Головна

Увага, важливевизначення!

  1. Увага, його неспецифічні і специфічні розлади
  2. Увага, його функції, властивості і види
  3. Модернізація російської економіки як важлива умова реалізації стратегічних інтересів суспільного розвитку в XXI столітті
  4. Організація контролю та перевірки виконання - це важлива умова чіткої функції праці в суді, попередження і своєчасного усунення недоліків в роботі. 1 сторінка
  5. Організація контролю та перевірки виконання - це важлива умова чіткої функції праці в суді, попередження і своєчасного усунення недоліків в роботі. 2 сторінка
  6. Організація контролю та перевірки виконання - це важлива умова чіткої функції праці в суді, попередження і своєчасного усунення недоліків в роботі. 3 сторінка

Релігія є набір вірувань, правил і ритуалів, створених в якості противаги тваринам інстинктам людини (т.зв. пристрастям). Служить вона для адаптації поведінки і стану людини до протиприродної для його біологічної організації умов великого соціуму, ситості і безпеки. Як супердомінанта для тиску на мотивацію людини через його ієрархічний інстинкт релігія використовує образ бога (богів). Однією з основних функцій (найбільшої функцією, якщо бути точним) релігії є протидія надмірного домінування жінок в протиприродних для існування живої істоти умовах ситості і безпеки. З релігією тісно пов'язана культурна традиція, пізніше закріплена у вигляді законів, яка доповнює і дублююча функції релігії. Зазвичай закон і традиція беруть на себе регламентує і каральну функцію, а релігія - поточну повсякденну, в тому числі індивідуальну психологічну роботу з людьми.

Релігія дає окремим людям набір правил і алгоритм поведінки, необхідні для підтримки ефективності суспільства в цілому а також ефективності індивіда всередині суспільства.

У біологічного виду Людина розумна з укрупненням племен і появою матеріальної культури природний відбір пішов по принципово новому шляху. Основним параметром селекції стала здатність компенсувати шкідливі в нових умовах інстинкти рівня тваринного стада. Головним чином, такий компенсаційний механізм, як релігія і традиція.

Без релігії, нейтралізує первісні тваринні інстинкти індивіда, суспільство існувати не може, швидко деградує і розпадається на пірамідальні первісні ієрархії. Тому будь-який бажаючий вижити соціум дбайливо зберігає свою релігію і традиції. Той спосіб нейтралізації тваринних інстинктів, який вже довів свою працездатність, тобто є гарантією життєздатності.

Прогрес суспільства проявляється або в зростанні піраміди, або в перетворенні її в грибовидную структуру. В обох випадках відбувається зменшення пріматівності. Регрес пов'язаний зі збільшенням пріматівності, прийняттям ієрархій пірамідальної форми і розпадом великих структур на дрібні.

Високопріматівний складу соціуму відповідає пірамідальна структура і релігія з потужною системою залякування. Нізкопріматівних - НЕ пірамідальна демократична структура і складне законодавство. Соціуми з різними складами і ієрархічними структурами один з одним не змішуються і не перетворюються один в одного інакше, як за значний, достатній для генетичної селекції, історичний період або в результаті геноциду. В крайньому випадку, співіснують незалежно або як чужорідних автономних включень один в одного (діаспора, банда, мафіозний клан і т.п.). Явище носить назву культурної несумісності.

Чим нижче примативність суспільства, тим вище рівень організованості і матеріальної культури. Процес зниження вродженої пріматівності і вироблення механізмів, що нейтралізують стадні інстинкти, називається цивілізацією. Товариство з низькою середньою пріматівностью індивідів і нейтралізованими стадними інстинктами - цивілізованим.

Повторимо ще раз, більш прямолінійно, образно і наочно:

Висловлюючись сучасною технічною мовою, людина подібна біороботів, що опинилася в умовах, сильно відрізняються від тих, для яких був спроектований. В тому числі, прошита в керуючому поведінкою цього біоробота комп'ютері програмне забезпечення не відповідає цим новим умовам. Тому поведінку биоробота неадекватно цих нових умов. І для забезпечення функціонування цього біоробота потрібно його перепрограмування. І ці біороботи виявилися настільки просунуті, що створили систему перепрограмування самих себе. Релігія і є такою системою перепрограмування, які адаптують цього біоробота до нових умов.

Таким чином, ці люди - біоробот діляться на 3 категорії.

1. Перепрограмовані. Це люди з адаптованими до конкретних умов існування і технологій виробництва інстинктивними програмами. Шкідливі елементи цих програм - відключені або пригнічені. Корисні - ініційовані і розвинені. Крім того, активовані нові програми, засвоєні в процесі навчання. Поведінка таких перепрограмованих людей в середньому адекватно нових умов існування і технологій виробництва. Тому суспільство, що складається з таких перепрограмованих людей, працює ефективно. Воно успішно розвивається і витримує конкуренцію з боку інших товариств.

2. Неперепрограммірованние. Це люди з неадаптованими до нових умов життя інстинктивними програмами. Такі люди, живучи в цивілізованому суспільстві, ведуть себе як в первісному стаді. Відповідно до своєї стадної прошивці. Приклади шкідливих ділянок програм, які ними керують: неконтрольована агресія, інстинкт «вкради», вільний сексуальний ринок. Поведінка цих людей неадекватно новим, цивілізованих умов існування. Чим більше таких людей в суспільстві, тим нижче ефективність цього суспільства. Воно гірше розвивається, втрачає стабільність і програє товариствам - конкурентам. Тому збалансований соціум змушений від неперепрограммірованних людей позбавлятися методом знищення, вигнання і ізоляції. Або намагається їх перепрограмувати.

3. перепрограмувати інакше. Це так звані іновірці. Вони перепрограмовані для існування в іншому типі суспільства. Їх поведінка в кращому випадку, лише частково адекватно умовам існування і технологій виробництва даного суспільства. І вони прагнуть будувати свої власні суспільства всередині того, в якому живуть (діаспори, національні мафії і т.п.). Ця чужорідна включення послаблюють суспільство. Тому збалансований соціум від іновірців позбавляється як від неперепрограммірованних або перепрограмує вдруге.

Тому в більшості збалансованих соціумів прийнята єдина обов'язкова система перепрограмування - державна релігія. З невіруючими і іновірцями ведеться систематична боротьба. Віра в збалансованому соціумі є критерієм адекватності поведінки, ідентифікатором «свій - чужий» а також засобом полегшення комунікації між індивідами. В першу чергу, в процесі відтворення. Тому програми межполового взаємодії отлаживаются особливо ретельно. У розбалансованому соціумі навпаки, насаджується толерантність, тобто терпимість до іновірців. Але в момент, коли іновірців стає занадто багато, вони зазвичай знищують корінне толерантне населення розбалансованого соціуму. І займають звільнилася територію. Класичні приклади з недавнього минулого - Нагірний Карабах і Косово. Біоробот різних статей з несумісними, конфліктуючими активними програмами стабільну пару утворити не можуть принципово. Тому в розбалансованому соціумі відбувається розвал внутрішньої парної структури.

Людина сучасний відрізняється від свого давнього, що живе в стаді предка за двома основними параметрами. По-перше, це рівень ситості і безпеки існування, а по-друге, рівень пріматівності. Таким чином, система перепрограмування формується з урахуванням тих значень цих двох параметрів, які існують в момент формування системи перепрограмування. Проте кожного разу зі зміною в соціумі значень цих параметрів в ту чи іншу сторону, система перепрограмування дає збій. Тому періодично відбувається деградація або розвиток різних соціумів і пов'язані з цим виникнення нових і реформації старих систем перепрограмування - релігій. Гумільов назвав ці коливання словом «пасіонарні».

У цьому нехитрому принципі і полягає вся логіка історичного процесу розвитку Людства.

Працювати з шкідливими інстинктивними програмами можна трьома способами.

1. Пристосуватися до них. Цей шлях переважає в індуїзмі. Людина шляхом «духовних практик» «пізнає себе», тобто вивчає свої емоційні стани, в які його вводять інстинкти. Потім навчається занурювати себе в стан, в якому не відчуває емоційний дискомфорт від того, що його інстинктивні програми суперечать розуму і дійсності. Однак, за таке блаженне стан доводиться платити зниженою мотивацією до активності, отже низькою сумарною ефективністю соціуму в цілому. Суспільство стагнує століттями, хоча і стабільно.

2. Ввести жорстку систему заборон і регламентацій, закріпивши її авторитетом бога і страхом покарання за життя і після смерті. Цей шлях, наприклад, добре реалізований в ісламі. Теж працює. Але соціум залишається високопріматівен і неефективний. Як наслідок - низький рівень життя, якщо немає нафтових родовищ. Крім того, блокуються творчі напрямки людської діяльності, так як їх важко поєднати з жорстко регламентованим мисленням. Жорстко регламентований мислення більше підходить для солдатів, так як їм дуже легко маніпулювати, довівши до фанатизму. Тому часто іслам - це релігія воєнізованих соціумів.

3. Нейтралізувати одні інстинктивні програми за допомогою інших. Цей шлях найкраще реалізований в християнстві. Втім, паралельно з першими двома. Християнство взагалі увібрало в себе багато корисного з більш давніх релігій.

Взагалі кажучи, теоретично є четвертий шлях - озброїти розум людини повноцінними знаннями про його інстинктах. Тоді людина зможе самостійно їх контролювати. Цей шлях поки ніде не реалізований в зв'язку з відсутністю таких знань. Однак з виходом цієї книги цей шлях стає можливим.

Зазвичай релігія дублює закон. Закон створює пряму загрозу, діючи через інстинкт самозбереження. А релігія - створює додаткові психологічні бар'єри, діючи на всі доступні інстинктивні програми.

 



Попередня   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   Наступна

Первісне стадо. Структура ієрархії і набір стадних інстинктів. Структура міжстатевих відносин. | Робота основний цикл прання. Самозбереження. Статевий і ієрархічний блок. Інстинкт ватажка. Інстинкт території. Вроджена мораль і інстинкт «убий». Інстинкт «вкради». | Зброя як фактор еволюції. | Первісне плем'я. Функціональна структура. Структура ієрархії. Структура міжстатевих відносин. | Баланс домінування. Патріархат і матріархат. | Народження Людства. | Культурні нашарування і компенсаційні механізми. Релігії як системи протидії стадним інстинктам і балансування міжстатевих відносин. | Еволюція соціумів. Типи ієрархій. Держави - палаци. Пірамідальні монархії. | Античні демократії. | Велика Римська імперія. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати