Головна

Лекція 21. Росія в період столипінських реформ

  1. I. Розрахунок розміру плати за комунальну послугу, надану споживачеві за розрахунковий період в i-м житловому приміщенні (житловий будинок, квартира) або нежитловому приміщенні
  2. I. Розрахунок розміру плати за комунальну послугу, надану споживачеві за розрахунковий період в i-м житловому приміщенні (житловий будинок, квартира) або нежитловому приміщенні
  3. II. Розрахунок розміру плати за комунальну послугу, надану споживачеві за розрахунковий період в яку він обіймав j-й кімнаті (кімнатах) в i-й комунальній квартирі
  4. III. Розрахунок розміру плати за комунальну послугу, надану за розрахунковий період на загальнобудинкові потреби в багатоквартирному будинку
  5. IV. Період середньовіччя, геополітична нестабільність V -XVв.
  6. PDV фіксованого доходу в нескінченному періоді
  7. " БУДДІЙСЬКИЙ ПЕРІОД ". ОСВІТА загальноіндійського ДЕРЖАВИ

1. Реформи П. А. Столипіна. П. А. Столипін в 1903 р став саратовським губернатором. У 1905 р він відзначився енергійними діями по боротьбі з революційними виступами. У квітні 1906 Столипін був призначений міністром внутрішніх справ. Виступаючи з позицій «заспокоєння і реформи», новий міністр прагнув спертися на лояльні до влади сили в суспільстві, тому часто виступав у Думі, висував проекти перетворень. 8 липня 1906 року він став головою Ради міністрів. Микола II частково розумів необхідність перетворень, насамперед у сільському господарстві, і для цього потребував людину, яка б вміло проводив намічений їм курс. Такою людиною і був Столипін. 19 серпня 1906 був підписаний указ про військово-польових судах, що дозволяв проводити швидкий суд і покарання (аж до страти) над учасниками революційного руху. Домагаючись «заспокоєння», Столипін одночасно почав реформи. Він стояв за повну ліквідацію громади. Як він вважав, існування вело до застою в аграрній галузі і не давало зростання міцним господарствам. У III Державній думі Столипін отримав підтримку від усилившейся партії октябристів на чолі з її лідером А. І. Гучкова. За п'ять років існування III Думи вдалося прийняти закони про зміцнення збройних сил, реформах місцевого самоврядування та освіти. Група чиновників на чолі з В. І. Гурко ще до приходу в уряд Столипіна почала розробку проекту реформ на селі. План Гурко передбачав, що кожен член громади мав право виходу з неї і закріплення за собою власних земельних ділянок. Він міг зробити з ними, що хотів: продати, купити, закласти. Ідеї ??Гурко лягли в основу указу від 9 листопада 1906 р який розглядав для селян право вільного виходу з общини зміцнення за ними власних земель. Після схвалення цього указу Державною радою і Державною думою він був підписаний Миколою II і став законом (14 червня 1910 г.). Спочатку з громади виходили бідняки, самотні селяни і ті, хто хотів переселятися на проживання в Сибір. Але і міцний господар уже не хотів залишатися в громаді. Знаючи про це, Столипін розробив закон «Про землеустрій». Відтепер в основу реформи ставилася ідея освіти і висівок. Відруби складалися з декількох ділянок землі, з'єднаних на прохання їх господаря в одному місці. У разі доповнення відруби селянської садибою виходив хутір. Але вже на другому році земельної реформи в її проведенні почалися збої. Багато нові господарства виявилися слабкими і нежиттєздатними. Відруби і хутори часто створювалися в абсолютно непристосованих для цього місцях, в несприятливих умовах і нерідко розорялися через неврожаї. Хутори й села приживалися лише в західних і північно-західних губерніях, де цьому сприяла місцевість. Добре це все йде на Північному Кавказі, в Заволжя і Північному Причорномор'ї, де того сприяли степові простори. У нечорноземних ж губерніях селяни трималися за громаду, з якою був пов'язаний весь уклад їхнього життя.

Селяни швидко зрозуміли, що ніяких дармових прирізок до їх земель з поміщицьких земель не буде. Найбільш ініціативні з них замислювалися про переїзд в Сибір. За 1906- 1916 рр. туди виїхало 3,1 млн. чоловік. Були створені нові села, де будувалися перероблюють сільськогосподарську продукцію. Багато переселенці змогли створити міцне господарство. Але деякі розорялися і озлоблені поверталися на колишнє місце проживання. Протягом 1906- 1911 рр. з Сибіру повернулося 0,5 млн. чоловік. Столипін з тривогою помічав, що не всі задумане їм стає реальністю. За роки реформи з общини вийшло менше третини загальної чисельності сільського населення Росії. З общинного фонду було вилучено близько 22% земель, але тільки половина з них пішла на продаж. Чи не вдалося ні зруйнувати общину, ні створити нові форми селянського володіння землею. Рішучої, незалежною політикою Столипін нажив чимало ворогів, перш за все серед консервативних кіл дворянства. Вони вважали, що Росія не має потреби ні в які реформи. Столипін почав втрачати популярність. Всі чекали відставки П. А. Столипіна, але 1 вересня 1911 року він був убитий в Києві. Однак реформи зупинити не вдалося. Продовжували їх соратники Столипіна.

2. Економічний підйом. Аграрні перетворення в селі принесли деякі плоди. Велика частина земель опинилася в руках заможного селянства. До них переходили як поміщицькі землі, скуплені через Селянський банк, так і землі селянської бідноти. До 1914 р половина товарного хліба проводилася заможним селянством. Для перевезення товарного хліба Росія потребувала залізницях, яких з 1910 по 1913 р було побудовано 3200 км. Оскільки сільське господарство зазнавало брак машин і неорганічних добрив, їх виробництво збільшилося майже в два рази, що, в свою чергу, викликало підйом машинобудування.

Громадський рух. З 1910 р в Росії знову пожвавилося опозиційний рух. Масова демонстрація відбулася в. столиці в зв'язку зі смертю Льва Толстого. Посилилися виступи студентів, страйки робітників. У квітні 1912 р відбувся виступ робітників на Ленських золотих копальнях в Східному Сибіру. При придушенні виступу військами було вбито і поранено більше 500 чоловік. Ленские події потрясли всю країну, усюди відбувалися страйки і демонстрації в знак солідарності з робітниками копалень. У 1912 р відбулися в IV Державну думу. Сили правих і лівих в ній були рівні. Соціал-демократи мали вплив серед робітників, чисельність яких з кожним роком все зростала за рахунок припливу в місто розорився сільського населення. Однак жодна з партій не займалася активною пропагандою своїх ідей в широких масах; винятком були лише соціал-демократи, які перебували на нелегальному становищі. Всередині самих соціал-демократів посилювалися позиції лівих сил - більшовиків. У січні 1912 р на конференції в Празі відбулося фактичне освіту окремої більшовицької партії - РСДРП (б).

4. Зовнішня політика. В ході балканських криз 1908- 1913 рр., Переростають в сутички різних держав на Балканах, російська преса і російські політичні партії вимагали активного втручання в конфлікт з метою надання реальної допомоги братам-слов'янам. Лідери багатьох найбільших думських фракцій (перш за все, октябристи і кадети) на чолі з головою IV Державної думи М. В. Родзянко виступали за проведення активної зовнішньої політики: завоювання проток і поставлення православного хреста на храмі Святої Софії в Константинополі. Проти спроб втягнути Росію у війну боровся Столипін, підтриманий Миколою II. І прем'єр, і імператор знали, що перетворення в армії ще не закінчені, хоча вона вже якісно поліпшилася порівняно з початком століття. Всіма силами російський монарх намагався уникнути війни. Однак події виявилися сильнішими його. У 1914 р вже вся Європа говорила про насування конфлікті.

5. Срібний вік російської культури.Переломний період життя Росії в кінці XIX-початку XX ст., Пов'язаний з переходом до індустріального суспільства, привів до руйнування багатьох цінностей і вікових підвалин життя людей. Здавалося, змінювався не тільки навколишній світ, а й уявлення про добро і зло, прекрасне і потворне. Осмислення цих проблем торкнулося сферу культури. Розквіт культури в цей період був безпрецедентним. Він охопив вага види творчої діяльності, породив плеяду блискучих імен. Цей феномен культури кінця XIX - початку XX ст. отримав назву Срібного століття російської культури. Для нього також характерні найбільші досягнення, знову підтвердивши передові позиції Росії в цій області. Але культура стає складнішою, суперечливою.

Література. У російську літературу увійшло чимало імен, які здобули світову популярність. У їх числі Бунін, Купрін, Горький. Бунін продовжував традиції і проповідував ідеали російської культури XIX ст. Оповідання та повісті Буніна, принесли йому світову популярність, підтвердженням чому стала Нобелівська премія. Якщо прозу Буніна відрізняли строгість, витонченість і досконалість форми, зовнішня байдужість автора, то в прозі Купріна проявилася стихійність і пристрасність, властиві особистість письменника. Улюбленими його героями були люди душевно чисті, замріяні і одночасно безвольні і непрактичні. Найчастіше любов у творах Купріна закінчується загибеллю героя («Гранатовий браслет», «Поєдинок»). Іншим було творчість Горького, який увійшов в історію як «буревісник революції». Нові напрямки в літературі і мистецтві. Найважливішим і найбільшим плином в літературі і мистецтві 90-х років XIX початку XX ст. був символізм, визнаним ідейним вождем якого був поет і філософ В. С. Соловйов. Наукового пізнання світу символісти протиставляли конструювання світу в процесі творчості. Символісти вважали, що вищі сфери життя неможливо пізнати традиційними шляхами, вони доступні лише через пізнання таємних смислів символів. Поети-символісти не прагнули бути понятими усіма. Символізм сприяв появі нових течій, одним з яких був акмеизм (Від грец. Акті - квітуча сила). Визнаним главою напряму був М. Гумільов. Акмеїсти проголошували повернення від багатозначності образів, метафоричності до предметного світу і точному значенням слова. Членами гуртка акмеїстів були А. Ахматова, О. Мандельштам. На думку Гумільова, акмеїзм повинен був відкрити цінність людського життя. Світ повинен бути прийнятий у всьому його різноманітті. Акмеїсти використовували в творчості різні культурні традиції. футуризмтакож був своєрідним відгалуженням символізму, але він прийняв саму крайню естетичну форму. Незабаром автори збірника разом з В. Маяковським утворили угруповання кубофутуристов. Футуристи були поетами вулиці - їх підтримували радикальне студентство і люмпен-пролетаріат. Велика частина футуристів крім поезії займалася ще й живописом (брати Бурлюки, А. Кручених, В. В. Маяковський). У свою чергу, художники-футуристи К. С. Малевич і В. В. Кандинський писали вірші.

Футуризм став поезією протесту, яка прагне до руйнування існуючих порядків. Разом з тим футуристи подібно символістів мріяли про створення мистецтва, здатного перетворити світ. Найбільше вони боялися байдужості до них і тому користувалися будь-яким приводом для публічного скандалу.

Живопис. В кінці XIX-початку XX ст. продовжували свою творчу діяльність такі видатні російські живописці другої половини минулого століття, як В. І. Суриков, брати Васнецови, І. Є. Рєпін.

В кінці століття в російський живопис прийшли К. А. Коровін і М. А. Врубель. Пейзажі Коровіна відрізнялися яскравими фарбами і романтичною підведеною, відчуттям повітря на картині. Найяскравішим представником символізму в живописі був М. А. Врубель. Його картини, немов мозаїка, зліплені з іскристих шматочків. Поєднання кольорів в них мали власні смислові значення. Сюжети Врубеля вражають фантастикою. Значну роль в російській мистецтві початку XX ст. грало рух «Світ мистецтва», що виникло як своєрідна реакція на рух передвижників. Ідейною основою робіт «мирискусников» було зображення не грубих реалій сучасного життя, вічних тем світової живопису. Одним з ідейних вождів «Світу мистецтва» був А. Н. Бенуа, який володів різнобічними даруваннями. Він був живописцем, графіком, театральним художником, істориком мистецтва. Діяльності «Світу мистецтва» було протиставлено творчість молодих художників, що групуються в організаціях «Бубновий валет» і «Союз молоді». Ці суспільства не мали своєї програми, в них були і символісти, і футуристи, і кубісти, але кожен художник мав своє творче обличчя. Такими художниками були П. Н. Філонов і В. В. Кандинський. Філонов в своїй живописній техніці тяжів до футуризму. Кан-1інекій - до новітнього мистецтва, нерідко зображуючи лише обриси предметів. Його можна назвати батьком російської абстрактного живопису.

Не такими були картини К. С. Петрова-Водкіна, який зберіг у своїх полотнах національні традиції живопису, але надала їм особливу форму. Такі його полотна «Купання червоного коня», що нагадує зображення Георгія Побідоносця, і «Дівчата на Волзі», де чітко простежується зв'язок з російської реалістичної живописом XIX століття.

Музика.Найбільшими російськими композиторами початку XX століття були А. І. Скрябін і С. В. Рахманінов, творчість яких, схвильоване, піднесений за своїм характером, було Особливо близько широким громадським колам в період напруженого очікування революції 1905- 1907 рр. При цьому Скрябін від романтичних традицій еволюціонував до символізму, передбачаючи багато новаторські течії революційної епохи. Настрій музики Рахманінова був більш традиційний. У ньому чітко видно зв'язок з музичною спадщиною минулого століття. У його творах душевний стан зазвичай поєднувалося з картинами зовнішнього світу, поезією російської природи або образами минулого.



Попередня   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   Наступна

Лекція 10. Становлення абсолютизму в європейських країнах | Лекція 11. Англійська революція XVII століття | Лекція 12. Велика Французька буржуазна революція XVIII століття | Лекція 13. Росія в XVII початку XVIII століття | Лекція 14. Росія в XVIII в. палацові перевороти | Лекція 15. Країни Європи і Америки в XIX в. індустріальне суспільство | Лекція 16. Росія на початку 19 століття | Лекція 17. Міжнародні відносини в XIX столітті | Лекція 18. Світ на початку XX століття | Лекція 19. Росія на рубежі XIX-XX ст. |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати