Головна

Росія.

  1. Розпад СРСР. Посткомуністична Росія. Труднощі переходу до ринкової економіки
  2. Росія.

Брудом плямкаючи жирної та іржавий,

Грузнуть коні по стремена.

І тягнуть мене сонної державою,

Що розкисла, опухла від сну.

В. Висоцький

Росія - досить екзотична країна з цікавою історією. Вона має нізкопріматівних населення з відносно високим рангових потенціалом. Що взагалі характерно для североевроевропейскіх етносів, які формувалися в жорстких кліматичних умовах. Однак разом з тим в країні в усі історичні періоди був вкрай низький відсоток економічно незалежних дрібних власників, тобто чоловіків з включеним інстинктом ватажка. Таким чином, Росія має генотип, характерний для демократичного соціуму, але реальна ієрархія на пртяжении всієї історії - класична піраміда. Правда, в окремих прикордонних регіонах, де прошарок власників виявлялася значна, автоматично утворювалися автономії з демократичним місцевим самоврядуванням (козацтво). Час від часу хтось із російських царів, надивившись на успіхи західноєвропейських сусідів, затівав реформи і намагався копіювати фасад західного демократичного світу авторитарними методами. Однак це призводило лише до посилення піраміди. Все це прийнято називати «особливий історичний шлях Росії». Остання спроба цивілізувати Росію мало не стала успішною. Вона почалася з визволення селянства і досягла кульмінації під час столипінської реформи. Однак більшовикам вдалося звільнити інстинкт «вкради» і під гаслом «грабуй награбоване» пов'язати значну частину населення на прямий криміналу. У відсутності ефективного противаги інстинкту «вкради» спроба пеформ закінчилася жовтневим переворотом, бійнею і утворенням жорсткої кастової піраміди з обожненим верховним володарем (сталінський режим).

Особливість сучасної Росії в тому, що у нас практично повністю знищені традиції. У будь-якій іншій країні поведінку людей визначається інстинктами, розумом і при цьому коригується культурно-релігійною традицією. У нас - практично не коригується. Росія унікальна тим, що під час відсутності традицій тут працюють тільки тваринні інстинкти і обслуговуючий їх розум.Пов'язано це з тим, що останнє сторіччя наша країна живе взагалі без скільки-небудь ефективного механізму компенсації тваринних інстинктів крім поліцейського. Православна церква ще на початку 20-го століття, перестала справлятися з інстинктом «вкради», який різко посилився завдяки швидкому зростанню добробуту населення. Тому з усіх сучасних суспільств російське - найбільш розбалансовано. Це є причиною всіляких революцій, переворотів, кримінального та правового свавілля, пияцтва та інших явищ, до яких ми всі звикли. Тут же криється причина того, що досить нізкопріматівних росіяни з поведінки мало відрізняються від представників високопріматівних етносів. Попросту, поводяться як дикуни. Згадаймо горезвісне поведінку російських туристів за кордоном і скандал в Крушавеле. Ну і, звичайно, низький рівень життя росіян при достатку природних ресурсів. Все це - характерні риси високопріматівних, нездатних до організації етносів. І тому дія нічим крім розум не коригуються інстинктів зручніше і наочніше спостерігати і вивчати саме в Росії.

У сучасній Росії реально працююча демократична форма правління частково існує тільки в садівничих товариствах і товариствах власників житла. Там де інстинкт території активує у власників якщо не інстинкт ватажка, то хоча б відповідальність і здоровий глузд. В іншому демократія - чисто номінальна. Ієрархічна структура суспільства - класична піраміда.

Термографіровал я якось нову будівлю, обстежив на предмет тепловтрат. Один з робітників поцікавився, скільки коштує мій тепловізор. Почувши відповідь, що прилад коштує близько 70 000 доларів США, він дуже здивувався і запитав, чи не страшно мені з таким дорогим обладнанням ходити. Я відповів, що не страшно, тому що красти його не має сенсу. Продати його дуже важко, але дуже легко спалити на цій крадіжці, так як прилад рідкісний, щоб використовувати його або продати, потрібна ліцензія, до того ж кожен прилад відстежується спеціальними органами, так як можливо його військове застосування. Робочий сказав, що все одно вкрав би, якби випала нагода, просто для того, щоб мати, мовляв, нехай вдома лежить. Я запитав, навіщо ризикувати, якщо немає сенсу. Він не знайшовся, що відповісти, але дуже впевнено повторив, що все одно вкрав би його. Ця розмова добре ілюструє роботу нічим в російській суспільстві не нейтралізуемой інстинкту "вкради". (Ні скільки-небудь ефективної релігії або традиції, що створює психологічний бар'єр "не вкради") Інстинкт приймає рішення, що вкрасти - потрібно. І навіть якщо розум це рішення обґрунтувати не в змозі, інстинктивне рішення все одно працює. Однак в більшості випадків розум без праці знаходить аргументи і вибудовує обгрунтування для прийнятого інстинктом рішення. Тому життя російського суспільства ось уже понад століття відмінно описується одним словом: "крадуть". Навіть якщо це зовсім невигідно.

Специфіка нашої країни полягає ще і в тому, що і під час революції, і під час правління комуністичного режиму був проведений систематичний геноцид чоловічого населення. Були вигнані або знищені розумні, багаті, самостійні, незалежні чоловіки на всіх рівнях суспільства, від знаті (включаючи царську сім'ю) і до селянства (кулаки). Тобто був цілеспрямовано знищений найцінніший джерело генофонду і традиції чоловічої активності - нізкопріматівних високорангові чоловіки з включеним інстинктом ватажка. Громадська ж ієрархія, в повній відповідності з новим складом соціуму і кримінальних менталітетом високорангового Високопріматівний «вождя всіх народів», була збудована у вигляді стандартної кастової піраміди з обожненим верховним володарем. Його так і називали - вождем, як у будь-якого пірамідального племені. Паралельно державою штучно піднімалася роль в суспільстві жінок. Про цей процес можуть ще розповісти залишилися поки в живих бабусі. Традиційна сім'я була знищена разом зі своєю економічною основою - можливістю чоловіки заробляти достатньо грошей, щоб її прогодувати. Одночасно жінку відірвали від домівки і зробили з неї робітницю на держпідприємстві. Була проведена масова насильницька державна фемінізація суспільства. По суті, державна машина гноблення з одного боку вступила в союз з жінками проти чоловіків з метою перетворення їх на слухняних добре керованих рабів, а з іншого - позбавила жінок можливості спиратися у своєму житті на чоловіка і його ресурси. Старше покоління пам'ятає, як жінки скаржилися на своїх чоловіків їх начальникам на роботі і писали анонімки в партійні органи, а чоловіків опрацьовували на зборах і в кабінетах керівництва, регламентуючи їх поведінку вдома і особисте життя. Згадаймо хоча б як у фільмі «Місце зустрічі змінити не можна» капітан Жиглов вичитує свого підлеглого, дужого оперативника: «Ще раз дізнаюся, що ти від дружини сторублевку в стовбур пістолета ховаєш - дивись у мене ...». Чоловік виявився в своєрідних лещатах між двома давлять на нього силами, і був успішно розчавлений. Він став функціональним придатком жінки «дому» і гвинтиком державної виробничої машини на роботі. Нізкоранговим.

«Сиджу я, пишу я, п'ю каву або чай,

Чи приходить знайома блондинка,

Я відчуваю, що на мене дивиться спостерігач,

Та тільки не простий, а невидимка.

...

До того ж він мені недавно на роботу написав

Дивовижно тупу анонімку.

Начальник прочитав, мені показав, а я дізнався

За почерком рідну невидимку.

Виявилася невидимкою (ні, не зворушений я)

Саме ця блондинка, мною не зачеплена.

Саме ця блондинка. У мене весь лоб горить.

Я запитав: «Навіщо ти, Нінка?» «Щоб одружився» - каже.

Прикро мені, прикро мені, ну ладно ... »

В. Висоцький

Щоб загнати чоловіків в юридичний капкан невигідного їм безправного шлюбу, був введений податок на бездітність, який стягувався з повнолітніх чоловіків. Хоча, це по суті така ж дурість, як брати податок з жінок за те, що вони не запліднюють чоловіків. Це не їх біологічна функція. Як і народжувати дітей - не чоловіча функція. Жінка ж в свою чергу для забезпечення дітей заганяла млявого і безініціативного чоловіка на низькооплачувану державну роботу (іншої роботи - не існувало). Як і належить в таких випадках, що живуть в протиприродний для них режимі, позбавлені прав і можливості ініціативи, перекладені в положення державних рабів, чоловіки масово співалися і вмирали від інфарктів. Раб - не ефективний ні в праці, ні в бою, і довго не живе. Немає сенсу ні жити, ні працювати, ні битися ...

Були зруйновані всі культурні противаги жіночому домінування, описані нами раніше:

1. Фізична дія. Жінка отримала можливість влаштувати чоловікові скандал, емоційну провокацію, змінити йому, а коли він намагався відстояти свої інтереси природним для нього методом фізичного впливу - запроторити його за ґрати, спираючись на караючу міць держави. Жінка отримала також можливість законного шантажу. Досить було простого заяви, щоб засудити вступив з нею в зв'язок чоловіка за згвалтування. Величезна кількість чоловіків сиділо в таборах і сидить до сих пір за те, що вдарили дружину під час сімейної сварки або за безпідставним звинуваченням у згвалтуванні. І ще більша кількість чоловіків змушені були одружуватися або відкуповуватися від сексуальної партнерки під загрозою в'язниці. До речі, тепер подібна ситуація склалася і в США.

2. Культурна традиція, яка регламентує відносини в родині, померла разом з економічним фундаментом традиційної сім'ї - можливістю сім'ї мати незалежне джерело існування і позбавленням чоловіків всіх репродуктивних прав. Чоловік був скинений з позиції глави сім'ї та сімейного бізнесу до рівня безправного безкоштовного донора сперми і низькооплачуваної найманого працівника держави. І тепер йому також пропонувалося допомагати жінці виконувати споконвічно жіночу роботу.

3. Роздільна система виховання хлопчиків і дівчаток як майбутніх чоловіків і жінок була замінена системою спільного виховання стандартних гвинтиків державної і виробничої машини. Чоловіки виховувалися нездатними мислити категорією власних інтересів, орієнтованими на інтереси держави і жінки. Крім того, чоловіки виводилися з процесу виховання дітей в школах. Виховання здійснювалося майже виключно жінками в інтересах жінок і держави. У разі розлучення і діти, і майно, і майбутній дохід відбиралися у чоловіків і передавалися жінкам.

4. Про розпорядження майном і мови йти не могло, тому що основою внутрішньої політики комуністичного режиму було позбавлення громадян будь-якого майна крім побутового для того, щоб зробити їх абсолютно залежними від держави. Приватна власність на землю, житло і засоби виробництва була відсутня як така. Це змістило чоловіка з позиції відповідальної ватажка сімейної ієрархії і позиційований як нізкорангового або среднерангового самця, що не контролює територію. Що автоматично призвело до кризи сім'ї. Чоловік перестав сприймати свою сім'ю і будинок як власну зграю і контрольовану територію. Тому як тільки жінка перевищувала больовий поріг чоловіки при маніпулюванні, чоловік йшов з сім'ї. Чоловік не може відчувати себе повноцінним відповідальним господарем в будинку, який йому не належить, і з якого його видавлює жінка, створюючи там психологічно дискомфортно обстановку.

6. Шлюби з урахуванням розумових міркувань, коли чоловік досвідченіший і розумніші, або партнер підбирався з урахуванням походження з того ж прошарку суспільства, зазнавали громадського осуду. Навпаки, шлюби «по любові» з випадковим партнером всіляко віталися. Коли ж любов проходила, чоловік виявлявся або під каблуком у дружини, або платником (а часто - переслідуваним за законом неплатником) аліментів.

7. Комуністичний уряд, на відміну від сучасного, швидко усвідомило, що сексуальний ринок небезпечний. Тому швиденько згорнув розпочаті було в перші роки правління заходи щодо «сексуальному розкріпаченню» жінок. Однак після падіння комуністичного режиму вільний сексуальний ринок надолужив згаяне з лишком.

Але самий лютий удар припав по релігії. Більшість священиків були просто вбиті відразу ж після революції. Комуністи грали на тваринних інстинктах населення, і їм дуже заважало вплив церкви.

Таким чином, в Росії був встановлений (і збережений до сих пір, і навіть збільшений) штучний матріархальний перекіс у відносинах між статями, якась форма державного матріархату, ще до того, як для нього виникли реальні передумови - ситість і безпека. Тобто середній жінці, навіть незважаючи на її привілейоване становище в суспільстві, все ще досить складно підтримувати своє існування без чоловіка, а чоловік - вже ослаблений, і статус його в суспільстві настільки занижений, що далі вже нікуди. Тому фемінізм в Росії не прийняв поки таких шалених форм, як на Заході, де йому доводиться воювати проти поки ще відносно сильних і самостійних чоловіків. Ну і російський чоловік на відміну від західного не назбирав ще такої кількості матеріальних благ, щоб за їх відбирання жінкам потрібно було розгортати повномасштабну «війну статей». До того ж, розлучається російський чоловік з цими благами легше, практично не пручаючись. Якщо західний матріархат характеризується сильним домінуванням жінок на політичному і державному рівні, то російський матріархат поки розвивається більше в бік сексуального ринку і сексуальної провокації. Росіянки тому вже у всьому світі здобули собі скандальну славу продажних жінок. Відлучення ресурсів у чоловіків ведеться здебільшого індивідуально, а не централізовано. Бувай. Втім, це питання кількох років. Жінки, які не зуміли вигідно продатися на сексуальному ринку, незабаром стануть політичною силою і зажадають самочную частку чоловічої видобутку у віртуального ватажка - матриархального держави.

Дискримінація чоловіків закріплена законодавчо і судовою практикою. Наприклад, ЗАКОН Про ДЕРЖАВНИХ ГАРАНТІЇ РІВНИХ ПРАВ І СВОБОД І РІВНИХ МОЖЛИВОСТЕЙ ЧОЛОВІКІВ І ЖІНОК В РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ говорить: «Не є дискримінацією за мотивами статі:

захист функції материнства;

призов на військову службу виключно чоловіків у випадках, встановлених федеральним законом »

Тобто чоловіки репродуктивних прав не мають ніяких і ніколи за визначенням. Функція батьківства - просто ігнорується. Крім того, молоді чоловіки в обов'язковому порядку на кілька років позбавляються цивільних прав і свобод і насильно заганяються (доходить до того, що їх відловлюють прямо на вулицях і в громадському транспорті як бродячих собак) в систему державного рабовласництва, де піддаються тортурам і знущанням. Це називається чомусь «армійською службою», хоча до служби і військової підготовки ніякого реального відношення не має. Їм відбиває мізки і статеві органи кирзовими чобітьми, а в цей же час молоді жінки здобувають освіту, насолоджуються вільним життям, а до їх статевим органам держава приставив для турботи про них цілу армію медиків. За рахунок чоловіків, зрозуміло. І все це «не є дискримінацією» і вважається рівними правами і свободами. Можна було б посміятися над смисловий безглуздістю формулювання закону, якби страшне кількість покалічених тіл і доль молодих чоловіків і згубні наслідки для суспільства в цілому не відбивали охоту веселитися. Не смішно. Втім, чоловікам і їх положенню у нас буде присвячена окрема глава.

Наслідки ми бачимо навколо. Інстинкт ватажка у чоловіків пригнічений, а працює інстинкт нізкорангового. У кращому випадку - среднерангового. Чоловіки тому в більшості своїй або інфантильні і безініціативні (ослаблені геноцидом і рабсько-матріархальним вихованням). Або якщо усвідомлюють свої інтереси і здатні за них боротися, то свідомо уникають сім'ї, так як не збираються потрапляти в повну залежність від свавілля жінки і держави (жінки таких чоловіків називають негідниками). Жінки також не особливо прагнуть ускладнювати собі життя створенням сім'ї і народженням дітей, вважаючи за краще вести боротьбу за відбирання ресурсів у ослаблених чоловіків. Вельми поширена сучасна ідеологія молодих жінок - культ стерви. Популярна співачка Глюкоза, наприклад, у своїй пісні «Глюкозаностра» закликає дівчаток заховати свої почуття «під бронежилетами», взяти хлопчиків «під каблучок» і зробити так, щоб у них стало «порожньо в кишеньках». Шлюб жінками розглядається найчастіше як можливість законного відбирання ресурсів у чоловіка. Мрія сучасної молодої емансипованої російської жінки - знайти «спонсора», який повністю забезпечить її існування за надання йому зрідка дозованих сексуальних послуг і не буде заважати жити. Знайти «улюбленого» тепер практично не реально, так як чоловік уже настільки ослаблений, що навіть при зйомках вітчизняних фільмів актори не здатні переконливо зобразити ні «крутого мужика» в бойовику, ні станеться, хто буде владою дворянина в історичній стрічці. Чи не емансипована жінка опиняється в іншій, ще гіршій ситуації. Її інстинкт самки ідентифікує середнього чоловіка-співвітчизника як слабкого нежиттєздатного самця, тому любити вона його не може, як би не хотілося, та й народжувати від нього дітей жінці не хочеться, а хочеться вийти заміж за іноземця або «крутого» (більш сильного заможного чоловіка ). У підсумку - демографічна криза всередині країни і масовий експорт молодих жінок за її межі. Якщо ж неемансипована жінка і заводить сім'ю, то інстинкт самки штовхає її до найменш придатним для цього чоловікам, що не відбувся первісним вождям, сучасним маргінальним невдахам. А після народження від них дітей вона виявляється без чоловічої матеріальної підтримки, в гіршому випадку - з чоловіком алкоголіком, якого потрібно утримувати «тому, що шкодую я його». Результат: Російські жінки плачуть, що чоловіки або слабаки, або негідники ( «перевелися мужики на Русі»), а чоловіки плюються, що жінки або дурепи, або стерви і дінамщици. Все це супроводжується безперервним вимиванням з країни найціннішого нізкопріматівних високорангового генофонду. Така сумна реальність.

Держава, не маючи ні найменшого уявлення про біологічні причини проблеми, намагається вирішувати її неефективними заходами на кшталт матеріального заохочення народжуваності та залучення мігрантів із сусідніх держав. Це в умовах матриархального перекосу призводить тільки до збільшення в населенні країни частки соціальних верств і національностей з Високопріматівний генофондом, які і так прекрасно розмножуються. Тобто гроші перекачуються з кишень корінного населення в кишені мігрантів і алкоголіків. І як наслідок, призводить до деградації суспільства в цілому.

Справедливості заради відзначимо, що поки зустрічаються і нормальні повноцінні сім'ї, на чолі яких стоять сильні чоловіки, і автор навіть особисто знає дві таких сім'ї, але їх з кожним роком їх стає все менше. Тенденція - невтішна.

Рис.21. Склад ослабленого комуністичним геноцидом російського суспільства.

Ми бачимо на малюнку, що в результаті інтенсивного штучного відбору (геноциду) високорангові і среднеранговие чоловіки знищені, і в той же час, намітилася тенденція зростання високорангового крила в результаті успішності в 90-і роки чоловіків, які займалися кримінальним бізнесом. Нізкопріматівний генофонд також або вимер, або пішов з країни (горезвісна витік мізків).

Це пояснює і інстинктивну тягу високопріматівних жінок до кримінальників (згадаємо, наприклад яскравий життєвий образ буфетниці, яка закохалася в кримінальника, створений співачкою А. Пугачової в пісні «Справжній полковник»), і любов нижніх шарів суспільства до кримінальної музиці (так званий, «російська шансон »). Так як значна частина високорангових чоловіків - Високопріматівний, тобто в більшості своїй злочинці.

Мал. 22. Зв'язок ієрархічної структури російського суспільства з розвитком і деградацією за останнє сторіччя. Ясно видно, що по-перше, розвиток характеризується прийняттям структури найбільш ефективної форми, розростанням найбільш активного середнього класу, а деградація - прийняттям структури пірамідальної форми. По-друге, розвиток без вибудовування ефективних компенсаційних механізмів, що нейтралізують тваринні інстинкти, швидко змінюється деградацією. У разі нашої країни основну дестабілізуючу роль грає інстинкт «вкради» і матріархат.

Ми розібрали три найяскравіших масових прикладу, найбільш близьких нам географічно.

Отже: У сучасному «цивілізованому» постхристиянському світі спостерігається гнітюча тенденція. Активно руйнуються або вже зруйновані культурно-релігійні компенсаційні механізми, нейтралізуючі деструктивну дію інстинктів. Інстинкт парного взаємодії статей також цілеспрямовано пригнічується методами феміністичної пропаганди. Вивільняється найнижчий рівень - рівень тваринних інстинктів. В результаті суспільство розбалансує і деградує.

Домашнє завдання - почитати статтю

«Етологичеськие екскурсії по забороненим садам гуманітаріїв»

В. Р. Дольник

«Природа» № 1, 1993

http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/ECCE/VV_EH4_W.HTM

 



Попередня   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   Наступна

Християнська цивілізація. | Увага, важливевизначення! | Біологічний сенс основних релігійних понять. Короткий словник. | Старий Заповіт. | Новий Заповіт. | Альтруїзм. | Ватажок і соціум. | Культурна корекція міжстатевих відносин. | Витрати цивілізації. | Сучасний світ. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати