Головна

Взаємопов'язаність викладання СОЦІАЛЬНОЇ РОБОТИ ТА КОНФЛІКТОЛОГІЇ

  1. Amp; 1. Предмет соціальної філософії
  2. Divide; несталий і перехідні режими роботи насосів
  3. I. КУРСОВІ РОБОТИ
  4. II. ДИПЛОМНІ РОБОТИ
  5. II. Стандарти роботи комерції
  6. IV. Порядок роботи комісії
  7. IV.1 Обсяг дисципліни і види навчальної роботи

З раніше сказаного випливає, що є велике коло питань, що стосуються співвідношення навчальних дисциплін "Конфліктологія" і "Теорія і методика соціальної роботи". В силу необхідності конфликтологической орієнтації соціальної роботи виникає небезпека дублювання цих курсів, а але причини недооцінки цієї методологічної орієнтування - суперечливості їх змісту.

Автор цих рядків має досвід викладання конфліктології студентам спеціальності "Соціальна робота" і слухачам вищих курсів організаторів соціальної роботи. Для них він видав методичний посібник "Конфликтологический аспект соціальної роботи" (Алтайський гос. Університет, 1991), де висловив своє розуміння поставлених питань. Не повторюючи опублікованого, уточнимо свою позицію з урахуванням отриманих на допомогу відгуків і спостережень за засвоєнням курсу слухачами і студентами.

Перш за все зазначимо підвищений інтерес до конфліктології, особливо з боку практикуються соціальних працівників, що знаходять в ньому рекомендації вирішення проблем своїх клієнтів. Найчастіше ці рекомендації несподівані для слухачів, вражають їх простотою і ефективністю. Поширена реакція на них така: "Чому нам про це не говорили раніше?" і "Як це я сам (а) до цього не додумався (ась) ?!"

Найбільший інтерес практикуючі соціальні працівники та студенти виявляють до конкретних методик запобігання і вирішення внутрішньоособистісних, міжособистісних, сімейних, лічностногруппових конфліктів. Більшість цих методик легко засвоюється, високо цінується слухачами і активно ними застосовується. Правда, деякі методики сприймаються при внутрішньому опорі, обумовленому відсутністю адекватного досвіду роботи з клієнтами. Йдеться головним чином про методику "третього варіанту поведінки", переговорів, арбітражу, комплементарності, формулах безконфліктного і конфліктного міжособистісного спілкування. Однак виникають при їх оволодінні труднощі легко переборні.

Складніше йде справа з вивченням теорії конфлікту і загальної конфликтологической методики, заснованої на знанні закономірностей, що виявляються в соціальних конфліктах всіх типів, видів і форм. Пояснюється це не тільки абстрактностью даної проблематики, а й відсутністю націленості на її засвоєння. Тут переважає реакція у вигляді: "А навіщо мені це треба?". Її б не було, якби в курсі "Теорія і методика соціальної роботи" давалися установки, відповідні конфликтологической орієнтованості соціальної роботи. Які саме? Відповідь на поставлене запитання в основному вже дано в попередньому розділі. Додамо до сказаного, що в курсі "Теорія і методика соціальної роботи", звичайно, не варто розкривати загальні закони виникнення, проістеканіе і вирішення соціальних конфліктів, характеризувати всі категорії і методи, за допомогою яких ці закони пізнаються. Це завдання курсу "Конфліктологія" (32. С. 3-43). Але в ньому обов'язково має бути дано поняття "соціальний конфлікт", причому в тому значенні, яке випливає з общесоциологической теорії конфлікту. Дане поняття потрібно "вписати" в систему категорій науки соціальної роботи, не зводячи його до психологічних, педагогічних, етичних, менеджерським і іншим частнонаучние інтерпретацій.

Оскільки цього, на жаль, не зроблено, студенти, що починають вивчати конфліктології, мають, як правило, досить хибні уявлення про соціальний конфлікт. Вони вважають, що це простий акт сварки чи іншої "розборки" взаємин, уподібнюють його психічному кризі, стресу, фрустрації. При це практично всі переконані, що конфлікт - явище, небажане як для індивіда, так і соціальних систем. Вони чекають, що їх навчать тільки тому, як уникати конфліктів, і зовсім не готові вчитися конфліктувати, оптимізувати конфлікти, підвищуючи їх конструктивну значимість.

Є проблеми і в зв'язку з необхідністю узгодженого викладання методик, використовуваних в соціальній роботі і конфліктології. Це тема спеціального і грунтовної розмови. Обмежимося пропозицією, по-перше, паралельного за часом викладання двох характеризуються курсів, по-друге, - знаходженням "спільної мови" їх викладачами. Підкреслимо, що останнє можливо на базі визнання конфликтологической орієнтованості соціальної роботи.

література

1. Вульфов Б.Е. Соціальна педагогіка і процес формування особистості // Теорія і практика соціальної роботи: Вітчизняний і зарубіжний досвід / За ред. Т.Ф. Яркіну, В.Г. Бочаровой. М.-Тула, 1993. Т. I.

2. Басов А.В. До питання про предмет соціальної педагогіки // Там же.

3. Там же.

4. Рамзей Р. До створення загальної концепції соціальної роботи "наука - професія" // Теорія і практика соціальної роботи: Вітчизняний і зарубіжний досвід / За ред. Т.Ф. Яркіну, В.Г. Бочаровой. М; Тула, 1993. Т. I.

5. Нойфельд І. Методи соціальної роботи // Там же.

6. вул Б. Проблеми соціальної допомоги в американській громаді // Там же.

7. Спенсер Г. Збірка творів. СПб., 1866-1869. Т. 1-7.

8. Simmel Y. Conflict аnd the meb of Grupp affiliation / Transl. K.N. Wolf. Clencoe (III.): Free press, 1956.

9. Coser L.A. The functions of social conflict. L., 1956.

10. Coser L.A. Social conflict and the theory of social change // Brit. J. Sociol. 1956. Sept., N 8.

11. Coser L.A. Some functions of deviant behaviour and normative frexibility // Amer. J. Sociol 1982. Sept. N68.

12. Coser L.A. Social functions of violence // Ann. Amer. Acad. Polit. and Social Sei. 1966. Mar. N 364.

13. Coser L.A. Contrinuities in the study of social conflict. N.Y., 1967.

14. DarendorfR. Class and class conflict in Industrial society. Palo Alto (Calif.): Stanford univ. press, 1957.

15. Darendorf K. Toward a theory of social conflict // J. Conflict Resolution. 1958. June.

16. Darendof R. Out fo Utopia toward a reorientation of sociological analyess // Amer. J. Sociol. 1958. Sept., N 64.

17. Darendorf R.Gesellschaft und Freiheit. Munchen. Piper, 1961.

18. Durendorf R. Essays in theory of society. Palo Alto (Calif,): Stanfor univ. press, 1967.

19. Boildling R.E. Conflict and defence: A general theory. N.Y., 1962.

20. Collins K. Conflict sociology. N.Y., 1975.

21. Distefano T. Interorganization conflict: A review of the ewerging yield // Homan Relations. 1984. N5.

22. Himes Y.S. Conflict and conflict management. Athens, 1980.

23. Matejko A. In search of new organizational paradigma. N.Y., 1986.

24. Schilling C. The strategy of conflict. L. otc., 1960.

25. Schmidt S .. Kochan T. Conflict: Towards conceptial clarity // Administr. Sci. Quart. 1972. N 17.

26. Van den Berbhe Р. Dialectic and functionalism: Toward a theorytical synthesis // Amer. Sociol. Rew. 1963. N28.

27. Williams R.M., Jr. The reduction of intergroup tensions: A survey of research and problems of ethics, social, and religions group relations. N.Y., 1947.

28. ТернерДж. Структура соціологічної теорії. М "1985.

29. Семипалатинський полігон: Який слід на соціальному в Алтайському краї // Основні підсумки соціальних досліджень, 1992. Барнаул, 1993.

30. Бернгард Г. Якісні та кількісні методи дослідження в соціальній роботі // Теорія і практика соціальної роботи: Вітчизняний і зарубіжний досвід / За ред. Т.Ф. Яркіну, В.Г. Бочаровой. М. - Тула, 1993. Т. 1.

31. Ромашов О.В. Соціальний захист трудящих: Проблеми, шляхи вирішення // Социол. дослідні. 1993. №1.

32. Растов Ю.Є. Конфликтологический аспект соціальної роботи. Барнаул, 1991.

Основні поняття

Соціальний конфлікт - протидії соціальних суб'єктів, обумовлені протиріччям їхніх інтересів і усвідомленням цього протиріччя.

Конфліктологічна соціологія - один з основних напрямків розвитку соціології, що протистоїть структурному функціоналізму і яка вважає першочерговим завданням соціології вивчення соціальних конфліктів, їх ролі у функціонуванні соціальних систем. Іногдаконфліктологіческая соціологія називається конфліктологією в широкому сенсі цього слова.

конфліктологія - (У вузькому значенні) прикладна наука про соціальні конфлікти, їх причини та наслідки, механізми формування, проістеканіе і рішення, способах і методах їх оптимізації.

Конфліктногенность-схильність соціального суб'єкта до конфліктів, детермінована системою факторів економічного, політичного, психофізіологічного, екологічного, духовно-культурного та іншого характеру.

Латентний конфлікт - перша і вихідна стадія розвитку соціального конфлікту, що переростає про конфліктну ситуацію.

Конфліктна ситуація - друга стадія типово розвивається соціального конфлікту, що передує інциденту.

Інцидент конфлікту - третя стадія типово розвивається конфлікту, з якої починається відкрите протидія соціальних суб'єктів.

Контрольні завдання і питання

1. Назвіть всі аргументи на користь конфліктологічної підходу до осмислення суті соціальної роботи як науки.

2. Чи виключає конфликтологическое осмислення соціальної роботи інші підходи до неї?

3. Які (крім конфліктологічної) підходи до соціальної роботи зустрічаються в теоретичній літературі? У чому їх суть?

4. Охарактеризуйте сутність конфліктологічної соціологічної парадигми і її значимість для розуміння призначення соціальної роботи.

5. Як виглядає об'єкт і предмет науки соціальної роботи крізь призму конфліктології?

6. У чому полягає недолік сучасних дефініцій основних понять соціальної роботи?

7. Яка вихідна категорія науки соціальної роботи, що утворює всю систему її понять? Назвіть і визначте її.

8. Доповніть запропоновану в розділі схему понять соціальної роботи, "вписавши" в неї категорії: а) соціальний захист, б) соціальна підтримка, в) соціальне піклування, г) соціальне забезпечення, д) соціальне страхування, е) соціальна реабілітація.

9. Які конфликтологические знання необхідні практикуючому соціальному працівнику?


висновок

Теорія і методологія соціальної роботи вже пройшла значний шлях і як наукової основи організації цивілізованого захисту права кожної людини на гідне життя. Вона стала соціальною наукою, ставши в ряд наукових дисциплін, які досліджують людину і суспільство з точки зору проблем підтримки життєвих сил людей, перш за все тих, хто переживає кризу, має проблеми.

Однак, це не означає, що на цьому завершилося і становлення, і розвиток соціальної роботи в якості теоретичної наукової дисципліни. Перш за все тому, що наше життя, практика ставить нові все більш складні проблеми як на індивідуальному, так і на соціальному рівні. Крім того, вже пішов неспинним процес саморозвитку наукової дисципліни, в якому знаходять сенс свого життя багато фахівців, серед яких чимало подвижників.

Потужним двигуном розвитку соціальної роботи залишається і той гуманістичний потенціал, що рухає людством у всі часи, змушуючи його робити часом неможливе. І це вселяє надію на краще.

Очевидно і те, що соционом і в майбутньому не залишиться без роботи, завжди буде відчувати потребу знайти більш ефективний шлях вирішення проблем клієнта і його соціального оточення, теоретично осмислити те, що відбувається з людиною і суспільством, які, все більше ускладнюючи, не можуть не підвищувати вимог до соціальної роботи як професійної діяльності. Ось чому ми думаємо, що у теорії та методології соціальної роботи велике, творче і важке майбутнє.


[1] У цьому сенсі дуже показово тематики найважливіших проектів Римського клубу, які зробили його всесвітньо відомим: "Межі зростання" (1972 р, керівник Д. Медоуз); "Людство у поворотного пункту" (1974 р, керівники М. Месарович і Е. Пестель); "Цілі людства" (1977 м, керівник Е. Лясло); "Немає меж навчанню" (1979 г., керівники Дж. Боткін, М. Ельмальджара і М. Машца); "Третій світ: три чверті світу" (1980 р керівник М. Герні); "Маршрути, що ведуть у майбутнє" (1980 р керівник Б. Гаврилін) і ін.

[2] Теорія логотерапія - складна система філософських, психологічних і медичних поглядів на природу і сутність людини, механізми розвитку особистості в нормі і патології, на шляхи і способи корекції аномалій у розвитку особистості.

[3] Втім, ми допускаємо, що в сучасних умовах розвиток цих моделей теоретичного обгрунтування соціальної роботи та еволюція її практики приведуть до домінування комплексної оцінки розглянутих теоретичних конструкцій, і особливості і плані підвищення ролі соціально-психологічного знання.

[4] У поточному столітті віталізм традиційно характеризується як ідеалістичний напрям в біології, що пояснює специфіку життєвих явищ присутністю в живих тілах особливих нематеріальних, непізнаваних сил [65]. Дана точка зору сьогодні зазвичай піддається критиці. Зачатки такого розуміння проблеми, як правило, відносять до давнини - ідеям Платона про безсмертну душу, "психіці" Аристотеля - про існування особливої ??нематеріальної сили, "ентелехії", що управляє явищами живої природи. По-четверте, істотно важливо мати на увазі співіснування різних рівнів організації життєвого простору і життєвих сил людини - від індивідуального, сімейного та групового до регіонально-державного і міжнародного.

[5] В даному випадку відбувається ототожнення позицій з характеристикою предмета і об'єкта соціології як науки в одній з найбільш поширених їх інтерпретацій

[6] В кінці 1990 р А. Муравйов-Апостол (колишній в ту пору Генеральним секретарем міжнародної федерації соціальних працівників), приїхавши в нашу країну, "самозабутньо" делівшую гуманітарну допомогу, що прийшла з різних країн, став закликати до того, що необхідно почати підготовку соціальних працівників, фахівців, які сприяють реалізації власних сил і можливостей у представників різних соціальних груп. Гуманітарна допомога у вигляді знань і програм - найбільш ефективна, в цьому сумніву не було, але постало питання: "А хто може прийняти цю допомогу і реалізувати її в подальшому?". Основний тягар вирішення цієї проблеми взяв на себе Комітет у справах сім'ї та демографічної політики при Раді Міністрів РФ, який був утворений в жовтні 1990-го на чолі з І. Гребешевой. Одним із завдань цього Комітету було формування державної системи соціально-економічної, медико-соціальної, правової допомоги сім'ї, поліпшення демографічної ситуації в Росії, Співробітники цього Комітету (AM Панов, А.І. Ляшенко, Л. В. Топчій, Б.І. Боденко і ін.) виступили з ініціативою підготовки в Росії фахівців в області соціальної роботи.

[7] Детальніше про форми і методи підготовки фахівців в різних країнах см., Напр .: Школа соціальних педагогів і соціальних працівників. 1991-1992 рр. Вип. 1-6.

[8] Загальні вимоги к освітнього мінімуму змісту та рівня підготовки бакалавра але напрямом "соціальна робота". - М., 1993.

[9] Звичайно, це не означає, що дискусії з даної проблематики закапчівается. Швидше, навпаки: ми на порозі витка полеміки істориків, соціологів, філософів, політологів, тим більше що наближається рубіж не тільки XX і XXI ст., А й інших держав II і III тисячоліть. А людство завжди демонструвало підвищений інтерес до соціальних та історичних проблем на рубежі століть і тисячоліть

[10] Тоді під соціальною історією розумілося все розмаїття життєдіяльності людей - умови праці та побуту, особливості способу життя, елементи матеріальної і духовної культури, історія соціальних рухів тощо

[11] Іркутський купець П.А. Пономарьов в 1887 р помістив в банк 200 тис. Руб. на будівництво в Іркутську Технологічного інституту (за його заповітом через 99 років). Вже в 1895 році його внесок з урахуванням банківського відсотка склав 304 900 руб

[12] Так, корисний для майбутніх соціальних працівників у сфері праці та зайнятості матеріал про систему підтримки різновікових груп безробітних в дореволюційній Росії містить розділ "Історія соціальної роботи в Росії" як частина курсі "соціальна історія". Він пов'язаний з маловивченою і тому маловідомої поки діяльністю Комітету Государині Імператриці Олександри Федорівни, Піклування про Трудовий Допомоги, будинків працьовитості різних типів, які повинні були надавати "строкову, по можливості, недовготривалим допомогу бездомним, випущеним з лікарень і не мають ще заробітку, звільняються з місць позбавлення волі і взагалі пойняла крайню бідність ... до моменту їх міцного постійного пристрою "(при таких будинках створювалися трудові пункти з майстернями або розподілом замовлень, з видачею позик на придбання інвентарю та матеріалів, посередницькі контори для пристрою на постійну роботу, різні допоміжні установи - їдальня, нічний притулок, притулок для старих і калік із застосуванням посильного для них трупа, каси взаємодопомоги і т.д.); Ольгинська дитячих притулків працьовитості для підлітків, де проходило не тільки навчання професійним навичкам, а й грамоти, майстерності та рукоділля; дитячих ясел різних типів, контор для реєстрації безпритульних дітей, що займалися посередництвом в їх влаштуванні на роботу і навчання і ін. Відділи трудової допомоги існували також при Благодійному товаристві.

[13] У вітчизняній соціально-історичної практиці існував певний досвід такої роботи. Він пов'язаний з діяльністю Російського товариства Червоного Хреста, Громад милосердя, Жіночого благодійного тюремного комітету і ін, [37, .48 і ін]

[14] Цим шляхом в XX в. пішли багато філософсько-соціологічні школи

[15] Наприклад, А. Тойнбі зауважив, що представники одного і того ж виду товариств, опинившись, водінакових умовах, абсолютно по-різному реагують на так званий виклик історії: одні відразу ж гинуть, інші виходять на них такою ціною, що після цього вони вже ні на що не здатні, треті - долають їх, не тільки не втрачав сили, але навіть створивши більш сприятливі умови для подолання прийдешніх випробуванні. Є й такі, що йдуть за першопрохідцями, як вівці за ватажками.

[16] Тут можна звернутися, наприклад, до історії численних державних, громадських і приватних організацій, які здійснювали функції непрофесійної соціальної роботи вдореволюціонной Росії [38, 39 та ін.]

[17] Психологічна компетентність - комплексне поняття, яке включає обізнаність про основні чинники, законах внутрішнього світу людини, способи і прийоми психічної саморегуляції, що лежать в основі психічного здоров'я.

[18] Бєлкін Л.І. Півстоліття після Фрейда // Психолог, журнал. 1990. Т. II, №4.

[19] У посібнику не дається докладного викладу всієї теорії класичного, ортодоксального психоаналізу 3. Фрейда, його видатних учнів А. Адлера, Е. Фромма, К. Юнга. Це пов'язано з тим, що в останні роки в нашій країні видано велику кількість їхніх праць, які стали доступні практично кожній людині, яка цікавиться цими проблемами

[20] Тобан С., Патан Т .. Дюма К. Абрахам, Маслоу і Хайнц Кохут: порівняння // Іноземна психологія. М., 1993. Т. 1. № 1

[21] Интенциональность в даному випадку трактується як внутрішня свобода особистості

[22] Тихоненко В.А. Життєвий сенс вибору смерті // Людина. 1992. № 6.

[23] А. Менегетті - відомий італійський вчений, доктор психології, філософії, соціології, теології; президент Міжнародної асоціації онтопсихологии. Будучи виключно здатним музикантом, він звернув свою увагу на психологію, ставши видатним знавцем людської душі. Це дозволило йому бути родоначальником онтомузикотерапіі особистості, елементи якої можуть широко іспользоватьсяв різних варіантах психологічного консультування. А. Менегетті -автор ряду книг: "Клінічна онтопсихологія", "кінотерапія", "Онтопедагогіка", "Психологія життя" і ін.

[24] Топчій Л.В. Проблеми підготовки соціальних працівників у вищій школі // Соціально-політ. науки. 1992. №1.

[25] Петровська Л.А. Соціально-психологічний тренінг у підготовці соціального працівника // Соціальна робота. М., 1992. Вип. 5.



Попередня   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52

Бихевиористская і когнітивна психологія в контексті проблем соціальної роботи | Гуманістичне спрямування в психології і можливості його використання в соціальній роботі | Психологічні теорії, засновані на біоенергетиці і тілесної орієнтації, як концептуальні засади соціальної роботи | Можливості діанетичні концепції особистості в соціальній роботі | Індивід з позицій соціонічного підходу до особистості, групі і соціальна робота | психосинтез | ПСИХОЛОГІЯ І СОЦІАЛЬНА РОБОТА В ГРОМАДСЬКОЇ ПРАКТИЦІ | Співвідношенні з психології СОЦІАЛЬНОЇ РОБОТИ В НАВЧАЛЬНО-ОСВІТЯНСЬКЕ ПРОЦЕСІ | Глава сьома. Конфліктологія і соціальна робота | ПРО НЕОБХІДНІСТЬ конфликтологический підходу до ПРОБЛЕМ СОЦІАЛЬНОЇ РОБОТИ |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати