Головна

В Верх-Бухтарминской волості Бийского округу

  1. А - з фіолетовою фанзи, с. Биструхе Володимирській волості кінця XIX - початку XX ст .;
  2. А - чоловічий суконний каптан, д. Біла Верх-Бухтарминской волості. ОГОІЛМ 3124;
  3. ХАЛАДАЙ (холоднішати) - плаття з рукавами на кокетці (Чумишская, Бурлінская, Малишевська волості)

Ошатний головний убір "полячок" Південного Алтаю ставився до кічкообразним(4-й комплекс). тому тверду основу в ньому становила не сашмура, а кичка. В силу того, що входили в кічкообразние убори кокошники і запотиличники по крою, що використовуються, і прикрасам збігаються з уже описаними для сашмурообразних, приділимо основну увагу опису кічек. "Поляцкіе" кички представляли собою м'які шапочки на вздержке з твердим, поперек голови, гребенем 4 - 7 см заввишки. Їх шили з двох прямокутних відрізів тканини (рис. 87). Більший за розмірами відрізок складали вдвоє, після чого в нього вставляли Куделька з льону, вовни або вимазана в тесті бу

магу (рис. 87,г). Потім вкладиш разом з полотном простегівают 4 - 5-ю рядами паралельних рядків (площину "abed"). Хоча отриманий, таким чином, гребінь мало був схожий на роги, такі кички називали в народі "рогатими" і "з двома рогами" (с. Топольное, Сібірячіха і інші). Непростеганние частини "dcef" і "dcef" [l] з'єднувалися з другої, меншої за розміром, деталлю, яка прикривала потилицю. Після цього краю першої та другої деталей, розташовані на верхівці, підгинали і вставляли даішників, який регулював розміри шапочки в залежності від зачіски. За очелья кичку обшивали смужкою кумача близько 0,5 см шириною, куди продергівалі даішників. Таким чином, від розглянутих вище сашмур кички відрізнялися не тільки висотою твердого валика, а й покриємо. В цьому відношенні кички виявилися ближче до шликообразним сашмурам, від яких вони, по суті справи, відрізнялися лише наявністю високого стьобаного валика на тімені.

Як уже зазначалося, кички були характерною приналежністю костюмів "полячок", чому їх і називали "польськими кичка". Однак побутування таких уборів відзначено нами і у старожильческого населення сіл сусідніх Бухтарминской і Ануйской волостей. В кінці XIX - початку XX ст. кички, за повідомленнями інформаторів, як правило, не носили повсякденно, а надягали на свята, під час відвідування весілля, а також на покіс. Їх використовували при окручіваніі наречених.

У кічкообразних уборах "полячок" особливої ??майстерності вимагало сповивання голови великими шалями, які складали стрічками способом, вже описаним вище. Варіанти повиву-ня були дуже різноманітні (з "рогами", з "бантом" та інші), а самі убори нагадували чалми [17]. У всіх випадках пов'язування голови зводилося до того, що кінці шалей з очелья перекидали на спину, а потім, перекрутивши їх, назад на тім'я. Саме укладені різним

Мал. 86. Костюм молодої жінки кінця XIX в. в "сапце", д. Пенькове Миколаївської волості. Фото автора.

Мал. 87. кички:

а, б - вид спереду і ззаду кички з червоного ситцю, Бухтармінська волость. ОГОІЛМ 2508;

в - крій;

г - з'єднання деталей крою.

Мал. 89. Наколок з рожевого шовку, м Коливань. НОКМ 2351.

Мал. 88. Головний убір "полячки" з м Семипалатинська, реконструйований на підставі наявних матеріалів. ГМЕ 5091-1:

а - сережку;

б - зовнішній вигляд.

Мал. 90. Наколок з блакитного шовку. НОКМ 10425.

способом кінці шалей і надавали специфіку всієї чалмообразной пов'язці (з однією або двома перекруткі і вузлами, затягнутими вільніше або тугіше і т.д.). Нещодавно вийшли заміж жінки ("молодиці") рясно прикрашали свої "чалми" квітами, брошками та іншими декоративними деталями. У літніх голови прибиралися простіше: скручену джгутом шаль переводили з очелья на спину, де її вільні

кінці зав'язували просто вузлом. Описані шалі були, мабуть, більш пізніми заступниками шматків лляної тканини, так як ще в другій половині XIX ст. П. П. Семенов-Тян-Шанський спостерігав у "полячок" убори, що складалися з "низьких кокошников, граціозно обгорнутих легкої білою пов'язкою" [18].

Згадаємо і ще про одну, характерною тільки для "полячок", деталі убору -сережку(Рис. 88). Привески мали вигляд шнурів з петельками вгорі, якими вони пристібаються до стусанів. До шнуркам прикріплялися візерункові низькі з різнокольорового бісеру, внизу і вгорі від яких нанизувалися помпончікі з гарусу різних кольорів; закінчувалися сережку бісерними кистями. Як і аналогічні прикраси Брянської та Калузької губерній, сережку носили вільно висячими на грудях [19].

У Сузунському гірничозаводської волості нами відзначений як старовинний жіночий святковий убір типу наколка(5 комплекс) -бергалка, однойменний, мабуть, основним його носіям ("бе / е / РДАЛМ" в Алтайському окрузі називали заводських робітників з-за їх відомства Берг-колегії). Бергалкамі окручівалі молодиць в заможних сибірських сім'ях (чалдонскіх). Незважаючи на незвичайну назву, сам убір був простий м'який очіпок. Спроможність власниці виявлялася в багатстві нашивали на нього прикрас - різноманітних мережив і прикрас бантами. Під впливом Сузунському робітників і їх нащадків бергал-ки проникли і до приписним селянам сусідньої Малишевський волості. Зауважимо, однак, що



Попередня   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   Наступна

ЖІНОЧИЙ ОДЯГ | Старожільческіх і російські сорочки з пришитими по качку стану полика і прямими, сбореннимі внизу рукавами. | РУБАШКООБРАЗНИЕ СУКНІ | Сарафани на кокетці. | А - контурний креслення; | фартухи | А - з фіолетовою фанзи, с. Биструхе Володимирській волості кінця XIX - початку XX ст .; | ГОЛОВНІ УБОРИ | Комплекс. Наколки. | А - старообрядницька похоронна шапка, с. Катанда Сарасінской управи. БКМ 163; |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати