загрузка...
загрузка...
На головну

Про різновиди соціальних спільнот.

  1. Алгоритм соціальних змін
  2. Аналіз історичного досвіду еволюції праці і соціальних відносин
  3. Аналіз еволюції праці і соціальних відносин
  4. Взаємодія соціальних інститутів в управлінні освітніми системами
  5. ВЗАЄМОДІЯ СОЦІАЛЬНИХ ІНСТИТУТІВ В УПРАВЛІННІ освітній системі
  6. ВЗАЄМОЗВ'ЯЗОК СОЦІАЛЬНИХ НОРМ
  7. Взаємозв'язок економічних і соціальних відносин

Автори "Загальною соціології", про яку тут ідеться, виділяють три різновиди соціальних спільнот:

1. Уявні (безлічі)

2. Контактні

3. Групові

Безлічі. У них немає справжньої колективності, мають місце лише одна її видимість. Головний їх ознака - відсутність взаємних соціальних дій, солідарної соціальної зв'язку при наявності співпадаючих цілей, інтересів (скажімо, пасажири в поїзді і ін.).

Форми множин: категорії, агрегації, маси.

I. категорії. Формально - статистичне безлічі. Виділяються не за наявністю між людьми соціальних зв'язків, а з якого - то спільною ознакою, яка є властивою кожному з індивідів, що складають дане безліч. приклади: професійні, вікові, статеві, майнові, учнівська молодь - студентство, школярі і т.д.

II. Агрегації. це об'єднання людей, просторово знаходяться в одному місці (Локалізоване безліч) - пасажири одного автобуса, пішоходи на конкретній вулиці. їх характеризує збігається розташування. Солідарних дій знову ж немає (хоча вони легко можуть виникнути). Тут уже має місце якесь - то відчуття непоодинокі.

III. Маси. Безліч, яке характеризується вже дією, (правда, не соціальним) в порівнянні з категоріями і агрегації. Приклад: дощ - люди розкривають парасолі. Головна ознака маси - не тільки однорідність соціального становища (а точніше розташування), а й однорідність реакції на зовнішній об'єкт (у відповідь дій, орієнтації, очікувань). NB: Однак Г.Блумер писав, що маси не є формою спільності, так як у неї немає ніякої соціальної організації. Вона просто складається, з якогось конгломерату індивідів, які самі по собі ізольовані, анонімні ... індивіди відокремлені один від одного і невідомі один одному. Массовидная колективність проявляється в безлічі форм соціального життя: маса виборців, які слухають по радіо виступ кандидата, паніка в палаючому ресторані, (кінотеатрі) і т.д.

Контактні соціальні спільності. спільності - короткочасні, цілеспрямовані. На відміну від безлічі, контактні спільності характеризуються наявністю «орієнтації на іншого», соціальною дією, соціальної зв'язком. Правда, ... зв'язок ця виступає лише як контакт (нестійка, випадкова, Вузьконаправлене, самоневозобновляемая).

Види: (1) аудиторія (2) натовп (3) соціальні кола.

(1) Аудиторія. Лектор і слухачі. Газета та читачі. Радіо і його слухачі. Нагадує масу. Однак тут індивіди ізольовані, а знаходяться в прямому і уявному контакті один з одним.

(2) Натовп. Об'єкт великого інтересу вчених, політиків, обивателя. З вчених тут слід назвати Г.Лебова, Г.Тарда, Г.Блумер, С.Московичи і ін.

Особливості натовпу як соціальної спільності: спонтанність, недовготривалим існування, відсутність будь-якої організованості, впорядкованості, нормування поведінки, культурних традицій. Це - тимчасове збіговисько. Хоча якісь все ж елементи координування дій можуть бути: вони можуть виходити від ватажка, ініціатора тих чи інших дій тут мають місце соціальні дії, але вони погано організовані, носять неускоренного, несамовозобновляющійся характер.

Види натовпу:

а) випадкова натовп (роззяви, які спостерігають бійку)

б) обумовлена ??натовп (черга за квитками на концерт організовує контроль і т.д.)

в) діюча натовп - збіговисько, повстала натовп; заколоти

Полуорганізованние види натовпу (мітинг, демонстрація, пікетування, хід, маніфестації). Ці дії вже організовуються. Вони більш стійкі.

Соціальні кола.

У цих спільнотах має місце малообязивающій, поверхневий обмін емоціями, спілкуванням, інформацією. Цей обмін не породжує серйозних взаємних зобов'язань людей, стійких (регулярних) взаємодій. Приклади: коло друзів, знайомих, людей одного соціального стану і т.д., які зібралися разом, щоб задовольнити свої соціальні потреби в спілкуванні, в турботі про інших, у визнанні і т.д. Наприклад, конференція вчених, студентський бал і ін.

Тепер про групових спільнотах або соціальних групах.

«Соціальна група»

«Соціальні групи», які ми зараз розглядаємо. Їх значимість в соціологічній науці настільки велика, що як вже говорилося, іноді взагалі не розрізняють «соціальну спільність» і «соціальну групу» як поняття. Або, скажімо, починають з «групи» як більш широкого поняття по відношенню до поняття «соціальна спільність» [106]. Тут йдеться про те, що по відношенню до соціальних спільнот поняття «соціальна група» є родовим поняттям. Нагадаю, що у А.Г.Ефендіева ширшим є поняття «соціальна спільність», «соціальна група» розглядається як видове поняття «соціальної спільності».

Як же соціологи визначають «соціальну групу»? Що вони розуміють під нею? Які різновиди соціальних груп виділяються в соціології при вивченні нею суспільства?

У соціології термін «група» вживається разом з прикметником «соціальна». «Соціальна група» в соціології - це не просто категорія населення (наявність загальних ознак у індивідів, що утворюють категорію населення); не просто «маса» (однорідність реакцій у її представників на будь-які події), це - саме «соціальна група».

У соціологічному словнику, виданому «Пінгвіном» (Аберкромбі, Хілл, Тернер), говориться: «Соціальні групи - це колективи індивідів, що вступають в певні взаємодії і формують соціальні відносини» [107] Р. Мертон (США) розуміє під соціальною групою сукупність людей , які певним чином взаємодіють один з одним, усвідомлюють свою приналежність до даної групи і вважаються членами цієї групи з точки зору інших. Приблизно таке ж визначення соціальної групи дає американець Н. Смелзер: «... сукупність людей, які взаємодіють один з одним певним чином, відчувають свою приналежність до цієї групи і сприймаються іншими як члени цієї групи» [108].

В.Г.Харчева- так визначає соціальну групу: «це об'єднання людей, засноване на їх спільну участь в деякому діяльності, пов'язане системою відносин, які регулюються формальними або неформальними соціальними інститутами» [109]. Виходить, що для даного автора поняття «соціальна група» є більш широким, ніж поняття «соціальна спільність». Соціальні спільності у неї - це найбільші соціальні групи. Вона йде від групи до спільності, а Ефендієв, нагадую від спільності до групи. Хоча спільність розуміють приблизно однаково. Розбіжності стосуються розуміння соціальної групи: у Ефендієва група розуміється як найвищий вияв спільності (а спільність характеризується солідарними взаємодіями); а у Харчевою - група, хоча і об'єднання людей, проте воно не обов'язково характеризується солідарними діями.

Кілька слів про різноманіття соціальних груп.

Ефендієв вважає, наприклад, що воно обумовлено розходженням завдань, для вирішення яких утворилися ці групи.

Він виділяє три види соціальних груп.

1. Соціальні групи, утворені лише у призначене місце від народження ознакою (расові, етнічні, територіальні, родинні [110], соціально-демографічні тощо)

2. Статусні (і професійні). Виникають в результаті поділу праці (робітничий клас, селянство, учительство, підприємці і т.д.)

3. Цільові групи (організації), тобто групи, організовані для вирішення тих чи інших завдань - господарських, науково-дослідних, політичних, просвітницьких. Для них характерні формальність, регламентація (жорстка) взаємовідносин, поділ функцій і т.д.

У соціології важливе значення з точки зору її дослідницьких завдань має поділ соціальних груп на малі і великі, первинні і вторинні.

Для малої групи, вважає А.Г.Ефендіев, «характерна наявність безпосередніх особистих солідарних взаємодій, які, природно, можуть скластися лише серед невеликого числа партнерів». «Малу групу можна визначити як психологічну і єдину соціальну осередок, члени якої цілеспрямовано пов'язані один з одним і залежать один від одного» (В.Г.Харчева).

Особливостями малих груп є.

1. Відносно невелика кількість учасників (від 2 до 20-25, а може і більше осіб). Іноді вважають, що максимально це - 10-15 чоловік, а оптимально - 7-9 чоловік (психологи)

2. Прямий або непрямий контакт між індивідами, складовими групу Харчева наявність прямого взаємодії членів групи (Ефендієв)

3. Взаємодії носять персоніфікований характер (Ефендієв)

4. Переживання загальних почуттів (Харчева)

5. Досить певна (чітка) локалізація в просторі (Харчева)

6. У учасників групи порівняно легко формується «Ми-свідомість» (Ефендієв)

7. Ефективний групової контроль (і самоконтроль), який порівняно легко встановлюється (Ефендієв)

Малі групи є важливим об'єктом вивчення в соціології.

Справа в тому, що вони опосередковують відносини між особистістю і суспільством.

 



Попередня   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   Наступна

Інтерпретівние парадигми в соціології (символічний | Парадигма соціального біхевіоризму (теорія соціального | Парадигма соціальних фактів | Парадигма соціальної поведінки | Тема 8. Соціологія та інші науки | Соціологія і психологія | Соціологія і економічна наука | Тема 10. Соціологічне мислення: деякі гносеологічні характеристики | соціальне | Соціальна дія. |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати