загрузка...
загрузка...
На головну

Amp; 10. Основні напрямки сучасної філософія історії

  1. Amp; 5. суб'єкти історії
  2. I Основні інформаційні процеси і їх реалізація за допомогою комп'ютерів
  3. I. 2. 1. Марксистсько-ленінська філософія - методологічна основа наукової психології
  4. I. 2.4. Принципи та методи дослідження сучасної психології
  5. I. Основні і допоміжні процеси
  6. I.1. Римське право у сучасній правовій культурі

Термін «філософія історії» був введений французьким просвітителем Вольтером в ХУ111 столітті. Він вважав, що історик не просто повинен описувати події, викладати їх в хронологічній послідовності, а філософськи тлумачити історичний процес. Згодом цей термін увійшов в науковий обіг, особливо він широко використовувався в Німеччині. Німецький філософ Гердер написав грунтовну працю «Ідеї до філософії історії людства», в якому дана широка панорама всесвітньої історії.

Власне філософією історії займався Гегель. Він читав студентам курс лекцій з філософії історії, в якому вся історія людства представлена ??як єдиний розвивається по висхідній лінії процес. Філософія історії, пише Гегель, показує, як народи і держави прагнули до свободи, як заради неї протягом довгого історичного часу приносилися всілякі жертви.

У Росії на ниві філософії історії працювали такі великі філософи та історики, як М. І. Карєєв, В. М. Хвостов, В. І. Карсавін, С. Л. Франк та ін.

На думку Н. І. Кареєва, «філософія історії є пізнання сенсу історії, як вона відбувалася досі, куди і як вела і веде вона земне людство в межах земного; філософія історії є суд над історією: мало сказати, що хід її був такий-то, що складові його процеси керувалися такими-то і такими законами, потрібно знайти ще сенс всіх змін, зробити їм оцінку, розібрати результати історії та їх також оцінити »[ 108]. Філософія історії, продовжує російський філософ, повинна займатися як гносеологическими, так і онтологічними проблемами.

У сучасній філософії історії умовно можна виділити три основні напрями - онтологічне, гносеологічне і марксистське.

Прихильники онтологічного напряму (Данилевський, Шпенглер, Тойнбі та ін.) Головна увага звертають на вивчення буття історичного процесу, сенсу історії, цивілізацій і культур, соціального детермінізму і т.д. Філософія історії, на їхню думку, повинна аналізувати хід подій, показувати, як змінюються одні цивілізації іншими, що спільного між ними і що їх відрізняє один від одного, чому вони гинуть і т.д. Тому філософія історії як об'єкт бере не ту чи іншу соціальну групу, не той чи інший місто, не той чи інший окремий соціальний організм, а весь історичний процес, який представляє собою складний комплекс різних елементів.

Гносеологічне напрямок основну увагу приділяє проблемам ознайомлення з історичними фактами та подій. Його представники (Дільтей, Зіммель, Коллингвуд, Арон, Мару і ін.) Вважають, що предмет філософії історії - логіко-теоретичні та методологічні проблеми дослідження історичного минулого, його теоретична реконструкція і встановлення істинності історичних фактів і подій.

Гносеологічне напрямок одержав ще й іншу назву - критична філософія історії, так як стверджує, що тільки критичний розгляд історії дає можливість оцінити ступінь істинності історичних фактів і теоретично відтворити картину історичної дійсності. Витоки цього напрямку сягають Баденської школі неокантіанства, що займалася методологічними проблемами історичного пізнання.

Вихідною точкою пізнання історичного минулого критична філософія вважає категорію розуміння. «Праця історика, - пише Арон, - полягає не тільки в тому, щоб зрозуміти події, але і в тому, щоб зрозуміти людей, а також зрозуміти, чому люди минулого відрізнялися від нас» [109].

Таким чином, одні (онтології) головну увагу приділяють буття історичного процесу, а інші (гносеології) - теоретичної реконструкції історичного минулого.

Марксистська філософія історії виходить з єдності онтологічного і гносеологічного. Теорія пізнання (гносеологія) без об'єкта пізнання (онтологія) не існує, так як без дослідження практичної діяльності людей, без аналізу суспільних відносин, без з'ясування сенсу і мети людського суспільства неможлива ніяка філософія історії.

Маркс створив нове, матеріалістичне, Вчення про суспільство. Необхідно вивчати реальну життєдіяльність людей, матеріальні, тобто об'єктивні умов їх існування. Люди в процесі спільної діяльності виробляють необхідні їм життєві засоби, але тим самим вони виробляють свою матеріальну життя, яка є фундаментом суспільства. Тому першим історичним актом слід вважати виробництво самої матеріального життя. Матеріальне виробництво, тобто виробництво матеріальних цінностей - житла, продуктів харчування, одягу і т.д. - Є основною умовою всякої історії, будь-якого суспільства і воно повинно виконуватися безперервно. Матеріальна життя, матеріальні суспільні відносини, що формуються в процесі виробництва матеріальних благ,детермінують (Визначають) всі інші форми діяльності людей - політичну, духовну, соціальну і т.д.

Питання для повторення матеріалу

1. Що вивчає соціальна філософія?

2. Які функції виконує соціальна філософія.

3. Що таке світогляд?

4. Яке місце соціальна філософія займає в суспільствознавство?

5. Що таке суспільство?

6. Чим відрізняються матеріальні відносини від духовних?

7. Що таке соціальний прогреес?

8. Який критерій соціального прогресу?

9. Що таке еволюція?

10. Що таке революція?

11. Які шляхи суспільного розвитку?

12. Яке співвідношення необхідності і свідомої діяльності людей?

13. Що таке суспільно-економічна формація?

14. Які основні напрямки існують в сучасній філософії історії?

15. Що таке громадянське суспільство?

16. Що таке цивілізація?

17. Які основні концепції філософії історії існують?

 



Попередня   134   135   136   137   138   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149   Наступна

Закономірності розвитку наукового пізнання. | Специфіка соціально-гуманітарного пізнання. | Amp; 1. Предмет соціальної філософії | Amp; 2. Суспільство як цілісне соціальне утворення | Amp; 3. Шляхи суспільного прогресу | Amp; 4 Необхідність і свідома діяльність людей | Amp; 5. суб'єкти історії | Amp; 6. Типологія історичного розвитку суспільства | Amp; 7 Політична сфера суспільства | Amp; 8. Держава - ядро ??політичної організації суспільства |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати