На головну

термінологічний словник

  1. I. Прочитайте текст. Складіть словник невідомих вам термінів,
  2. Vocabulary (Словник)
  3. Vocabulary (Словник)
  4. Алфавіт, словник, ідентифікатори
  5. АНГЛ О-РОСІЙСКИЙ СЛОВАРЬ 1 сторінка
  6. АНГЛ О-РОСІЙСКИЙ СЛОВАРЬ 2 сторінка
  7. АНГЛ О-РОСІЙСКИЙ СЛОВАРЬ 3 сторінка

академізм - Художній напрям, заснований на догматичному дотриманні класичних зразків як ідеальним і неперевершеним. В образотворчому мистецтві напрям, що склався в художніх академіях XVI - XIX ст. Академізм слідував зовнішнім формам класичного мистецтва античності і Відродження, насаджував умовні, ідеалізовані образи, абстрактні норми краси.

ампір (Від франц.- імператорський) - художній стиль, створений у Франції на початку XIX ст. Орієнтований на римську античність. Масивні, монументальні форми і багатий декор, що спиралися на мистецьку спадщину античності, служили втіленню ідей державної могутності і військової сили.

анімізм (Від лат душа, дух) - одна з форм первісної релігійності (поряд з магією, фетишизмом, тотемізмом). Анімізм передбачає: 1) віру, що душі окремих людей продовжують існувати після смерті; 2) натхненність сил і явищ природи.

антропогенез (Від грец. - Людина і виникнення) - процес походження людини.

Арабеска - Особливий вид орнаменту, що складається з поєднань геометричних фігур і стилізованих зображень рослин (рослинного орнаменту). У декоративний візерунок орнаменту часто включався епіграфічний елемент: напис з цитатою з Корану або благі побажання. Геометричні фігури арабески зазвичай представляють собою незліченні комбінації різноманітних багатокутників, навколо яких переплітаються стилізовані зображення рослин і буквених поєднань (арабської в'язі).

арка (Або звід) - криволінійне перекриття приміщення або отвору.

Аркада - ряд арок, що спираються на пілони або колони.

артефакт (Від лат штучно зроблений) - предмет штучного походження.

Архатроп (Від грец. - Стародавня людина) - найдавніший людина.

аскетизм - 1) релігійне вчення про необхідність боротьби з «чуттєвими потягами» тіла для досягнення моральної досконалості і спілкування з божеством; 2) крайня ступінь стриманості, зречення від життєвих благ.

базиліка(Від грец царський будинок) - прямокутна в плані будівля, розділена колонами або стовпами на ряд поздовжніх галерей (нефів). В античну епоху базиліка - адміністративна будівля, в Середні століття - основний тип християнського храму.

барельєф - Один з видів рельєфу. Фігури виступають над площиною менше ніж наполовину своєї товщини (в горельефе рельєфне зображення підноситься над площиною більше, ніж наполовину свого обсягу).

бароко (Італ. - Химерний) - стиль в європейському мистецтві (XVI середина XVIII ст.). Відрізнявся декоративною пишнотою, химерністю і мальовничістю.

Вабі - в Японії естетичний і моральний принцип насолоди спокійним життям, вільної від мирських турбот, проста і чиста краса, ясне, споглядальний стан духу. Виникнення пов'язане із середньовічною отшельнической традицією.

Веди - Загальна назва священного писання брахманізм; включають чотири збірки: Рігведи, Самаведи, Яджурведи, Атхарваведи.

«Венери» палеолітичні - Жіночі статуетки з каменю, кістки, глини. Образ жінки - праматері, символу родючості, хранительки домашнього вогнища.

вітраж (Франц. - Скло) - композиція з різнокольорових або прикрашених живописом стекол, інших пропускають світло матеріалів. Отримав особливий розвиток в середні віки (вітражі майже на всіх середньовічних готичних соборах).

Відродження - Епоха в історії і культурі XIV - XVI ст. в Італії, з кінця XV до поч. XVII ст. в інших країнах Західної Європи.

Газель (Араб.) - Вид монорітміческого ліричного вірша. В останній строфі часто згадується прізвисько-псевдонім автора. Форма газелі дозволяла автору висловити як свої почуття і настрої, так і філософські думки.

гармонізація - Поняття, що розкриває характер взаємозв'язків процесів і явищ в світі, що визначає відносини збалансованості, рухомого рівноваги в природі, соціумі, у внутрішньому світі людини, в культурі.

гармонія - Естетична категорія, яка виражає зв'язок, стрункість, домірність частин в системі.

герметизм - напрямок в поезії (переважно італійської) 20-х - 30-х рр. XX ст., Яке відрізнялося трагічним світовідчуттям, замкнутістю.

глазур (Від нім.) - Тонкий склоподібний шар, яким покривають поверхню керамічного виробу в процесі його виготовлення, з метою збільшення міцності виробів, надання їм нових декоративних властивостей.

гомо сапієнс (Лат.) - Людина розумна.

Гомо хабіліс (лат.) - людина уміла.

гохуа - класичний жанр китайського живопису. Виконується, як правило, в манері «се і» або «гун бі». «Се і» ( «передача ідеї») - по техніці передбачає відображення загальних обрисів пейзажів і людських фігур, які не виписуючи деталей, шляхом нанесення декількох мазків чорної туші різної товщини. «Гун бі» ( «старанна кисть») - ретельне відтворення найдрібніших деталей: зачісок зображуваних людей, оперення птахів і т. П.

гравюра (Від франц. - Вирізати) - твір графічного мистецтва, виконане за допомогою друкування з дошки. Ділиться в основному на станковий і книжковий.

гуманізм (Від лат. - Людяний) - визнання цінності людини як особистості, його права на вільний розвиток і прояв своїх здібностей, утвердження блага людини як критерію оцінки суспільних відносин. Гуманізм епохи Відродження - рух, що протистояло схоластиці і духовному пануванню церкви, феодального закріпачення особистості.

гуманізація - Поняття, що характеризує властивість нової культури, коли пріоритетними у розвитку культури стають особистість, її індивідуальність і цінності, завдяки яким особистість може самореалізуватися в цій культурі.

замки Японії: Дзіро - укріплений замок; ямадзіро - замок в горах; хіраямадзіро - замок на пагорбі посеред рівнини; хірадзіро - рівнинний замок.

зиккурат - Тип культової споруди в архітектурі Передньої Азії (Вавилонська вежа). Ступінчаста вежа, прямокутна в плані, викладена суцільною кладкою з цегли-сирцю. На верхньому майданчику перебував маленький храмик - «житло бога». Будувався зиккурат при храмі головного місцевого божества.

Ідеологія - Система ідей, уявлень, понять, що має суспільну значимість і виражена в різних формах суспільної свідомості (в політиці, моралі, науці, мистецтві, релігії).

ікебана - Традиційний японський букет; мистецтво аранжування квітів.

імпресіонізм (Від франц. - Враження) - художній напрям в мистецтві кінця XIX - початку XX ст., Який проголосив особливу значимість сприйняття, в якому високо цінується скороминущість враження від навколишнього світу.

індивідуалізм - Один з основних принципів ліберальних цінностей, які отримали розвиток в європейській культурі з античності, коли в центрі культурної системи знаходиться особистість. Як і будь-яке культурне явище індивідуалізм може проявляти себе в негативних і позитивних формах.

Кабукі - класичний японський театр, що виник в період Едо, становлення його пов'язано з формуванням міської культури в ХVІ - ХVІІІ ст.

Каліграфія в Китаї. Розрізняють чотири стилю: Шень - енергія і життєвість; ци - строгість, силу ударів кисті; юн' - ритм або рівновагу; вей - естетичні якості.

калокагатия - Одне з центральних понять античної естетики, гармонія внутрішнього і зовнішнього, умова краси людини.

канон (Від грец. - Правило, мірило) - 1) сукупність твердо встановлених правил і норм творчості; 2) модель художнього твору; 3) цикл молитов і співів утрені.

Караван - сарай - Заїжджий і торговий двір для караванів на дорогах і в містах Сходу. Особливо широкого поширення набули в IX -XVIII ст. для обслуговування транзитної караванної торгівлі. Найбільш поширені два типи караван-сараїв: зальні і з внутрішнім двором.

касида(Араб) - жанрова поетична форма в літературах країн Близького Сходу, рід поеми. Формальні ознаки: монорітм (римування по системі аа ба ва і т. Д.) І трехчастная композиція.

Катёга - «Квіти і птахи», напрям в японського живопису.

кераміка (Від грец. - Глиняний, гончарний) - різновид художніх виробів з обпаленої глини спеціального складу і виготовлення.

класицизм (Від лат. - Зразковий) - стиль в мистецтві в XVIII в., Що зародився в французькій культурі. Заснований на ідеях раціоналізму, вираження піднесених, героїчних і моральних ідеалів.

кубізм - модерністська течія в образотворчому мистецтві першої чверті XX ст. Висував на перший план формальні експерименти - конструювання об'ємної форми на площині, виявлення простих геометричних форм, розкладання складних форм на прості.

культ (Від лат. - Шанування) - 1) релігійна обрядовість, сукупність молитов, заклинань, обрядів та ін., Служіння божеству; 2) шанування, поклоніння.

культурогенез - Процес виникнення, формування культури.

магія(Від грец. - Чаклунство) - чаклунство, чари, чаклунство. Віра в можливість впливати на навколишній за допомогою будь-яких дій і самі ці дії.

масова культура - Узагальнена характеристика пануючого в сучасному суспільстві типу культури, перетвореної в індустріально-комерційну форму виробництва і розповсюдження за допомогою засобів масової комунікації стандартизованих духовних благ.

мастаба (Від араб. - Кам'яна лава) - давньоєгипетська гробниця III тисячоліття до н. е. з прямокутною підставою і злегка нахиленими стінами.

мегаліти (Від грец. - Великий камінь) - споруди з кам'яних брил III - II тис. До н. е. Види: «менгир» (окремий кам'яний стовп), «дольмен» (столоподобное спорудження з декількох каменів), «кромлех» (камені, поставлені по колу).

мезоліт - Среднекаменний століття.

Ментальність, менталітет (Від лат розум, мислення) - образ думок, душевний склад народу, групи, особистості. Щодо цілісна сукупність думок, вірувань, навичок, яка характеризує духовний світ якоїсь спільноти і закріплюється культурною традицією.

міра - Естетичне поняття, що виражає певне співвідношення властивостей в системі, співмірність універсуму і гармонійність мистецтва.

мечеть (Араб., Букв, «місце, де роблять земні поклони») - молитовний будинок ісламу.

мимесис (Від грец. - Наслідування, відтворення) - в античній естетиці принцип творчої діяльності художника, що наслідує природі.

Мініатюра - Ілюстрація до рукописної середньовічної книзі, виконана фарбами. Надалі це слово набуло більш широкого значення - маленького предмета, малої форми.

Містерія - Середньовічне театралізоване дійство на релігійний сюжет.

міфологія (Від грец. - Переказ, сказання, слово) - сукупність міфів; створені народною фантазією перекази про богів, героїв, історичних і фантастичні події.

модерн - Російське найменування художнього стилю (арт нуво) кінця XIX - початку XX ст., Який склався в європейській і американській художній культурі; для нього характерна спроба подолання еклектики в мистецтві; відрізняється примхливістю, елегантністю, вишуканістю.

модернізм(Від франц. - Новітній, сучасний) - змінила модерн художньо-естетична система, що склалася в 20-і рр. XX ст., Що відображає особливості світорозуміння цього часу художніми засобами в багатьох щодо самостійних художніх напрямках: кубізм, конструктивізм, функціоналізм, сюрреалізм, футуризм, абстракціонізм і т. Д.

мозаїка (Франц. - Букв, «присвячене музам») - вид монументального образотворчого мистецтва, матеріалом якої є смальта (глушене скло), кераміка, натуральні камені і ін.

Моно - але аваре ( «Чарівність речей») - японський естетичний ідеал, пов'язаний з емоційним переживанням глибинної й ефемерної краси, закладеної в природі і людині.

наскальне мистецтво - Зображення людей, тварин, багатофігурних композицій на плоских скелях під відкритим небом.

натуралізм(Від лат. - Природа) - напрям у мистецтві, що склалося в XIX в., Яка прагнула до точного і безпристрасного відтворення реальності.

неоліт - Новокаменнийстоліття VII - III тис. До н. е.

неф (Від лат. - Корабель) - частина храму-базиліки, відокремлена від інших колонами або стовпами.

але - Традиційний класичний театр, що виник в Японії в XIV в. Пов'язаний з культурною традицією самурайської еліти і дзен-буддизмом.

новела - невелика повість, оповідання.

ностальгія (Від грец.) - Страждання, біль, туга за Батьківщиною.

обеліск - Меморіальна споруда у вигляді квадратного в плані або багатогранного стовпа, що звужується догори.

О так(Від грец пісня) - вірш урочисто-піднесеного характеру.

ордер (Від лат. - Порядок, ряд) - в архітектурі певне поєднання несучих і несомих частин стійко-балкової конструкції, їх структура і художня обробка. Включає вертикальні несучі частини - опори у вигляді колон, стовпів або пілястр, і горизонтальні несомих частини - антаблемент, що включає архітрав, фриз, карниз. У класичній архітектурі розрізняють ордери: тосканський, доричний, іонічний, коринфський і композитний (складний).

орнамент - Мальовниче, графічне або скульптурне прикраса, що складається з поєднання повторюваних геометричних, рослинних або тварин елементів.

Пагода - В буддійської архітектурі багатоярусна меморіальна вежа. Зводилася на честь діянь святих або знаменитих паломників, а також в ознаменування важливих подій, пов'язаних з буддизмом.

пандус (Франц. - Легкий спуск) - похила поверхня, що замінює сходи.

панно - Архітектурно обрамлена частина поверхні стіни або стелі, прикрашена мальовничим або скульптурним зображенням, а також орнаментом.

Пантеон (грец.) - 1) у древніх греків і римлян храм, присвячений усім богам; 2) загальне найменування всіх богів того чи іншого культу; 3) будівля, де зберігаються останки видатних людей.

парадигма (Від грец приклад, зразок) - сукупність переконань і цінностей, прийнятих у суспільстві і які забезпечують існування суспільства і культури.

Парсуна (Персона) - портретний живопис кінця XVI - XVII ст. в Росії, яка прагне до реалістичного відтворення натури, але зберігає прийоми іконопису.

Петроглиф (від грец. - Різьблений камінь) - зображення, висічене, вибите або продряпайте на камені.

печерне мистецтво - Весь комплекс мистецьких пам'яток, створених первісною людиною в печерах, він використовував в якості житла або святилищ.

піктографія - Рисунчатого лист, найдавніша форма писемності: зображення предметів, подій, дій за допомогою схематичних малюнків.

пілон (Грец. - Ворота) - масивні трапецієподібні вежі, котрі оформляли вхід в храм в Єгипті.

прекрасне - Естетична категорія як вираз досконалості, вищої естетико-художньої цінності.

Просвіта - Напрям у філософії і мистецтві XVIII - XIX ст., Що зв'язує подальший прогрес суспільства з можливістю побудови суспільства на розумних засадах, завдяки освіті.

простиль - Тип античного храму: прямокутна в плані будівля з одним рядом колон на головному фасаді.

Ратуша - Будівля, в якому міститься міське управління.

раціоналізм - Філософський напрямок (у вузькому сенсі слова) і світогляд епохи Просвітництва (в широкому сенсі слова) засноване на переконаності в необмежені можливості розумної людської діяльності.

реалізм (Від лат дійсність) - художній напрям, що прагне до правдивого художнього зображення дійсності за допомогою засобів традиційного мистецтва.

реалізм соціалістичний - Творчий метод літератури і мистецтва, зображення дійсності в світлі соціалістичних ідеалів. Склався в нач. XX ст., Перш за все у творчості М. Горького. Набув поширення в 20 - 30-ті рр. Термін з'явився в 1932 р

рельєф (Від італ. - Виступ, опуклість, підйом) - одна з двох основних форм скульптури. Займає проміжне положення між круглої скульптурою і зображенням на площині. Особливість рельєфу - органічний зв'язок з площиною, яка служить і технічною основою зображення, і одночасно фоном.

ритм - Естетична категорія, що позначає загальну упорядкованість системи з певним чергуванням елементів.

рококо - Химерний стиль в архітектурі і декоративному мистецтві XVIII ст., Який відрізнявся особливою витонченістю і орнаментальністю.

романтизм (Від франц. - Роман) - ідейно-художній напрям, що отримало відображення в різних областях науки, літератури і мистецтва Європи і Північної Америки. Романтизм протиставив утилітаризму й нівелюванню особистості, які прийшли з настанням буржуазної епохи, спрямованість до безмежної свободи, спрагу досконалості і оновлення, особистої та громадянської незалежності.

романтики - Представники мистецького спрямування, з кінця XVIII ст. висували вимогу емоційного, вільного, індивідуального ставлення художника до життя.

Сабі - Естетичний принцип в Японії, пов'язаний з насолодою самотою і піднесеним станом духу.

Сансуйга ( «Гори і води») - монохромна японська пейзажний живопис.

звід - Архітектурна конструкція, перекриття або покриття споруд, що має форму випуклої криволінійної поверхні: а) циліндричний звід утворює в поперечному перерізі півколо; б) хрестовий звід утворюється шляхом перетину двох циліндричних зводів; в) зімкнутий звід утворюється похилим по заданій кривій продовженням стін; г) купольний (парусний) звід є повне півкуля.

Смуток (Грец.), Або семіотика - загальна теорія (або комплекс наукових теорій), що досліджує властивості знакових систем або систем знаків, кожне з яких має певне значення.

сентименталізм (Від франц. - Почуття) - течія в європейській і американській літературі і мистецтві 2-ї половини XVIII - початку XIX ст. Для нього характерний культ природного почуття, природи, ідеалізація патріархальної буколической простоти.

символізм - напрямок в європейському мистецтві кінця XIX - початку XX ст., в якому прагнули за допомогою символів висловити ідеї, що знаходяться за межами чуттєвого сприйняття, відобразити ідеальну сутність світу.

синкретизм (Від грец. - З'єднання) - злите, органічну єдність чого-небудь.

синкретизм первісний - Нерозчленованість, злитість мистецтва, міфології, релігії, що характеризує початковий стан первісної культури.

стиль(Від лат. - Паличка, стрижень) - цілісна система організації творів мистецтва.

стиль художній - 1) стійке єдність художньо-образних засобів в певний історичний період; 2) індивідуальна авторська манера художньої творчості.

ступа - в буддійської архітектурі (сховище, реліквій) символічне і меморіальне споруда полусферической або башнеобразной форми.

табу (Полінезії.) - Строгий або ритуальний заборона, що накладається на будь-які дії, предмет, слово і т. П., Порушення якого нібито неминуче тягне жорстоку кару (хвороба, смерть) з боку надприродних сил.

Тераса - Архітектурно оформлена відкрита або напіввідчинені майданчик, найчастіше примикає до будівлі.

торії - Священні ворота перед синтоистским храмом.

Тотем (Североамер. Інд.- «його рід») - 1) тварина, рослина, предмет природи або її явище, які у племінних груп служили об'єктом релігійного поклоніння як родоначальник цього роду, що носить ім'я свого тотема; 2) герб племені із зображенням тотема.

тотемізм - Найдавніша форма релігії раннеродовой ладу, що характеризується вірою в надприродну зв'язок і кровну близькість даної родової групи з будь-яким тотемом, який вважається не божеством, а родичем і другом.

традиційне мистецтво - Мистецтво, що існує на нижчих етапах розвитку у всіх народів. Його особливості: спадкоємність в формах і змісті, непрофесійний характер, насиченість міфологічною символікою, нерозривний взаємозв'язок з релігійно-культурним комплексом.

фетишизм (Від португальського. - Талісман) - релігійне поклоніння фетишів, предметів, нібито наділеним надприродною магічною силою.

фурюу - Естетичний принцип японської культури, що має на увазі піднесений смак, освіченість і розвиненість розуму.

футуризм - авангардний напрям в європейському мистецтві 1910 -1920-х рр., що заперечував традиційну культуру, її моральні та художні цінності, які прагнули створити «мистецтво майбутнього».

халіфат (Від араб. Намісник, наступник) - форма мусульманського державного правління, глава якого поєднує духовну і світську владу.

харизма (Грец. - Милість, благодать, божественний дар) - виняткова обдарованість; наделенность будь-якої особи (харизматичного лідера, пророка, проповідника, політичного діяча) особливими якостями.

художність - Сукупність сутнісних характеристик твори мистецтва, художнього явища: виразність, унікальність, неповторність, своєрідність, новизна.

цінність - філософське поняття, що означає позитивне чи негативне значення об'єктів, явищ, подій, процесів в світі і культурі для людини.

цивілізація (Від лат. - Цивільний, громадський, державний) - історично сформована сукупність матеріальної та духовної культури, суспільного ладу, способу життя, системи цінностей і норм поведінки того чи іншого суспільства або цілої епохи.

евристика (Грец.) - В Стародавній Греції метод навчання шляхом навідних запитань; сприяє розвитку винахідливості і активності; в наші дні - наука про творче мислення.

еклектика (Від грец вибиває) - механічне поєднання різнорідних частин, елементів і ознак. У мистецтві - поєднання різнорідних стильових елементів, довільний вибір стилістичного оформлення художнього твору.

експресіонізм (Від франц.- вираз, виразність) - 1) напрям в мистецтві 10 - 20-х рр. XX ст .; 2) світосприйняття, засноване на уявленні про дисгармонії, невлаштованості світу, відчуженості в ньому людини.

енеоліт - мідно-кам'яний вік.

епос - оповідний рід літератури.

Епоха Просвітництва - Період поширення в XVIII в. руху «просвітителів» у Франції, Англії та інших країнах ідей знання, розуму, ролі політичного, громадянського, юридичної рівності.

естетика (Грец.) - Філософська наука, що вивчає властиве тільки людині специфічне сприйняття і оцінку реального світу через уявлення людини про прекрасне, потворне, піднесене, низинному і т. Д. Найважливішою сферою прояву естетичного є художня творчість.

естетичне - Основна категорія ціннісної орієнтації людини в світі за критеріями гармонії, цілісності, ритму.

юген( «Краса самотньою печалі») - китайський естетичний принцип, який символізує таємний зміст, незбагненним інтелектуальним шляхом.

Ямато - е - Живопис в японському стилі.


Список літератури

Основна:

Арнольдов А. Н. Введення в культурологію. - М., 1993.

Борзова Е.П. Історія світової культури. - СПб., 2001..

Гриненко Н.П. Хрестоматія з історії світової культури. М., 1999..

Гуревич П. С. Культурологія. - М., 1998..

Гуревич П. С. Філософія культури. - М., 1995.

Єрасов Б. С. Соціальна культурологія. - М., 1997..

Кармін А.С. Культурологія. - СПб., 2001..

Коган Л. Н. Теорія культури. - Єкатеринбург, 1993.

Круглова Л. К. Основи культурології. - М., 1995.

Культурологія XX ст .: Антологія: У 4т. - М., 1994..

Культурологія. - М., 1993.

Культурологія. Історія світової культури: Підручник для вузів / Під ред. Маркової О.М. - М .: Культура і спорт, ЮНИТИ, 1998..

Культурологія. Під ред. А. А. Радугина. - М., 1996.

Культурологія. Під ред. Г. В. Драча. - Ростов н / Д., 1995..

Культурологія: Основи теорії та історії культури. Під peд.І. ф. Кефели. - СПб., 1996..

Культурологія: Хрестоматія / Упоряд. Проф. Гуревич П.С. - М .: Гардарики, 2000..

Левяш І. Я. Культурологія. - Мн., 1999..

Мамонтов С. П. Основи культурології. - М., 1996.

Методичні матеріали до практичних занять з культурологіі.-СПб., 1995..

Морозов І.В. Основи культурології. Архетипи культури. - Мн., 2001..

Морозов І.В. Планета доріг. - Мн., 1992.

Немирівська Л. 3. Культурологія: Історія і теорія культури. -

Соколов Е. В. Культурологія: Нариси теорії культури. - М., 1999.

Філософія культури. Становлення і розвиток. - СПб., 1998..

Додаткова література до розділів

Тема 1 Сутність, актуальність і предмет культурологи

Йонин Л. Г. Соціологія культури. - М., 1996.

Каган М. С. Філософія культури. - СПб., 1996..

Категорії філософії і категорії культури. - Київ, 1984.

Коган Л. Н. Соціологія культури. - Єкатеринбург, 1993.

Коул М., Скрібнер С. Культура і мислення. - М., 1977.

Культура: Теорія і проблеми. - М., 1995.

Культурологія. XX століття: Словник. - СПб., 1997..

Культурологія: Словник. - М., 1994..

Хайдеггер М. Європейський нігілізм // Хайдеггер М. Час і буття. - М., 1993.

Шпенглер О. Закат Європи: У 2Т. - М., 1993, 1998..

Тема 2. Походження і зміст терміну «культура».

Давидович В.Е., Жданов Ю.А. Сутність культури. - Ростов н / Д., 1997.

Ільєнко Е.В. Філософія і культура. - М., 1991.

Категорії філософії і категорії культури. - Київ, 1984.

Коул М., Скрібнер С. Культура і мислення. - М., 1977.

Кримський С.Б., Парахонський В.С., Мейзерський В.М., Епістемологія культури. - Київ, 1993.

Культура: Теорія і проблеми. - М., 1995.

Маркарян Е.С. Теорія культури і сучасна наука. - М., 1983.

Сильвестров В.В. Філософське обгрунтування теорії та історії культури. - М., 1990.

Тема 3. Морфологія культури

Вітгенштейн Л. Культура і цінність - Людина. - 1991. № 5-6.

Каган М. С. Системний підхід і гуманітарне знання. - Л. тисячі дев'ятсот дев'яносто одна.

Каган М. С. Філософська теорія цінності. - СПб., 1997..

Культура і цінності. - Твер, 1992.

Культурні цінності: Минуле і сучасність. - М., 1988.

Лотман Ю. М. Вибрані статті: У ЗТ. - Таллінн, 1992.

Лотман Ю. М. Статті з семіотики та типології культури. - Т. 1.

Морфологія культури: Структура і динаміка. - М., 1994..

Структура культури і людина в сучасному суспільстві. - М., 1987.

Цінності культури і сучасна епоха. - М., 1990.

Чавчавадзе Н. 3. Культура і цінності. - Тбілісі, 1984. Людина і його цінності: В 2 ч. - М., 1988.

Тема 4. Функції культури.

Анісімов С. Ф. Духовні цінності: виробництво і потребленіе.- М., 1988.

Антонов В. І. Символізація як соціокультурна програма і пізнавально-практична проблема. - М., 1992.

Вижлецов Г. П. Аксіологія культури. - СПб., 1996..

Гудков Л. Д., Дубін Б. В. Література як соціальний інститут. - М. 1994.

Кортава В. В. До питання про ціннісної детермінації свідомості. - Тбілісі, 1987.

Лукін Ю. А. Культура і культурна політика. - М., 1992.

Савранський І. Л. Комунікативно-естетичні функції культури. - М.1979.

Соколов Е. В. Поняття, сутність та основні функції культури. -

Тема 5. Мова як основне надбання культури.

Барт Р. Вибрані роботи. Смуток. Поетика. - М., 1989.

Бахтін М. М. Естетика словесної творчості. - М., 1979.

Бердяєв. Н .. А. Філософія творчості, культури і мистецтва. - М., 1994..

Лотман Ю. М. Вибрані статті: У ЗТ. - Таллінн, I992.

М., 1998..

Міфи народів світу. Енциклопедія. Т.1. М., 1980, Т.2., М., 1982

Морозов І.В. Архітектурна герменевтика. - Мн., 1999..

Морозов І.В. Таємничим шляхом Гермеса. - Мн., 1994..

Петров М. К. Мова, знак, культура. - М., 1991.

Сепір Е. Вибрані праці з мовознавства та культурології. - М "1993.

Соссюр Ф. де. Праці з мовознавства. - М., 1977.

Степанов Ю. С. Мова і метод. До сучасної філософії мови. -

Уваров Л.В. Образ, символ, знак. - Мі., 1967.

Успенський Б. А. Мова. Смуток. Культура. Вибрані праці: У 2 т.-Т.1.-М., 1994..

Фуко М. Слова і речі. - М., 1977.

Хомський Н. Мова і мислення. - М., 1972.

Чортів Л. Ф. Знаковість. Досвід теоретичного синтезу ідей про знаковому способі інформаційного зв'язку. - СПб., 1993.

Шеллінг Ф.В.Й. Введення в філософію міфології. Історико - критичний введення в філософію міфології. Книга перша // Шеллінг Ф.В.Й. Соч. в 2 т. Т. 2. - М., 1989.

Еліаде М. Космос і історія. - М., 1987.

Еліаде М. Священне і мирське. - М., 1994..

Юнг К.Г. Архетипи і символ. - М., 1991.

Тема 6. Архаїчна культура.

Анісімов А. Ф. Історичні особливості первісного мислення. - Л., 1971.

БоасФ. Розум первісної людини. - М.-Л., 1926.

Кліці Ф. пробуджується мислення: Біля витоків людського інтелекту. - М., 1983.

Леві-Брюль Л. Надприродне в первісному мисленні. - М., 1994..

Леві-Строс К. Первісне мислення. - М., 1995.

Малиновський Б. Міф в примітивною психології // Малиновський Б. Магія. Наука. Релігія. - М., 1998..

Мелетинський Є. М. Поетика міфу. - М., 1976.

Сєров Н. В. Хроматизм міфу. - Л., 1990.

Стеблін-Каменський М. І. Міф. - Л., 1976.

Тайлор Е. Б. Первісна культура. - М., 1989.

Топоров В. Н. Міф. Ритуал. Символ. Образ. Дослідження в області міфопоетичної. - М., 1995.

Фрейденберг О. М. Міф і література давнини. - М., 1978.

Фрезер Дж. Дж. Золота гілка. Дослідження магії і релігії. - М., 1986. Еліаде М. Священне і мирське. - М., 1994..

Тема 7. Давня культура Єгипту та Месопотамії

Білицький М. Забутий світ шумерів. - М., 1980.

Вардіман Е. Е. Жінка в стародавньому світі. - М., 1990.

Вейнберг І. П. Людина в культурі стародавнього Близького Сходу. - М., 1986.

Дандамаев М. А. вавилонські переписувачі. - М., 1983.

Дьяконов І. М. Люди міста Ура. - М., 1990.

Клегель-Брандт Е. Подорож в древній Вавилон. - М., 1979.

Клочков І. С. Духовна культура Вавилонії: людина, доля, час. - М., 1983.

Коростовцев М. А. Релігія Давнього Єгипту. - М ,, 1 976.

Кремерс. Історія починається в Шумері. - М., 1991.

Культура Стародавнього Єгипту. - М., 1976.

ЛіпінскаяЯ., Марциняк М. Міфологія Стародавнього Єгипту. - М., 1983.

Матьє М. Е. Єгипетські міфи. - М., 1956.

Матьє М.Е. За часів Нефертіті. Л., 1985

Монте П. Єгипет Рамсеса. Повсякденне життя єгиптян у часи великих фараонов.- М., 1989.

Оппенхейм А. Л. Стародавня Месопотамія: Портрет загиблої цивілізації. - М., 1990.

Рак І. В. Міфи стародавнього Єгипту. - СПб., 1993.

Франкфорт Г., Франкфорт Г. А., Вілсон Дж., Якобсен Т. Напередодні філософії. Духовні шукання стародавньої людини. - М., 1984.

Хук С. Г. Міфологія Близького Сходу. - М., 1991.

Шмельов І. П. Феномен Стародавнього Єгипту. - Мн., 1993.

Якобсен Т. Скарби темряви: Історія месопотамської релігії. -М., 1995..

Тема 8. Культура Стародавнього Сходу

Абаєв Н. В. Чань-буддизм і культурно-психологічні традиції в середньовічному Китаї. - Новосибірськ, 1989.

Біруні Абу Рейхан. Індія. - М., 1995.

Бонгард-Левін Г. М. Давньоіндійська цивілізація. Філософія,

Васильєв Л. С. Древній Китай. - Т.1. - М., 1995.

Васильєв Л. С. Проблема генезису китайської цивілізації. - М., 1976.

Гусєва Н. Р. Індія: тисячоліття і сучасність. - М., 1971.

Єремєєв Д. Стародавня Індія. Мова. Культура. Текст. - М., 1985.

Історія і культура Стародавньої Індії: Тексти. - М., 1990.

Історія індійської культури з давніх віків до наших днів. - М., 1960.

Іенага Сабуро. Історія японської культури. - М., 1972.

Кабір Х. Індійська культура. - М., 1963.

Косамби Д. А. Культура і цивілізація давньої Індії. - М., 1988.

Кравцова М. Є. Історія культури Китаю. - СПб., 1999..

Культура Давньої Індії. - М., 1975.

Література і культура стародавньої та середньовічної Індії. - М., 1987.

Література і культура Стародавньої Індії. - М., 1979.

Лумія Б. Н. Малявін В. В. Китай в XVI-XVII століттях. Традиція і культура. - М., 1995.

Маккей Е. Найдавніша культура долини Інду. - М., 1951.

Міфологія і вірування народів Східної і Південної Азії. М., 1973

Міфи Давньої Індії. М., 1985

Найп Д. М. Індуїзм. Експерименти в області сакрального. -

Релігійні традиції світу: У 2 томах. - Т. 2.- М., 1996.

Немирівський А.І. Міфи і легенди Стародавнього Сходу. М., 1994.

ОльденбургС. Ф. Культура Індії. - М., 1991.

Рубін В. А. Особистість і влада в стародавньому Китаї. - М., 1993.

Сідіхменов В. Я. Китай: сторінки минулого. - М., 1987.

Сенсом Дж. Б. Японія: коротка історія культури. - СПб., 1999..

Тема 9. Арабо-мусульманська культура.

Бартольді Р. В. Іслам і культура мусульманства. - М., 1992.

Грюнебаум Г. Е. фон Основні риси арабо-мусульманської культури. - М., 1981.

ЖуравскійА. В. Християнство і іслам. Соціокультурні проблеми діалогу. - М., 1990.

Іслам: спосіб життя і стиль мислення. - М., 1990.

Коган М. С., Хілтуріна Е. Г. Проблема "Захід-Схід" в культурології. - М., 1994..

Мец А. Мусульманський ренесанс. - М., 1997..

Мусульманський світ: 950-1150. - М., 1981.

Нариси історії арабської культури V-XV ст. - М., 1982.

Роузентал Ф. Торжество знання. Концепція знання в середньовічному ісламі. - М., 1978.

Фільштинський І. М., Шіффар Б. Я. Нарис арабо-мусульманської культури. - М., 1971.

Тема 10. Культура народів Америки.

Аверинцев С.С., Алексєєв В.П, Ардзінба В.Г. та ін. Стародавні цивілізації - М., 1989.

Кертма Л.Є. Історія культури країн Європи і Америки (1870-1917) - М., 1987.

Світова культура: Традиція і сучасність: Зб. ст. / Відп. ред. Ю.В. Бромлей. - М .: Наука. Тисяча дев'ятсот дев'яносто-один.

Тертерян І.А., Кутейщикова В.Н. Концепції історико-культурної самобутності Латинської Америки. - М., 1978.

Шемякін Я.Г. Латинська Америка: Традиції і сучасність М .: Наука, 1987

Тема 11. Антична культура

Аверинцев С. С. Поетика ранневизантийской літератури. - М., 1997..

Антична цивілізація. - М., 1973.

Античність в контексті сучасності. - М., 1990.

Античність як тип культури. - М., 1988.

Боннар. Грецька цивілізація: У 3 т. - М., 1992.

Побут і історія в античності. - М., 1988.

ВіннічукЛ. Люди, вдачі та звичаї Древньої Греції і Риму. - М., 1988.

Горан В. П. Давньогрецька міфологема долі. - Новосибірськ, 1990.

Джонс А. X. Загибель античного світу. - Ростов-на-Дону, 1997..

Донських О. А., Кочергін О.М. Антична філософія. Міфологія в дзеркалі рефлексії. - М., 1993.

Зайцев А. І. Культурний переворот в Древній Греції VIII - V ст. до н.е. -Л., 1985.

Йегер В. Пайдейя. Виховання античного грека (епоха великих вихователів і виховних систем). - М., 1997..

Кессіді Ф. X. Від міфу до логосу. - М., 1972.

Кнабе Г. С. Стародавній Рим. Історія і повсякденність. - М., 1986.

Культура Візантії: В.ЗТ. - М., 1984-1993.

Культура Стародавнього Риму: У 2 Т. - М., 1985.

Лосєв А. Ф. Нариси античного символізму і міфології. - М., 1993.

Немирівський А.І., Іллінська А.С., Уколова В.І. Античність: історія і культура. М., 1994.

Від берегів Босфору до берегів Євфрату. - М., 1987.

Сергієнко М. Є. Життя Стародавнього Риму: Нариси побуту. - Л., 1964.

Тахо-Годи А. А. Грецька міфологія. - М., 1989.

Удальцова З. В. Візантійська культура. - М., 1988.

Тема 12. Західноєвропейська середньовічна культура.

Бахтін М. М. Творчість Франсуа Рабле і народна культура середньовіччя і Ренесансу. - М., 1990.

Бицилли П. Елементи середньовічної культури. - СПб., 1995..

Вебер М. Місто // Вебер М. Избранное. - М., 1994..

Виолле-ле-Дюк Е. Е. Життя і розваги в середні століття. - СПб., 1997..

Гофф Жле. Цивілізація середньовічного Заходу. - М., 1992.

Гуревич А. Я. Категорії середньовічної культури. - М., 1987.

Гуревич А. Я. Культура і суспільство середньовічної Європи очима сучасників. - М., 1989.

Гуревич А. Я. Проблеми середньовічної народної культури. - М., 1981.

Гуревич А. Я. Середньовічний світ: культура Німа більшості. - М., 1990.

Даркевич В. П. Народна культура середньовіччя. Світська святкова життя в мистецтві XI-XVI ст. - М., 1988.

Добіаш-різдвяна О. А. Культура західноєвропейського середньовіччя. - М., 1987.

Дюби Ж. Європа в середні століття. - Смоленськ, 1994..

Кардини Ф. Витоки середньовічного лицарства. - М., 1987.

Оссовская М. Лицар і буржуа. - М., 1987.

Уколова В. І. Антична спадщина і культура раннього середньовіччя. - М., 1989.

Уотт М. Вплив ісламу на середньовічну Європу. - М., 1976.

Хейзінга І. Осінь середньовіччя. Дослідження форм життєвого укладу і форм мислення в XIV і XV ст. у Франції і Нідерландах. - М., 1988.

Тема 13. Культура Відродження.

Антична спадщина в культурі Відродження. - М., 1984.

Баткин Л. М. Італійське Відродження: проблеми і люди. - М., 1995.

БаткінЛ. М. Італійські гуманісти: стиль життя і стиль мислення. - М., 1978.

Бицилли П. М. Місце Ренесансу в історії культури. - СПб., 1996.

Буркхардт. Культура Відродження в Італії. Досвід дослідження - М "+1996.

Берк П. Ренесанс. - Мн., 1997..

Гарен Е. Проблеми італійського Відродження. - М., 1986.

Гуковскій М. А. Італійське Відродження. - Л., 1990.

Демонологія епохи Відродження. - М., 1995.

Культура Відродження і суспільство. - М., 1986.

Культура і суспільство Італії напередодні Нового часу. - М., 1993

Культура епохи Відродження і Реформації. - Л., 1981.

Лосєв А. Ф. Естетика Відродження. - М., 1982.

Ортега-і-ГассетХ. Людина в XV столітті // Людина. - 1992. - №3.

Проблеми культури італійського Відродження. - Л., 1979.

Ренесанс: Образ і місце Відродження в історії культури. - М., 1987.

РутенбургВ. І. Титани Відродження. - Л ,, 1 976.

Сунягін Г. Ф. Промисловий працю і культура Відродження. - М., 1987.

Типологія і періодизація культури Відродження. - М., 1978.

Февр Л. Бої за історію. - М., 1991.

Тема 14. Європейська культура епохи Нового Часу.

Арьес Ф. Людина перед лицем смерті. - М., 1992.

Ахутіна А. В. Поняття "природа" в античності і в Новий час. - М +1988.

Бродельф. Матеріальна цивілізація, економіка і капіталізм XV-XVIIIBB .: В 3 т. - М., 1986-1992.

Вебер М. Протестантська етика і дух капіталізму // Вебер М. Вибрані праці. - М., 1991.

Гвардіні Р. Кінець Нового часу // Питання філософії. - 1990.- №4.

Зідер Р. Соціальна історія сім'ї в Західній і Центральній Європі (кінець XVIII-XX ст.). - М., 1997..

Зіммель Г. Конфлікт сучасної культури // Зіммель Г. вподобань: У 2 т. -Т.1. -М., 1996..

Зомбарт В. Буржуа. Етюди з історії духовного розвитку сучасної економічної людини. - М., 1994..

ЙейтсФ. Розенкрейцеровской Просвещение. - М., 1999..

Косарєва Л. М. Соціокультурний генезис науки Нового часу. - М., 1989.

Фуко М. Історія безумства в класичну епоху. - СПб., 1997..

Хайдеггер М. Час картини світу // Хайдеггер М. Час і битіе.- М., 1993.

Хобсбаум Е. Століття Імперії. 1875-1914. - Ростов н / Д., 1999..

Хобсбаум Е. Століття Капіталу. 1848-1875. - Ростов н / Д., 1999.

Хобсбаум Е. Століття революції. Європа 1789-1848. - Ростов н / Д., 1999..

Хорхаймер М., Адорно Т.В. Діалектика освіти: Філософські фрагменти. - М.-СПб., 1997..

Тема 15. Західна культура ХХ століття

Актуальні проблеми культури XX ст. - М., 1993. Американський характер: Нариси культури США. - М., 1991.

Барт Р. міфології - М., 1996.

Белл Д. Майбутнє постіндустріальне суспільство. - М., 1993.

Бретанф., Пру С. вибухая камункаци. Нарадженне Нова щеалогп.- Мн., 1995..

Великий незнайомець: Селяни і фермери в світі.- М., 1993.

Гелбрейт Дж. Нове індустріальне суспільство. - М., 1969.

Ільїн І. Постмодернізм від витоків до кінця століття. Еволюція наукового міфу. - М., 1998..

Козловський П. Культура постмодерну. - М., 1997..

Світова культура і сучасність. - М., 1991.

Нова технократична хвиля на Заході. - М., 1986.

НесбіттД., Ебурдін П. Що нас чекає в 90-ті роки? Мегатенденціі. Рік 2000. Десять нових напрямків на 90-і роки. - М., 1992.

Орлова Е. А. Сучасна міська культура і людина. - М., 1987.

Ортега-і-Гассет Х. Повстання мас // Ортега-і-Гассет Х. Естетика. Філософія культури. - М., 1991.

Печчеї А. Людські якості: Змінилося становище людини в світі. - М., 1977.

Семенов В. Л. Масова культура в сучасному світі. - СПб., 1991.

Фромм Е. Мати і бути. - М., 1990.

Фуко М. Слова і речі. Археологія гуманітарних наук. - М., 1977.

Хорні К. Невротична особистість нашого часу. - М., 1992.

Еко У. Середні століття вже почалися // Іноземна література. - 1994. - № 4.

Тема 16. Культура Росії.

Ахієзеру. С. Думи про Росію. Від минулого до майбутнього. - М., 1994..

Ахиезер А. С. Росія: критика історичного досвіду. Соціокультурний словник: У ЗТ. - М., 1991.

Бердяєв Н. А. Витоки і зміст російського комунізму. - М., 1990.

У пошуках свого шляху: Росія між Європою і Азією: Хрестоматія. - М., 1994..

Громико М. М. Світ російського села. - М., 1991.

Гумільов Л. Н. Від Русі до Росії: Нариси етнічної історії. - М., 1992.

Зезін М., Кошман Л., Шульман В. Історія російської культури. - М., 1991.

Кондаков І. В. Вступ до історії російської культури. - М., 1997..

Лихачов Д. С. Культура російського народу X-XV ст. - М., 1987.

Лихачов Д. С. Сміх у Давній Русі. - Л., 1984.

Лоський Н. О. Характер російського народу. - М., 1990.

Лотман Ю. М. Бесіди про російську культуру: Побут і традиції російського дворянства (XVIII - початок XX століття). - СПб. 1994.

Модернізація в Росії і конфлікт цінностей. - М., 1993.

Морозов Н. А. Шляхи Росії: Модернізація неєвропейських культур. -М., 1991.

Рабинович М. Г. Нариси матеріальної культури російського феодального міста. - М., 1988

Русь між Сходом і Заходом: культура і суспільство. X-XVII ст. Вип. 1-3. - М., 1991.

Соціокультурна модернізація в Росії. - М., 1994..

Степанов Ю. С. Константи: Словник російської культури. Досвід дослідження. - М., 1997..

Сущий С. Я., Дружинін А. Н. Нариси географії російської культури. Ростов-на-Дону, 1994..

Тема 17. Культура Білорусі в контексті світової культури.

Абдзіраловіч I. Адвечним шляхам. Даследзни білоруського світла-подивиться. - Мн., 1993.

Абецедарскій Л. С. Білорусія і Росія: Нариси російсько-білоруських зв'язків другої половини XVI-XVII ст. - Мн., 1978.

Бабкоу І. Генеалёгія білоруський ідеі: уводзіни - Фрагменти. - 1996. -№1.

Білорусія і Росія: суспільства і держави. - М., 1997..

Грінблат М. Я. Білоруси. Нариси походження і етнічної історії. - Мн., 1968.

Ермаловіч М. Старажитная Білорусь. - Мн., 1990.

Загорульскій Е. М. Давня історія Білорусі. Нариси етнічної історії та матеріальної культури (до IX ст.). - Мн., 1977.

Кісялеу Г. В. Пошукі імя. - Мн., 1978.

Лич Л., Навіцкі Ул. Гістория культури Беларусі. - Мн., 1996..

Молчанова Л. А. Нариси матеріальної культури білорусів XVI- XVIII ст. - Мн., 1981.

Падокшин С. А. унія. Дзяржаунасць. Культура: Філасофска-гістарични аналіз. - Мн., 1998..

Слов'янські культури і світовий культурний процес. - Мн., 1982.

Сям'я i сямейни побут беларусаy - Мн., 1990.

Цітоy В. С. Народна спадчина. Материяльная культура у лакальна-типалагічнай разнастайнасці. - Мн., 1994..




Попередня   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   Наступна

Культура Японії | Арабо-мусульманська культура | Культура народів Америки | антична культура | Культура Стародавнього Риму | Західноєвропейська середньовічна культура | Культура Відродження | Європейська культура епохи Нового часу | Західна культура ХIХ століття | Культура Росії |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати