Головна

Вища освіта як соціально-когнітивний комплекс

  1. Amp; 2. Суспільство як цілісне соціальне утворення
  2. I ступінь-початкова загальна освіта
  3. I.3. ЛЕКЦІЙНИЙ КОМПЛЕКС
  4. II ступінь-основну загальну освіту
  5. III ступінь-середнє (повне) загальну освіту
  6. IV. ОСВІТА СЛІВ РОСІЙСЬКОЇ МОВИ ТА МОВНА КУЛЬТУРА
  7. " БУДДІЙСЬКИЙ ПЕРІОД ". ОСВІТА загальноіндійського ДЕРЖАВИ

Мета вивчення теми: Виявити і сформулювати базисні характеристики, що виділяють в системі освіти його вищий рівень - сегмент вищої освіти.

Основні питання теми: Логіко-гносеологічний і соціально-історичний аспекти аналізу інституту освіти. Трансляція і асиміляція як системоутворюючі категорії освіти. Генерація знання і вищу освіту. Персоналізація і вищу освіту. Змістовне подання системи вищої освіти. Уровневое освіту.

Чим вирізняється вищу освіту в системі освіти взагалі? Від відповіді на це питання залежить дуже багато чого в діяльності вузів: вибір цілей, способів їх досягнення, наповнення змістом власне освітньої діяльності і т. Д. Особливо це важливо, якщо робляться суттєві кроки на шляху реформування вищої освіти.

Спробуємо вказати основні характеристики системи вищої освіти, інваріантні в часі і просторі (наявні в усі часи і в усіх країнах). Цим будуть позначені деякі орієнтири, об'єктивно задають напрямок і межі можливих реформаційних зусиль по відношенню до системи вищої освіти взагалі і, як частина таких зусиль, реформи по відношенню до окремого вузу.

Зміст будь-якої категорії, будь-якого поняття як об'єктивувати логічної конструкції знімає в собі перш за все зміст вихідних понять. У процесі свого становлення, розвитку, функціонування зміст всякої категорії неминуче збагачується. Таким чином, тут представлені два моменти: логіко-гносеологічний (з чого складається початковий зміст поняття) і соціально-історичний (умови розвитку, зміни змісту поняття).

Проаналізуємо поняття «Система вищої освіти» з логіко-гносеологічних позицій. Очевидно, що тут найближчим родовим поняттям є поняття «Система освіти», що трактується нами як трансляція культури в суспільстві (системі соціуму) з метою соціалізації особистості. З усіх представлених тут категорій (культура, трансляція, соціум, особистість, соціалізація) роль «пускового» механізму, що змушує «жити» систему освіти, належить категорії «трансляція». Але сама трансляція в даному контексті виправдана в тому і тільки в тому випадку, якщо є її результат, т. Е. Сталося, точніше відбувається - цей процес не одноактен - привласнення змісту трансльованого. Це стан ми опишемо категорією асиміляція, що має більш широке в порівнянні з присвоєнням зміст.

Отже, системоутворюючими, «запускають» для системи освіти є категорії «трансляція» і «асиміляція». Відбір змісту навчання, методи та методики викладання, що тягнуться і виростають в педагогічні технології, все психологічні і педагогічні дослідження, знахідки та впровадження, мережа самих освітніх установ і система управління ними і т.д. і т. п., все це в кінцевому підсумку спрямоване на «обслуговування» базових для освіти категорій - трансляції та асиміляції.

Система вищої освіти є частиною системи освіти взагалі. Що і яку частину системи освіти підносить (тавтологія!) До її вищого рівня? У пошуку відповіді на це питання, а тоді стане зрозумілим і саме поняття системи вищої освіти, необхідно логіко-гносеологічний аналіз доповнити соціально-історичним.

Система вищої освіти зароджувалася появою перших університетів в XII-XIII ст. в Європі - Болонський, Паризький, Оксфордський, Кембріджський, Неапольський і інші університети. Значна роль мусульманського (арабського) Близького Сходу. Загальноприйнято вважати, що в європейську освіту давньо - грецьке, давньо-римське знання було привнесено саме арабами. В цьому відношенні величезна роль належить Каїрському університету «Аль - Ажар» (Al - Azhar), заснованому в 970 р Нині - це найстаріший університет в світі. Візантії належить пріоритет організаційно оформленого поділу університету на факультети. У середньовічному європейському університеті викладання велося на інтернаціональному для того часу латинською мовою. Викладалася відома антична схема семи вільних або витончених мистецтв (лат. Septem artes liberales): тривіум (trivium) - граматика, риторика, діалектика і квадрівіум (quadrivium) - арифметика, музика, геометрія, астрономія. Після оволодіння тривиума і відповідного екзаменаційного випробування присуджувалася ступінь бакалавра мистецтв, а після оволодіння квадривиума - ступінь магістра. Залежно від факультету на його вищих рівнях присуджувалися ступеня магістра і доктора наук. Не вдаючись в подробиці, відзначимо, що до XVI століття з майже 80 західноєвропейських університетів 50 були створені зусиллями римсько-католицької церкви. Ця обставина красномовно свідчить про те, що система вищої освіти з'явилася, а в подальшому розвивається і функціонує, як елемент соціально-когнітивної структури суспільства.

Початок становлення системи вищої освіти в Росії можна віднести до кінця XVII початку XVIII століття і пов'язане воно з установою Слов'яно-греко-латинської академії, що перетворилася потім в Московську духовну академію. Історія ж власне університетської освіти в Росії сходить до 1725 року, коли при Академії наук був заснований Академічний університет, закритий в 1766 році через відсутність слухачів. У 1755 році за ініціативою і за планом М. В. Ломоносова був відкритий Московський університет. На початку XIX століття засновуються Дерптський (Тартуський), Харківський і Казанський університети. Протягом всієї історії вищої школи, а значить і вищої освіти, університети виступали, з одного боку, як установи для отримання вищої освіти, а з іншого - що для нас особливо важливо - як лабораторії наукового дослідження. Основний же функцією науки, організації наукових досліджень є виробництво - генерація - знання. Таким чином, якщо основною функцією освіти є (здвоєна) функція трансляції-асиміляції знання, то з самого свого зародження система вищої освіти стала функціонувати на основі триєдності генерації, трансляції і асиміляції знання. Для нас важливо усвідомити іманентність, нерозривність, диалектичность, а значить цілісність цього триєдності як «пускового» механізму системи вищої освіти. Ми вже відзначали нерозривність трансляції та асиміляції. Відомо, що соціальною організацією наукового знання виступає його дисциплінарна структура. Сьогодні, як і багато століть назад, це найбільш стійка форма організації наукового знання. Практично всі дослідники, що зачіпають питання взаємовідносин науки і освіти, відзначають чітку кореляцію дисциплінарного членування наукового знання з дисциплінарної організацією навчального процесу. Причому ця кореляція носить яскраво виражений двосторонній характер. Іншими словами, з одного боку, дисциплінарна організація знання і виникає в тому випадку, коли весь корпус наукового знання розглядається під кутом зору трансляції наступним поколінням і засвоєння (асиміляції) його підростаючим поколінням. З іншого - зміст наукових теорій багато в чому обумовлюються і задається завданнями навчання і виховання підростаючих поколінь. Ми торкнулися когнітивний аспект системи вищої освіти. Зрозуміло, грає свою роль і соціальний вимір. На структуру будь-якого соціального інституту мають вирішальний вплив такі чинники, як мета, зміст і організація діяльності, формою якої і виступає даний соціальний інститут. Головною метою освіти, як зазначалося вище, є соціалізація особистості, що включає, в силу біопсихічних якостей людини, три основні форми і етапи: ідентифікацію, індивідуалізацію і персоналізацію. Мета кожного етапу соціалізації особистості задає його зміст і організаційні форми. Першому етапу соціалізації особистості відповідає дошкільний, другого - загальне шкільне і третього - професійна освіта всіх видів, типів і рівнів, і особливо вищу освіту. Причому персоналізація, як соціальний вимір системи вищої освіти, мала і має місце на всьому протязі існування вищої освіти (поява перших університетів в лоні католицької церкви, перші університети на території Росії, не кажучи вже про роль вищої освіти в сучасному суспільстві).

Підводячи підсумок цих міркувань, можна сказати, що система вищої освіти є соціально-когнітивний комплекс, заснований на триєдності генерації, трансляції і асиміляції науки (культури) і вирішальний завдання персоналізації людини на початковому етапі цього періоду.

Функція соціалізації людини на кожному історичному етапі вирішувалася своїми, історично зумовленими способами і механізмами, що включали в себе і організацію того, що ми зараз називаємо процесом навчання або системою підготовки. Причому, з розширенням масштабів вищої освіти, обумовленого потребами суспільства, система підготовки все більше унифицировалась, особливо в таких її основних елементах як зміст, нормативне час, технології навчання і т. Д. Результатом названих процесів уніфікації з'явилася відома процедура нострифікації рівнів освіти, отриманих в різних країнах.

Якщо масштаби вищої освіти зачіпають значну частину суспільства, якщо динамізм суспільного розвитку ставить на порядок денний необхідність перемикання людини в межах його життя з одного виду діяльності на інший або в межах одного і того ж виду діяльності неодноразово змінювати його зміст, система освіти - і перш за все вищого - повинна надавати саму можливість такого перемикання. Таке переключення, «переналагодження» повинні і можуть відбуватися тільки на базі інваріантного. Опозиція «Інваріантне - варіативність» детермінує обов'язкове і елективні (факультативне, додаткове і т. Д.) В змісті освіти на всіх його етапах.

Модусами цієї опозиції в сфері вищої освіти є ті частини його змісту, які визначають власне освіту і, на його базі, спеціальність, професію. Це - «внутрішній» момент сучасної вищої професійної освіти. Додамо сюди «зовнішній» момент: структура вищої професійної освіти повинна бути адаптована до можливості і необхідності «викреслювання» людиною власної освітньої траєкторії в освітньому просторі. Отже, обов'язково повинні бути «точки розгалуження», «точки повернення, розриву», де власне і відбувається особистісна коригування освітньої траєкторії. Ці «точки розгалуження» неминуче надають системі вищої професійної освіти рівневу структуру.

Реалізація всього комплексу цих міркувань неможлива без виконання принаймні однієї умови. В системі вищої професійної освіти повинні бути чітко відмежовані одна від одної блок загальноосвітніх програм (ООП) і блок професійних програм (ПП). Перший забезпечує реалізацію інваріантного в змісті освіти, виконуючи тим самим стратегічні функції. Цей блок більш консервативний в своєму змісті, хоча повинен бути гнучким і мобільним по способам реалізації. Другий блок «трансформує» потреби суспільства, (конкретного регіону) і людини в зміст, форми, методи, професійної підготовки фахівця на базі ООП. Причому ПП реалізуються в різні часові інтервали, які визначаються, в кінцевому підсумку, студентом.

Ми маємо всі підстави говорити про різку зміну ситуації в сфері освітньої діяльності. І тут одна з перших і головних проблем, з якою ми стикаємося, це - проблема мети: кого і для чого готують? Виділення генеральної мети передбачає її трансформацію в цілі першого, другого і т. Д. Порядку (підцілі): мета діяльності по реалізації окремих блоків змісту підготовки, через них цілі діяльності кафедр, факультетів, цілі і завдання окремих дисциплін і т. Д. До цілей окремих видів навчальних занять. Потрібні механізми трансформації цілей в нормативні документи, які проектують і регламентують діяльність в межах освітнього процесу. Так, наприклад, освітні стандарти тільки і можуть бути створені через той чи інший спосіб вирішення проблеми цілей.

Проблема цілей в діяльності вузів має і іншу сторону. Якщо мета - це ідеальна форма існування результату діяльності, то в цій якості вона виступає як первинний критерій самих цих результатів. Звідси виникають принаймні два завдання:

перевести, трансформувати ідеальне зміст критерію в предметно-нормативне - освітні стандарти;

сформувати механізми співвіднесення, порівняння результатів освітньої діяльності зі стандартами, т. е. сформувати механізми стандартизації.

Підводячи короткий підсумок сказаному, ми бачимо, що реалізація будь-якого варіанту вищої освіти неодмінно вимагає уваги до його філософським, методологічним проблемам.

Контрольні питання і завдання

1. Які категорії-характеристики соціального інституту «Освіта» можна

віднести до системоутворюючим? Мотивуйте відповідь.

2. Що виступає соціально історичним виміром системи вищої освіти?

3. Передайте зміст поняття «Вища освіта». Мотивуйте відповідь.

4. Дайте обгрунтування об'єктивності рівневої організації вищої освіти

сьогодні.

Тема 7



Попередня   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   Наступна

Емпіричний і теоретичний рівні науки | Методи наукового пізнання | предпосилочних знання | Проблема взаємозв'язку філософії і науки | пізнання історії | Наука і суспільство | Мета вивчення теми: познайомитися з одним з можливих форматів базових концептів «людина», «суспільство», «соціальний інститут». | Предмет філософії освіти | Мета вивчення теми: В рамках теорії людини виділити основні етапи його соціалізації. | Потреби і здібності людини: філософський аналіз |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати