На головну

Amp; 5. суб'єкти історії

  1. Amp; 10. Основні напрямки сучасної філософія історії
  2. I Суб'єкти управління персоналом державної і муніципальної служби
  3. VII. Сучасний (пострадянський) період історії регіону з 1991 - 1993г.г. по теперішній час.
  4. XVII століття в історії Росії
  5. XX століття в історії російської садиби
  6. Аудиторська фірма та індивідуальний аудитор як суб'єкти підприємницької аудиторської діяльності

Суб'єкт історії - це в першу чергу народ. Зазвичай термін «народ» використовують в трьох сенсах. По-перше, дане поняття охоплює всіх людей, що населяють будь-яку країну. Скажімо, коли говорять «американський народ», мають на увазі всіх американців, що живуть в США, незалежно від їх расової і національної приналежності, а також майнового стану. У цьому випадку поняття народу збігається з поняттям населення. По-друге, народ - це трудящі, що створюють матеріальні і духовні цінності і не присвоюють чужу працю. По-третє, народ - організоване ціле, що має єдину психологію (менталітет), культуру, традиції, мову, звичаї, єдину територію, загальні економічні зв'язки і т. Д. Це стійка спільність людей зі своїми інтересами.

Якщо поняття народу - соціально-етнічне поняття, то поняття нації є соціально-політичне поняття. Вона виникає в епоху формування національних держав (ХVII ст.). Спочатку нації формувалися на базі етнічної спільності людей. Але в даний час поняття нації охоплює всіх громадян цієї держави незалежно від їх етнічного походження. цікавитися своєю національною ідентичністю.

При поверхневому погляді здається, що саме особистості, і перш за все державні діячі, а не народ, творять історію, так як від їх дій і вчинків багато в чому залежить її хід. Можна, наприклад, сміливо сказати, що Олександр Македонський є засновником могутньої імперії. Не підлягає сумніву й те, що французька імперія почала XIX століття - дітище Наполеона I, так як без корсиканці, мабуть, не було б такої імперії, хоча, можливо, була б імперія, але вона була б утворена іншим шляхом.

Однак ні Олександр Македонський, ні Наполеон I, ні хто-небудь інший не був би в змозі створити імперію, якби в Стародавній Греції чи Франції були відсутні відповідні соціально-економічні та політичні умови. Тому історичні процеси треба досліджувати не на рівні видимості, а на рівні сутності, необхідно виокремлювати головні моменти, вивчати повсякденне життя людей, їх дії, вчинки, діяльність, т. Е. Все те, що складає дійсну історію. Це зробив Маркс, який підійшов до вивчення суспільства з матеріалістичних позицій. Він довів, що в якості фундаменту суспільства виступає виробництво матеріальних цінностей. Воно носить безперервний характер і не припиняється ні на хвилину, а якщо припиниться, то соціум загине. Таким чином, матеріальне виробництво - основа всього історичного процесу і міць будь-якої держави - визначає насамперед рівень економічного розвитку суспільства, хоча роль неекономічних чинників теж не можна ігнорувати.

Але хто виробляє матеріальні блага? Хто будує будинки? Хто випускає машини, верстати, сіє хліб і т. Д.? Звичайно, люди, трудящі маси. Вони трудяться день у день, створюють суспільне багатство, передають від покоління до покоління засоби виробництва, культуру, традиції, звичаї, моральні норми і принципи, досягнення цивілізації, політичні і соціальні інститути. Кожне наступне покоління спирається на результати праці попередніх генерацій, використовує їх, щось відкидає, щось переймає, додає до них нові цінності і передає черговому поколінню. Так складається єдиний історичний процес-континуум, т. Е. Має безперервний характер. Цей процес також природний, як і природні процеси, але на відміну від останніх він є результатом свідомої діяльності людей.

Таким чином, не особистість, не герой, що не суверен, а народ творить історію. Королі, монархи, вожді, царі, президенти приходять і йдуть, а народ залишається головним суб'єктом історії.

Однак це зовсім не означає, що особи не грають ніякої ролі в суспільстві, що вони є лише «гвинтиками» історії і слухняно слідують за її ходом. Перш за все, необхідно відзначити, що кожна особистість, яка створює матеріальні або духовні цінності, грає певну роль в історії, виконує ті чи інші суспільні функції, виявляє свою громадянську позицію, переживає за ті чи інші процеси в суспільстві. Але коли говорять про особистості, то, як правило, мають на увазі видатних або великих особистостей.

На думку Гегеля, в ході історії виникають протиріччя між існуючими порядками і новими з'являються можливостями їх змінити. Ці можливості містять в собі якесь загальне, т. Е. Щось таке, що має величезне історичне значення. Але воно може бути реалізовано тільки в діяльності особистостей, що володіють видатними здібностями і готовими до здійснення загального. І тому «історичними людьми, всесвітньо-історичними особистостями є ті, з метою яких міститься таке загальне» [79]. До їх числа німецький філософ відносить Юлія Цезаря, так як намір його стати диктатором Риму було «необхідним визначенням в римській і всесвітньої історії, воно стало, таким чином, не тільки його особистим досягненням, але інстинктом, який здійснив те, що в собі і для себе було своєчасно. Такі великі люди в історії, особисті приватні цілі яких містять в собі той субстанціональні елемент, який складає волю першого духу »[80].

Гегель великих людей називає героями, бо вони, на його думку, з'являються вчасно, коли дозрівають необхідні умови для прийняття рішучих дій, що мають всесвітньо-історичне значення. Разом з тим вони мають блискучим розумом і розуміють те, що потрібно в даний момент суспільству. Вони роблять собі за мету те, що необхідно в даний час соціуму, в чому давно потребувала сама історія. Вони краще засвоюють суть справи, ніж всі інші люди. Таким чином, з точки зору Гегеля, поява великих людей на історичній сцені необхідно і неминуче, так як подальший прогрес суспільства стає неможливим через накопичених протиріч між старим і новим. Велика людина дозволяє ці протиріччя і рятує всіх від загибелі. Гегель зазначає, що коли мета досягається, то великі люди «відпадають як порожня оболонка зерна. Вони рано помирають, як Олександр, їх вбивають, як Цезаря, або їх засилають, як Наполеона на острів св. Олени »[81].

Перш за все, слід підкреслити, що видатними людьми не народжуються. Ними стають в певних історичних умовах. Для того щоб стати великим державним діячем, потрібні виняткові обставини, які виникають на крутих поворотах історії і мають величезний вплив на подальший розвиток людства.

Але, щоб стати великою особистістю, зрозуміло, одних історичних умов недостатньо. Сам людина повинна володіти геніальним розумом, видатними рисами, необхідними для виконання великих, важких і відповідальних завдань. Він повинен бути освіченим, рішучим, сміливим, твердим, принциповим і дуже відповідальним, стояти на цілу голову вище свого оточення, не боятися брати на себе ризик і відповідальність за прийняті рішення і доводити їх до кінця. Його діяльність повинна носити конструктивний, а не деструктивний характер. Він не повинен прагнути до популізму, до того, щоб всім подобатися і тим самим заробити дешевий авторитет. Без цих якостей людина не може стати великою особистістю, якщо навіть є відповідні історичні умови і він опинився на чолі процесу. Навпаки, бездарний керівник може все погубити, розвалити і залишити народ в злиднях.

Не можна назвати жодного, що залишився в силу свого соціального і політичного становища в анналах історії, видатною особистістю. У Росії, наприклад, було багато царів, а великим став тільки Петро I. Про видатну людину судять по його справах і вчинках, а не по обслуговуючої його ідеології. Найважливіший критерій, що характеризує людину як велику особистість, - це те, наскільки його діяльність сприяла соціальному прогресу і вирішення тих завдань, які ставило його час. Наскільки він проводив конструктивну політику, сприяв зміцненню могутності держави, завжди і всюди захищав інтереси народу. Це об'єктивний критерій, так як він не залежить від суб'єктивної оцінки людей. Як би не ставилися до Петра I, безсумнівно одне, що його реформи «Росія зобов'язана всім своїм готівковим освітою і всіма скарбами своєї літератури. Якби тут міг бути будь-яке питання, то на нього вже відповіли два найбільших представника російського освіти і літератури в минулому і в сьогоденні столітті - Ломоносов і Пушкін, нерозривно пов'язали своє ім'я з ім'ям Петра »[82].

Роль особистості в історії залежить не тільки від сформованих історичних обставин, але і від того, яке політичне і соціальне становище вона займає в суспільстві. Чим вище це положення, тим вище роль особистості, так як тим більше можливостей у неї впливати на хід подій. Якби Петро I не був царем Росії, то він, звичайно, не зміг би зробити такий величезний вплив на її долю.

Значною мірою роль особистості визначається і станом цивілізованості суспільства, політичною культурою народу.

Отже, історичний процес складається з життєдіяльності людей. Вони трудяться, виробляють матеріальні і духовні цінності. Вони передають ці цінності, а також традиції, звичаї, культурні досягнення з покоління в покоління. Інакше кажучи, народ - суб'єкт історії. Але в цьому нескінченному процесі історії особистість відіграє певну роль і виконує ті чи інші функції, які залежать від займаного нею в суспільстві положення. Особливо велика роль суверенів. Їх дії і вчинки впливають на долі мільйонів людей, на устрій світу і міжнародні відносини. І якщо вони працюють на благо народу, вирішують історичні завдання по реалізації соціального прогресу, по гуманізації суспільства, то такі діячі залишаються в історії як видатні особистості і народ їх пам'ятає завжди. Видатні особистості потребують народі, а й народ потребує видатних особистостей.

 



Попередня   129   130   131   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142   143   144   Наступна

Знання та істина. Пізнання і діяльність | Суспільство знання та інформаційні технології | Філософія і методологія науки | Структура наукового знання. | Основні функції науки. | Закономірності розвитку наукового пізнання. | Специфіка соціально-гуманітарного пізнання. | Amp; 1. Предмет соціальної філософії | Amp; 2. Суспільство як цілісне соціальне утворення | Amp; 3. Шляхи суспільного прогресу |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати