Головна

Філософія французьких просвітителів

  1. Amp; 10. Основні напрямки сучасної філософія історії
  2. Getriebeoil 75W-80 GL-5 для коробок французьких автомобілів (арт. 7619)
  3. I. 2. 1. Марксистсько-ленінська філософія - методологічна основа наукової психології
  4. Uuml; Філософія як форма світогляду
  5. Авторитетна думка. 1. Філософія.
  6. Американська філософія в ХХ столітті
  7. аналітична філософія

У філософії французьких просвітителів критика релігії, церкви і соціальної нерівності прийняла найбільш радикальні форми. До досягнень французького філософії цього періоду можна віднести і розвиток матеріалістичної філософії при переважній пануванні ідеалістичних систем в новоєвропейської філософії в цілому.

Найбільш помітними філософами просвітницького плану вже в XVII столітті виступили П'єр Бейль, Жан Мелье.

Найвизначнішими мислителями XVIII століття є Франсуа Марі Аруе Вольтер, Жан Жак Руссо, Жан Антуан Кондорсе, а також Дені Дідро і Жан Батист Де Ламбер (так звані «енциклопедисти», які очолили роботу над створенням «Енциклопедії, або Тлумачного словника наук, мистецтв і ремесел »). Найбільш послідовні матеріалістичні вчення створили Етьєн Бонно де Кандільяк, Жюльєн Офре Де Ламетрі, Поль Анрі Гольбах, Гельвецій.

Франсуа Марі Аруе Вольтер (1694-1778) - філософ, публіцист, письменник. Вольтер прославився перш за все різкою і дотепною критикою релігії і церкви. Згідно Вольтеру, джерелом релігії є невігластво, фанатизм і обман. Релігія виникає тоді, вважає Вольтер, коли зустрічаються шахрай і дурень. Філософія для Вольтера - не стільки теорія, скільки знаряддя розуму в боротьбі проти нерозумного, відживаючого суспільний лад.

Виступаючи з ідеєю рівності, Вольтер розуміє рівність людей лише як рівність політичну, рівність перед законом і правом. Соціальне і майнова нерівність він вважає передумовою збереження суспільної рівноваги.

Жан Жак Руссо (1712-1778) теж не обмежувався філософським творчістю: він є автором художніх і публіцистичних творів.

На відміну від Вольтера, майнова нерівність, що є основою будь-якого іншого нерівності, він вважав несправедливим. Воно не відповідає «природного стану людини», його природі, а є продуктом розвитку цивілізації, результатом виникає при цивілізації поділу праці. Таким чином, Руссо виступає з критикою цивілізації, яка спотворює природу людини, формує «штучні потреби». Тому, вірячи в прогрес, Руссо розглядає майбутнє як абсолютизувати минуле: майбутнє справедливе і розумне суспільство повинно бути поверненням до «природного стану людини». У цьому стані всі люди рівні, морально не зіпсовані.

Поль Анрі Гольбах (1723-1789) в своїй основній роботі «Система природи» сформулював основні ідеї механістичного матеріалізму. Згідно Гольбаху, все явища природи можна редукувати (звести) до різних форм руху матеріальних частинок. Природа - сукупність різних рушійних сил матерії. На відміну від деистов, які вважали Бога першоджерелом руху, Гольбах вважав рух властивим самій матерії. Недвіжущейся матерії не існує. Життя і свідомість - теж продукт матерії.

Гольбах дотримувався строгого детермінізму: весь світ пронизаний мережею причинних зв'язків, випадковостей не існує.

Гольбах намагається перенести закони природи на пояснення суспільних явищ, проте в соціальній філософії він все ж залишається ідеалістом.

Контрольні питання

1. Що означає поняття «освіта»?

2. Які ідеї характеризують європейське Просвітництво?

3. Назвіть видатних філософів французького Просвітництва.

4. У чому Вольтер бачив основу виникнення релігії?

5. За що Руссо критикує цивілізацію?

6. У чому виражається механістичний характер матеріалізму Гольбаха?

 



Попередня   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   Наступна

Антропоцентризм філософії Відродження | пантеїзм | Особливості новоєвропейської філософії | наукова революція | Філософські підстави механістичної картини світу. | сенсуалізм | емпіризм | раціоналізм | Проблема субстанції в філософії Нового часу | плюралізм |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати