у школярів, запобігти виникненню фрустрації (психічного напруження, тривожності і ін.), Нервових зривів.

Для правильного розуміння розвитку особистості дитини особливий інтерес представляють ранні періоди (до 7 років) цього процесу. Це у власному розумінні слова «персоногенез», тобто становлення та індивідуальний розвиток особистості. Один з провідних дослідників цієї проблеми B.C. Мухіна розглядає розвиток особистості як рівнева, послідовне формування структури самосвідомості дитини. У цій структурі п'ять ланок: власна назва і тіло, домагання на визнання, статева ідентифікація, психологічний час і соціальний простір особистості. Механізмами розвитку особистості, по В.С.Мухиной, є: ідентифікація, відособлення і їх взаємодію [146, с. 56-97]. Як підкреслює автор, «Загальнозначущої цінністю для суспільства і особистості є структура людської самосвідомості, яку формують власна назва, самооцінка і домагання на визнання, уявлення себе як представника певної статі, уявлення себе в часі (в минулому, теперішньому і майбутньому), оцінка себе по відношенню до прав і обов'язків » [145, с. 58]. Проведені B.C. Мухіної і її учнями численні дослідження показують, як уважний повинен бути вчитель до школяра. Вибираючи форми звернення до першокласника, тим більше до ШЕСТИРІЧЦІ, він повинен пам'ятати, що прізвище дитини «відчужує» його, - він звик до свого імені. B.C. Мухіна радить на початку навчання звертатися до дітей (особливо з неблагополучних сімей) на ім'я, не боячись позитивно оцінити дії дитини: «Петя, ти молодець!», «Маша сьогодні розумниця» і т.д. Усвідомлюючи себе хлопчиком або дівчинкою, дитина за допомогою вчителя, сім'ї формує свою статеву (соціальну) позицію. Хлопчик Довжки бути сильніше, він повинен брати на себе турботу про дівчинку, повинен бути уважний до неї.

B.C. Мухіна справедливо зазначає, що постійно об'єднувати дітей під загальним зверненням «Діти!» Або «Хлопці!» Не зовсім правильно. Необхідно підкреслювати, фіксувати специфічність того, на що при формуванні особистості дитини направляється увагу дівчаток (жіночність, стриманість, м'якість, доброта, охайність, акуратність, гуманність, уважність, співчуття і т.д.) і хлопчиків (сміливість, рішучість, відповідальність, великодушність , чесність і т.д.). Істотна думку В. С. Мухіної про особливості формування життєвої перспективи дитини на основі управління його уявленнями про себе в минулому, майбутньому і сьогоденні. Життєву позицію першокласників можна сформулювати так: сьогоднішній день заради завтрашнього. Її дослідження показало, що переважна кількість дітей звернена не в своє минуле, а в майбутнє. Це положення відноситься перш за все до нормального, а не депривованих розвитку (тобто розвитку, в процесі якого не задовольняються такі потреби, як домагання на визнання і ін.). Його особливо важливо враховувати вчителю, який працює під час перебудови соціальних структур суспільства, зміни усталених думок, стереотипів в індивідуальній свідомості людей, і зокрема дітей. Учитель повинен цілеспрямовано формувати оптимістичний уявлення дитини про майбутнє, зміцнювати позитивні життєві перспективи, протистояти тенденціям песимістичного, нігілістичного ставлення до дійсності.

Розробляючи загальну концепцію гуманного навчання, що виховує, спрямованого на формування повноцінної активної особистості (К. Д. Ушинський, Л. М. Толстой, В. О. Сухомлинський, Я. Корчак, В. В. Давидов та багато інших), B.C. Мухіна особливу увагу звертає на формування у дитини ставлення до прав і обов'язків, прийнятим в суспільстві. Автор пропонує плідну ідею звернення обов'язків дітей в їх права, усвідомлення, розуміння яких «піднімає» самоповагу дитини. Порівняємо звичне нам звернення: «Хлопці, ви повинні сидіти тихо», «Ви повинні працювати на уроці самостійно» і пропоновану В. С. Мухіної форму: «Діти, ви маєте право на тишу, на самостійну роботу - скористайтеся цими правами».

Розроблена B.C. Мухіної структура самосвідомості особистості дитини: «Я Петя - хороший - хлопчик - був, є, буду - маю право, повинен »...« представляє ту основу, яка проглядається у всю людину, знаходячи змістовне наповнення в залежності від традицій, соціального устрою, з одного боку, і індивідуального шляху розвитку особистості - з іншого" [145, с. 64]. Компоненти цієї структури представлені в самосвідомості кожного школяра і, звичайно, в залежності від рівня його особистісного і вікового розвитку, вони визначають його позицію як учня, його ставлення до навчання, вчителю, школі.

Згідно А. В. Петровському, розвиток особистості може бути представлено як єдність безперервності і переривчастості. «Безперервність у розвитку особистості (як системи) висловлює відносну стійкість в закономірності її переходу від однієї фази до іншої в даній спільності, для неї референтною. Переривчастість характеризує якісні зміни, що породжуються особливостями включення особистості в нові конкретно-історичні умови, які пов'язані з дією факторів, що відносяться до її взаємодії з «сусідніми» системами, в даному випадку до прийнятої в суспільстві системою освіти » [168, с. 21]. За А.В. Петровському, вся ситуація соціального розвитку визначає особистісний розвиток людини, що проходить стану адаптації, індивідуалізації та інтеграції як макро- і мікрофази цього процесу.

Наведена трактування розвитку особистості, що розробляється насамперед вітчизняної психологією (Л.С.Виготський, А.Н. Леонтьєв, Б. Г. Ананьєв, А. В. Петровський), знаходиться в руслі концепції, згідно з якою, по Л.С. Виготському, «Розвиток є безперервний процес саморуху, що характеризується в першу чергу невпинним виникненням і утворенням нового, не була на колишніх рівнях ... єдністю громадського і особистого при сходженні дитини сходами розвитку» [49, с. 248]. Інше трактування розвитку, згідно Л.С. Виготському, знаходить втілення в теоріях творчої еволюції, що спрямовується автономним, внутрішнім, життєвим поривом цілеспрямовано саморозвивається особистості, волею до самоствердження і самовдосконалення [49, с. 248]. Проведений С.Д. Смирновим аналіз рушійних сил і умов розвитку особистості, представлений в широковідомих зарубіжних концепціях, показує, як трактуються ці сили і умови [202, с. 147]:

- По 3. Фрейду, основою індивідуального і особистісного розвитку є вроджені потягу або інстинкти, де єдиним джерелом психічної енергії визнаються біологічні потяги;

- По К. Юнгу, розвиток є «індивідуалізація» як диференціація від спільності. Кінцева мета індивідуалізації - досягнення вищої точки «самості», цілісності і повної єдності всіх психічних структур;

- За А. Адлером, людині від народження притаманне «почуття спільності» або «суспільне почуття», що й спонукає його ввійде на збори, подолати почуття власної неповноцінності, зазвичай виникає в перші роки життя, і домогтися переваги за рахунок різного роду компенсацій;

- По К. Хорні, основне джерело енергії для розвитку особистості - почуття неспокою, незатишності, «корінний тривоги» і породжується їм прагнення до безпеки і т.д.

Очевидно, що особистісний розвиток, становлення людини як особистості, соціальної істоти настільки багатопланово, що його можуть одночасно визначати як зовнішні, так і внутрішні умови. «Два основних протиріччя визначають сутність людини, його розвиток і різноманіття його сутнісних якостей і їх поєднань в характерологічні комплекси. Це: а) відчуженість від природи і зв'язок з нею; б) відчуженість від суспільства, групи, інших людей і зв'язок з ними » [232, с. 27]. Абсолютизація впливу кожного з умов розвитку - проблема теоретичних абстракцій і методологічних основ інтерпретації.



Попередня   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   Наступна

аспекти розгляду | Багатогранність визначення вчення | Перехід від навчання до навчальної діяльності | розвиток | Співвідношення навчання і розвитку | Загальний напрямок психічного розвитку людини | Рушійні сили психічного розвитку | Соціальна ситуація розвитку | Основні лінії психічного розвитку | розвиток інтелекту |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати