загрузка...
загрузка...
На головну

Тема 3. Дослідницькі засоби соціології

  1. I. Дезінтоксикаційні кошти трансфузійної терапії
  2. Iii) повідомлення для загального відома будь-якими засобами подання та виконання своїх творів.
  3. III.1.3) Засоби доведення кримінального обвинувачення.
  4. IV. НАЗАЧЕНІЕ КОНЛАНГА Огір ЯК ЗАСОБИ МОДЕЛЮВАННЯ ПРИРОДНИХ МОВ
  5. Quot; Ядро "і" периферія "предмета соціології
  6. Автомобільні транспортні засоби, їх класифікація.
  7. Авторські фонетичні стилістичні засоби

Глибоко помилково було б уявляти ту чи іншу науку тільки як систему готових, здобутих заздалегідь знань, вже доведених положень і підтверджених практикою, життям висновків. Подібне розуміння науки занадто вузько, обмежена: з неї виключається в такому випадку важлива, якщо не найважливіша, її сторона, сенс і значення якої полягає в постійній, ніколи не уривається роботі по вирішенню тих чи інших проблем, пов'язаних з відповідним предметом дослідження. Адже суть науки, її сенс і головне призначення - добувати все нові і нові знання про предмет свого вивчення. Наука в даному своєму значенні слід розуміти як процес, процес компетентного дослідження відповідного природного або суспільного явища і отримання про нього більш широких і точних знань. Це - найважливіша, поряд з прогнозуванням функція будь-якої науки, в тому числі і соціології. Якщо так розуміти науку, то необхідно визнати надзвичайну важливість для не як такий, тих предметів, які вона використовує при дослідженні свого предмета.

Мета цієї лекції - розкрити саме цю, - процесуальну, сторону соціології. Показати при цьому, які дослідницькі засоби, тобто методи (способи, прийоми, шляхи) використовує соціологія в процесі теоретичного та емпіричного аналізу досліджуваного нею об'єкта - суспільства. Реалізувати цю мету можна, розглянувши наступні питання.

1. Поняття «науковий метод» (метод науки) «методологія науки».

2. Методи, що використовуються соціологією при вивченні нею суспільства як об'єкта свого дослідження.

2.1. Філософські (світоглядні) парадигми соціологічного аналізу суспільства.

2.2. Загально, теоретичні методи і їх роль в соціологічній науці.

2.3. Емпіричні методи соціологічного дослідження.

2.4. Методи обробки, аналізу та інтерпретації емпіричних даних.

1. Поняття «науковий метод» (метод науки) «методологія науки»

Метод (від грецького - шлях дослідження, пізнання, теорія, вчення) - Це спосіб або шлях побудови відповідної тій чи іншій науці теорії. Що стосується соціології - соціологічної теорії. «Спосіб пізнання, дослідження явищ природи і суспільного життя з метою побудови і обгрунтування системи знання». [42] Але це - лише одне значення методу по відношенню до науки. Інша його значення зводиться до того, що метод являє собою систему (зрозуміло, якщо мова йде про розвинену, що склалася наукової дисципліни) коштів, способів, прийомів, правил і процедур отримання, обробки та аналізу, відповідної інформації про досліджуваному наукою класі явищ, процесів і т.д., що утворюють у своїй сукупності предметну область даної науки. Від того, наскільки будуть якісними. Відпрацьованими, перевіреними дослідницькою практикою ці кошти і прийоми, наскільки ми будемо вміло, кваліфіковано ними володіти. Користуватися, багато в чому буде залежати і успіх, продуктивність науки, її ефективність і соціально-практична значущість. Вірно помічено одним з мислителів минулого: не тільки результат наукового дослідження повинен бути істинним, а й шлях до нього. Науковий метод нерідко порівнюють з ліхтарем, який висвітлює подорожньому-вченому дорогу до наукової істини, а шлях цей, як відомо, тернистий і нелегкий.

В силу всього цього, проблема методу в науці є однією з першорядних. Вчений, що не володіє всіма методами дослідження відповідного даної науці предмета, навряд чи досягне бажаної мети, а, отже, навряд чи може називатися вченим. Це те, що стосується ставлення вченого до методів науки. Слід мати на увазі, однак і те, що і учень, скажімо ВНЗ, який вивчає ту чи іншу навчальну дисципліну, що не

досягне мети, якщо не усвідомить чітко для себе, за допомогою яких методів представлена ??досліджуваної навчальною дисципліною наука добуває ті знання, з яких і за допомогою яких будується її теорія.

В рамках кожної стала науки існує навіть така галузь знання - це знання обслуговує дану науку - як методологія, Тобто вчення про методи (засоби, шляхи і прийомах) дослідження, відповідної предметної області і побудови теорії про неї. Методологію науки розробляють, як правило, кращі вчені, найбільш досвідчені і талановиті з них. Опанувати ж методологією тієї чи іншої науки, як вже було сказано, повинен кожен учений, який вважає себе фахівцем в її області.

Все, що до сих пір йшлося про методи і методології як вченні про методи відповідної науки, в повній мірі відноситься і до соціології як окремої, яка веде широкі й інтенсивні дослідження суспільного життя, наукової дисципліни. Більш того, стосовно соціології проблема методу особливо важлива, причому як в суто науковому плані (наукова дисципліна), так і в навчальному відношенні (навчальна дисципліна). Справа в тому, що саме в сфері застосовуваних в соціології методів дослідження укладено те, що відрізняє соціологію як порівняно точну науку (справжню науку) від філософії як науки "часткової" (світогляд). Про це відмінності соціології та філософії вже говорилося в першій лекції курсу. Тут же звертається увага лише на те, що це відмінність пов'язана, головним чином, як раз з різницею шляхів, способів і засобів отримання, які відповідають даним двох дисциплін, висновків і положень. Саме завдяки тим прийомам (методам), які соціологія використовує при вивченні суспільства, вона докорінно відрізняється (хоча тут є чимало і загального) від філософії, історії філософії та соціальної філософії.

В енциклопедичному соціологічному словнику (М., 1995) про соціологічному методі говориться наступне: «У період, коли соціологія перебувала в пошуках свого предмета (XIX - початок XX ст.), Було широко поширене переконання в можливості виявлення власне соціологічного методу - специфічний спосіб пізнання , характерного тільки для даної науки обумовленого онтологическим своєрідністю соціальних явищ. Соціологи поділяли подібне переконання разом з представниками інших соціальних і природних наук, де також робилися спроби реалізувати програму встановлення «власного методу». У філософсько-методологічному плані дані спроби були відображенням нерозвиненості союзу філософії і конкретних наук, а часом і повного відчуження між ними. Протягом XIX ст. соціологія нерідко орієнтувалася на методи наук, випереджальних її в розвитку (фізику, механіку, біологію, психологію, географію, економіку, правознавство, лінгвістику). Обнаружившаяся при цьому неадекватність методологічної основи соціології її онтологічним установкам і практичним завданням стимулювала інтерес до пошуку власного методу.

Найбільш послідовні спроби реалізувати вказане переконання в практиці дослідження належать Е. Дюркгейму (вчення про природу соціального факту, обгрунтування їм принципу соціологічного реалізму), М. Вебером (розробка методології реальних і ідеальних типів), представникам "розуміє соціології" (напр., Експлікація процедури "типізації" у А. Шютц або аналіз динаміки процесу соціальної взаємодії в етнометодологіі). Незважаючи на те, що програми пошуку власного методу соціології приводили в ряді випадків до конструктивних методологічним досягненням і постановці нових проблем, вони в цілому дали негативні результати. Тим часом проблематика взаємозв'язку і взаємозумовленості онтологічних і методологічних установок соціології зберігає свою актуальність і в наші дні.

У міру розвитку науки в XX в. ставало все ясніше, що кожна наука рухається в своєму розвитку, спираючись на сукупність спеціальних конкретно-наукових методів, поява і вчинення яких обумовлено рухом фронту наукових досліджень, змінами у функціях наукової дисципліни і ступенем її зрілості. Як всередині соціальних наук, так і між ними та іншими науковими дисциплінами здійснюється безперервний, активний обмін методами пізнання. Сучасна методологія не тільки активно вивчає і стимулює цей процес, але і виділяє в структурі науки досить широку групу т.зв. загальнонаукових методів пізнання (історико-еволюційні, структурні, інформаційні тощо). Їх взаємовідношення з філософської методологією і конкретно-науковими спеціальними методами є предметом інтенсивного вивчення.

У міру розвитку теоретичної соціології в XX ст., Зміцнення її емпіричної, експериментальної бази, розвитку продуктивних взаємозв'язків (в т.ч. обміну методами і теоретичними моделями) з іншими науками ставало все більш ясним, що методологічне знання в структурі науки мають не тільки філософські , а й інші загальні теоретичні положення, що стосуються мене загальних і більш конкретних предметних областей. Було показано, перш за все, в загальній методології науки, що обґрунтуванням ефективності будь-якого методу є відповідна його області застосування предметна теорія (або сукупність теорій). Конкретнонаучние методи перестали розумітися як суто практичні компоненти наукової діяльності. У науці затвердився принцип взаємності відносин «Теорія - метод». В силу цього принципу виникла можливість теоретичної розробки нових методів дослідження, придбала практичний сенс програма методології науки, а взаємні відносини теорії і методу в процесі дослідження стали предметом пильної уваги в логіці науки (більш конкретно, в логіці наукового дослідження). До теперішнього часу загальновизнано як у вітчизняній, так і в зарубіжній соціології, що для успіху соціологічного пізнання кардинальне значення має підтримання безперервної взаємодії методологічного дослідження ці три види знання розвиваються взаємозумовлено. Однак окремі дослідження (на відміну від соціологічного пізнання в цілому) цілком можуть носити характер переважно теоретичний, емпіричний або методологічний.

Якщо меть на увазі виникнення і поширення конкретних соціологічних методів в цілому, в історії соціології спостерігається певні етапні закономірності. У фазі зародження соціології як науки основними формами вираження соціологічного знання і дослідження були соціально-філософські побудови, незважаючи на те, що практична статистика, соціальний аналіз юридичних і політичних актів, практика переписів тощо існували задовго до виникнення ідеї наукової соціології. Протягом усього XIX ст., А також в першу половину XX ст. тривало розвиток і зміцнення впливу описових соціологічних методів. Програмним виразом цієї тенденції протягом XIX в. служили ідеї порівняльно-історичного методу, а з розвитком статистичної та інформаційної технології - ідеї масового соціального обстеження, вибіркових методів і соціальних показників. Явно або неявно, ця лінія в розвитку соціологічних методів вабила за собою проникнення в тканину соціології принципів натуралізму, редукционизма, емпіризму. Теоретична соціологія, спираючись аж до першої чверті XX ст. в основному на макропідходи і порівняльно-історичний матеріал, ніколи не втрачала з уваги специфіку соціальних явищ. Результатом теоретичних зусиль в освоєнні онтологічних методів, типологічної стратегії в різних науках про дусі, культурі, суб'єктивності, соціальних процесах. На їх прапорі нерідко були написані гасла антінатуралізма, негативна оцінка наукової мови на користь здорового глузду і іманентного освоєння повсякденній мові.

Всякий сформований соціологічний метод складається з ряду елементів: галузі застосування (кола об'єктів або дослідницьких ситуацій, до яких він ефективно докладемо); процедури застосування методу; інструментарію (якщо такий є); критеріїв оцінки правильності застосування методу і достовірності отриманих результатів. Окремі елементи методу можуть існувати в неявному вигляді, у формі практичного індивідуального мистецтва, що передається від вчителя до учня і не має дискурсивного методологічного опису або теоретичного обґрунтування. Особливе значення для успішного функціонування методу має наявність стандартного, загальновизнаного науковим співтовариством, еталонного на даному етапі приклад застосування методу.

В силу взаємозв'язків з теорією і емпірією всякий метод вдосконалюється в міру застосування. Оскільки характеристики методу залежать від області його застосування, методи мають історичний характер. Так, формалізований анкетне опитування стає можливий після поширення загальної грамотності населення, подолання локальної обмеженості традиційної культури, розвитку особистого, самосвідомості. «У той же час застосування опитувальних методів ускладнюється в умовах швидких всебічних суспільних змін, наростання масштабних суспільних криз чи конфліктів, оскільки в цих умовах поширюються тенденції дезорієнтації свідомості і посилюється соціальний контроль над виразом особистих думок». [43]

 



Попередня   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   Наступна

Зміна (розвиток) уявлень про предмет соціології в процесі інституціоналізації та вдосконалення | Про термінах «поняття» і «категорія» і їх ролі в науці | види понять | Відносини між поняттями | Освіта понять | Емпіричні методи соціологічного дослідження | Методи обробки, аналізу та інтерпретації емпіричних даних | Програма, цілі та завдання, об'єкт і предмет дослідження | Головні теоретичні процедури КСІ | дослідницькі стратегії |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати