загрузка...
загрузка...
На головну

Девіація і соціальний контроль

  1. U По ролі і місця в структурі можуть бути виділені: основні, що доповнюють, дублюючі, контрольні та коригувальні зв'язку.
  2. VII. КОНТРОЛЬНО-ВИМІРЮВАЛЬНІ МАТЕРІАЛИ
  3. Авторський контроль.
  4. Адміністративний контроль.
  5. Актуальний соціальний контекст проблеми юнацького самовизначення
  6. аудиторський контроль
  7. Аудиторський контроль, його сутність, призначення, види.

Для того, щоб в світі все йшло своєю чергою, люди повинні слідувати правилам. Соціальний порядок вимагає дотримання загальних норм, по крайней мере, від більшості людей. Без існування соціального порядку взаємодія людей перетворилося б на справжню проблему, а їх очікування втратили б сенс. Суспільство прагнути гарантувати відповідність дій своїх членів базовим соціальним нормам за допомогою соціального контролю - методів і стратегій визначають поведінку людей в рамках суспільства.

Методи соціального контролю:

· ізоляція застосовується з метою відлучення девианта від інших і не передбачає навіть спроби реабілітації. Саме так в тюрмах містять закоренілих злочинців;

· відокремлення передбачає обмеження контактів девианта з іншими людьми, але не повну ізоляцію від суспільства. Це дозволяє девиантам повернутися в суспільство, коли вони готові виконувати його норми. Тут мова йде про таких, наприклад, методи, як приміщення людини в лікарню на обмежений термін;

· реабілітація допомагає девиантам підготуватися до повернення до нормального життя і виконання своїх ролей в суспільстві.

У соціальному житті діють три основних типи процесів соціального контролю. Це процеси,

(1) спонукають індивідів до інтерналізації нормативних очікувань свого суспільства;

(2) організують соціальний досвід індивіда;

(3) застосовують різні формальні і неформальні соціальні санкції.

Члени товариства безперервно проходять соціалізацію протягом усього життя. У міру дорослішання поведінка людини починає все більше і більше управлятися внутрішніми регуляторами. Так відбувається процес інтерналізації: індивіди включають в свою особистість стандарти поведінки, домінуючі в суспільстві. Роблячи те, що роблять члени групи, індивід знаходить власну ідентичність і відчуття благополуччя. Група стає своєю групою, а її норми - своїми нормами. Таким чином, соціальний контроль перетворюється в самоконтроль.

Соціальні інститути також формують індивідуальний досвід. Людина несвідомо вибудовує власне уявлення про реальність під впливом соціальних проблем і альтернатив в тому вигляді, в якому їх сформувало суспільство. Людині, як правило, не приходить в голову можливість існування альтернативних стандартів. Він обмежений рамками свого суспільства і не може слідувати нонконформістським моделям поведінки, оскільки суспільство не знає альтернатив.

Нарешті, людина слідує нормам своєї громади, так як знає, що в іншому випадку його чекає покарання. Тут мова йде про формальномуи неформальному контролі.

Неформальний контроль. Цей вид контролю не включає в себе законодавчі заходи. Тут мова йде про певне ставлення індивіда чи групи індивідів до людини, яка вчинила, на їхню думку, девіантною вчинок.

Кросбі(1975) виділив чотири основні типи неформального контролю:

1. Соціальні винагороди - Посмішки, схвальні кивки і більш значущі прояви служать для заохочення конформності і непрямого засудження девіації;

2. Покарання - Незадоволений погляд, критичне зауваження, образу і навіть загроза насильства - направлено проти девіантних вчинків і обумовлено бажанням їм запобігти;

3. Переконання - Один із способів впливу на девиантов (може носити як доброзичливий, так і загрозливого характеру);

4. Переоцінка норм - Поведінка, яке вважалося раніше девіантною, оцінюється тепер як нормальне.

Формальний контроль. Систему такого виду контролю здійснюють організації та правила, призначені для захисту правопорядку. Сюди входять поліція і подібні правоохоронні органи, психіатричні лікарні, суди, спеціальні клініки (для алкоголіків, наркоманів).

Ці види соціального контролю покликані всіма силами запобігти появі девиантов, а, якщо це не вдалося, застосувати відповідні заходи для того, щоб ізолювати девианта, постаратися його реабілітувати і (якщо це можливо) повернути суспільству повноцінну особистість.


додаток I

Теорії девіації *

 Тип пояснення  теорія  Автор  Основна ідея
 Біологічне Фізичні чер - Ломброзо Фізичні особливості є при-ти пов'язані з ной девіацііпреступнимінаклонностямі Певне Шелдонстроеніе тіла, найбільш частовстречающеесясреді девиантов Психологи - психоаналитич - Фрейд Конфлікти, властиві особистості, чеський ська теорія викликають девіацію Соціологи - Аномія Дюркгейм Девіація, зокрема самогубства, чеський відбувається внаслідок порушення іліотсутствія ясних соціальних норм Соціальна Девиации багатьох видів виникають в техдезорганізація Шоу та випадках, коли культурні цінності, Маккей норми і соціальні зв'язки руйнуються, слабшають або становятсяпротіворечівимі Аномія Мертон Девіація наростає, коли виявляє-ся розрив між схвалюються в даннойкультуре цілями і соціальними способу-ми їх досягнення Культурологі- Селлин, Причиною девіації є конфліктическіе теорії Міллер, між нормами субкультури і господст-Сутерленд, вующей культуриКлауорд іОулін теорії стигма - Беккер Девіація - свого роду клеймо, котороетізаціі (клей - групи, що володіють владою, ставлять Намені) поведінка менш захищених груп радикальна Турк, Квинни Девіація є результатом протидії -крімінологія Тейлор, дії нормам капіталістіческогоУолтон і Янг суспільства

додаток II

Девіантна поведінка*(Deviant behavior). Найбільш адекватним розумінням традиції дослідження девіантної (що відхиляється) поведінки (або соціології девіантності) є розуміння її в якості реакції на традицію кримінології. Кримінологія і соціологія девіантності різко розходяться в трьох важливих напрямах.

Історично кримінологія цікавилася насамперед феноменом порушення правових норм, тоді як в дослідженнях девіантності використовується набагато ширше визначення відхилення, або девіації, як всякого соціально забороняється розбіжності з «нормою». Таким чином, безліч різних форм поведінки може піддаватися соціальному осуду навіть у тому випадку, якщо поведінка не є специфічно незаконним. Як очевидних прикладів можуть служити лихослів'я, приналежність до «поганої компанії», звичка не слідувати домовленостям або зловживання спиртним. Таким чином, соціологія девіантності в порівнянні з традиційною кримінології розглядає в якості предмета свого дослідження набагато ширші, більш різнорідні зразки поведінки. Вона також схильна аналізувати як свого предмета будь-які типи поведінки, які самим суспільством визначаються як «девіантні». Дослідження девіантності охоплюють безліч різних видів поведінки, на яке «наклеюється ярлик» девіантної.

Друга область розбіжності з кримінології полягає в тому, що традиційна кримінологія зосередилася на причинах злочину, що знаходяться як би «всередині» окремого злочинця, тоді як соціологія девіантності стверджує, що принаймні деякі типи злочинної поведінки є результатом здійснення соціального контролю над підлеглими або маргінальними соціальними групами. Як ні парадоксально, але застосування закону може мати у результаті ненавмисного слідства посилення девіантності в суспільстві. Теорія девіантності займається, зокрема, роллю кримінальних стереотипів і стигми в створенні девіантних кар'єр.

По-третє, інтерес кримінології до аналітичного розрізнення між існуванням злочинності в суспільстві, злочинної особистістю (або характером) і злочинним дією дуже незначний: пояснення існування злочинців здавалося б здатне взагалі привести до пояснення наявності злочинності в суспільстві. Соціологія ж девіантності вважає, що питання девіантності в суспільстві і питання перетворення в девианта повинні розглядатися як аналітично різні.

Кримінологічне визначення злочину просто як порушення правових норм породжує безліч різних проблем. Правові визначення схильні до зміни (за рішенням суддів або у зв'язку зі змінами в законодавстві), так що «злочин» є феномен нестабільний, мінливий. З іншого боку, уявлення про те, що девиантность є будь-яке відхилення від загальноприйнятих нормативів, пов'язане з ідеєю деякого властивого суспільству нормативного консенсусу.

Концепція девіантної ідентичності зазвичай має на увазі наявність успішного процесу стигматизації, соціальної ізоляції, членства в девіантної субкультури і феномена прийняття девіантної ролі. З цієї точки зору, девиант є продуктом певних соціальних процесів, що призводять до випадання індивідів з «нормальних» ролей і груп, до прийняття ними девіантних самовизначень і обмеження їх доступу до звичайних ролям і видам діяльності. Первинне відхилення - початкова порушення соціальних норм - веде до вторинного відхилення в результаті соціальної ізоляції. Наприклад, якщо людина засуджена за сексуальний злочин, таке, як гомосексуальні дії по відношенню до дітей, то це може різко обмежити коло «нормальних» сексуальних контактів, які даний індивід міг би мати згодом. Ізоляція від нормального сексуального взаємодії може ще більше збільшити ймовірність додаткової девіантності. Намагаючись впоратися з соціальною ізоляцією і стигматизацією, девиант може знайти підтримку в певної девіантної субкультурі і, таким чином, брати участь постійної девіантності. Різниця між первинним і вторинним відхиленням проводилося Е. Лемерта з тим, щоб привернути увагу до важливості соціальних реакцій на девиантность. Індивіди, які вчиняють девіантні дії, відчувають необхідність протидії негативним соціальним реакцій, а цей процес може привести їх до такого перевизначення свого «Я», яке в змозі сприяти подальшому відхиленню.

В якості підстави подібної моделі служить ідея кар'єри. Девіантна кар'єра може розглядатися як процес розвитку через ряд певних помітних стадій, що призводять зрештою до стану постійної девіантності. Результат такого розвитку може бути неясний для індивіда до самого кінця, однак, кожна окрема стадія розгортається кар'єрних прогресії цілком піддається осмисленню як самим девиантом, так і іншими людьми. В даному контексті поняття кар'єри виступає в його прямому значенні, бо існує загальноприйнята і структурована модель порушення правил, згідно з якою індивід згодом соціалізується як девианта. Непряме посилання на існування девіантної кар'єри полягає в тому, що будь-яке відхилення може бути описано як post factum як наступне нікому зразком. Пряме розуміння кар'єри доречно при аналізі девіантних кар'єр, пов'язаних зі статевими злочинами і вживанням наркотиків, однак воно не настільки доречно, коли мова йде про такі формах злочину, як вбивство. Воно також передбачає, що девіантом одноманітно приймають зовнішні соціальні «ярлики» з метою особистого самовизначення. Слід зазначити, що в ході соціологічних досліджень дуже мало уваги приділялося виникають в процесі соціального формування девианта конфліктів та суперечностей між соціальними «ярликами» і особистими ідентичностями. Проте, обмеженість парадигми символічного інтеракціонізму вказує на необхідність створення такої теорії девіантності, яка включала б у якості центрального поняття поняття «соціального контролю».

література

1. Бідуелл Ч. Молодь в сучасному суспільстві // Американська соціологія. Перспективи, проблеми, методи / Пер. з англ. - М .: Прогрес, 1972. - С.297-313.

2. Дюркгейм Е. Норма і відхилення // Рубіж. - 1992. - № 2.

3. Дюркгейм Е. Самогубство: Соціологічний етюд. - М., 1993.

4. Коен Альберт К. Поведінка, що відхиляється і контроль над ним // Американська соціологія. Перспективи, проблеми, методи / Пер. з англ. - М., Прогрес, 1972. - С.282-296.

5. Кравченко А. І. Соціологія: Учеб. посібник для студентів вузів. - М .: Изд. центр «Академія», 1997. гл.6. - С.132-157.

6. Кравченко С. А., Мнацаканян М. О., Покровський Н. Е. Соціологія: парадигми і теми. Курс лекцій для вузів. - М .: МДІМВ-УНІВЕРСИТЕТ, 1997. Тема 10. - С.206-250.

7. Луньов В. В. Злочинність в XXI столітті (методологія прогнозу) // Социс. - 1996. - № 7.

8. Масіоніс Дж. Соціологія. - 9-е изд. - СПб .: Пітер, 2004. Гл.8.

9. Мертон Р. Соціальна структура і аномія // Социс. - 1992. - №№ 2-5.

10. Покровський Н. Є. Проблема аномії в сучасному суспільстві. - М., 1995.

11. Садков Е. В. Маргінальність і злочинність // Социс. - 2000. - № 4.

12. Смелзер Н. Соціологія: Пер. з англ. - М .: Фенікс, 1994. гл.7. - С.197-242.

13. Соціальні відхилення. - М., 1989.

 



Попередня   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80   81   82   83   84   85   Наступна

Соціальна структура: західно-соціологічні парадигми інтерпретації | Тема 14. Особистість. соціалізація індивіда | структура особистості | Становлення особистості (соціалізація індивіда) | Ч. Х. Кулі і Дж. Г. Мід. | Колберг. | Еріксон. | Тема 16. Девіація: сутність, причини та типи. соціальний контроль | поняття девіації | Причини девіантної поведінки: біологічне, психологічне і соціокультурне пояснення |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати