Головна

УРОК 21. РУЙНУВАННЯ монархії. Жертовний подвиг ІМПЕРАТОРА МИКОЛИ II

  1. У царювання імператора Миколи I Павловича вищого піку досягло розуміння народом і самим государем великого духовного сенсу існування Російської імперії на землі.
  2. Внутрішня і зовнішня політика Миколи I
  3. Внутрішня політика та реформи Миколи II
  4. Внутрішня політика Миколи I
  5. Г., 2 березня-Зречення від престолу Миколи II.
  6. Г., травень Катастрофа на Ходинському полі під час коронації Миколи II.
  7. Рр. - Правління імператора Миколи I.

1. Зречення від влади імператора Миколи II.З березня 1917 р події в Росії стали розгортатися найстрашнішим чином. 2 березня напередодні генерального наступу російської армії відбулося зречення Верховного Головнокомандувача імператора Миколи II від престолу.

2. Чому впала монархія в Росії? Ідея скасування самодержавства сягає своїм корінням до освітянських ідей про свободу, рівність і братерство, як ідеалам «громадянського суспільства». Відповідно до цих ідеалів єдино можливими формами державного устрою можуть бути тільки республіка або ж значно обмежена конституцією монархія. «Влада народу!» - Це гасло панував на прапорах всіх європейських революцій XVII-XIX століть.

У Росії ідея насильницького повалення самодержавства вперше, хоча і дуже обережно, була виражена в кінці XVIII століття А. Н. Радищев. У XIX столітті цю ідею підхопили спочатку декабристи, потім революційні демократи-соціалісти, а до початку XX століття цією ідеєю були захоплені як ліберальні, так і радикальні політичні діячі. Більш того, про ліквідацію самодержавного принципу влади мріяли не тільки російські інтелігенти, а й багато інших представників «освіченого суспільства»: дворяни, офіцери, чимала частина генералітету, і навіть члени імператорської родини - великі князі. Всі вони, сформовані вільним вихованням і освітою, були впевнені, що ліквідація самодержавства дозволить вступити Росії на шлях «західного прогресу», призведе «темну» Росію в обійми «світової цивілізації».

В таких умовах государю Миколі II нічого не залишалося робити, як піти на поступки. В ході революції 1905-1907 років була створена Державна дума - перший російський парламент.

Але ліберальні діячі не збиралися на цьому зупинятися. Чимала частина політичної, військової та державної еліти Росії, навіть перебуваючи в різних політичних партіях, в 1910-і роки об'єдналася в таємних (масонських) і явних (створений в 1915 році «Прогресивний блок») організаціях, в яких почалася підготовка до державного перевороту.

У своїх політичних розрахунках російські ліберальні політики орієнтувалися на вимоги Англії і Франції, лідери яких жадали зміни державного ладу Росії. Так, в квітні-червні 1916 року делегація російської Державної думи відвідала Англію і Францію. В ході цієї поїздки по Європі лідер російської ліберальної опозиції П. Н. Мілюков був прийнятий провідними громадськими та політичними діячами ряду європейських країн, великими промисловцями і банкірами. Правлячі кола країн Антанти у своїх взаєминах з Росією зробили ставку на ліберальну опозицію, сподіваючись на її швидкий прихід до влади. Британський посол Дж. Б'юкенен дозволив собі грубе втручання у внутрішні справи Росії. Виступаючи на засіданні Товариства Англійського прапора, він закликав російську ліберальну опозицію довести війну «до переможного кінця» не тільки на полі бою, а й «всередині країни».

Ще більш різку позицію по відношенню до самодержавства займали революційні партії, найбільшими з яких були соціал-демократи (більшовики і меншовики) і соціалісти-революціонери (есери). Найбільш непримиренними були більшовики, які поставили вимогу збройної революції, в ході якої і повинна бути повалена самодержавна влада в Росії.

Ліберальної і революційної опозиції в Росії величезну фінансову допомогу надавали і міжнародні фінансово-економічні кола. І всі ці сили були спрямовані тільки на одне діло - на знищення традиційного російського державно-політичного устрою.

Однак головною причиною падіння монархії були не зовнішні сили і чинники, а внутрішні. Суть трагедії російської монархії розкрив один з найбільш правих російських політичних діячів, думський депутат Н.Є. Марков, який сказав на емігрантському з'їзді монархістів в 1921 році: «Монархія впала не тому, що занадто сильні були її вороги, а тому, що занадто слабкі були її захисники. Падіння монархії передувало чисельне і якісне зубожіння монархістів, падіння монархічного духу, розслаблення монархічної волі ». І він мав рацію.

3. Загальне зрада імператора Миколи II. У лютому 1917 року в Петрограді вибухнула революція. Вона почалася зовсім стихійно. У магазини не привезли хліба. Почалися виступи. Їх можна було легко зупинити, особливо в умовах воєнного часу.

Однак всупереч здоровому глузду, який вимагав граничної дисципліни в умовах воєнного часу, до виступу стали стихійно приєднуватися не тільки робочі, а й інтелігенція. Скоро на сторону повсталих стала переходити армія. У цей момент революцію підтримали вищі політичні і військові кола Росії. Дума зажадала зречення імператора. І це зречення підтримали командувачі фронтами. Підтримали революцію і західні союзники, зрадивши імператора Миколи II. Зрада було всеосяжним. Імператора зрадили багато царедворці і навіть найближчі родичі. Так, кузен імператора - великий князь Кирило Володимирович в дні Лютневої революції начепив червоний бант і привів свій гвардійський екіпаж до лав революційних солдатів. А потім вивісив над своїм будинком червоне полотнище - «прапор революційної Росії»! Саме цей Романов через сім років, в 1924 році, в Парижі оголосить себе новим російським імператором!

А інший великий князь, Микола Михайлович, дізнавшись про революцію, взагалі був у нестямі від захоплення, стверджуючи, що «падіння самодержавства забезпечить порятунок і велич Росії». Знав би він, розстріляний через два роки, чим обернеться для нього ця радість ... Не кращим чином повели себе і багато інших членів імператорського прізвища. І багато хто з них були вбиті.

Але це буде пізніше. А в ці фатальні дні йшло всеосяжне зрада імператора. І практично всі, до кого не звертався приречений імператор за порадою і допомогою, благали, закликали і радили відмовитися від влади. Тому імператор Микола II мав повне право записати в щоденнику в ніч після зречення від престолу: «Кругом зрада, і боягузтво, і обман!»

Отже, 2 березня 1917 імператор Микола II підписав зречення від престолу на користь свого брата - великого князя Михайла Олександровича. Але вже 3 березня великий князь Михайло, після довгих розмов з ліберальними лідерами Тимчасового уряду, також відрікся від прав на престол і заявив, що питання про устрій Росії повинно вирішувати Установчі збори. Історія російського самодержавства закінчилася ...

Після Лютневої революції в Росії прем'єр-міністр Англії Ллойд Джордж заявив в англійському парламенті: «Ці події починають нову епоху в історії світу, будучи першою перемогою принципів, через які нами була розпочата війна». А в телеграмі, яку Ллойд Джордж надіслав Тимчасовому уряду, були і такі слова: «Революція виявила головну істину, що ця війна є боротьбою за народне уряд в тій мірі, що і за свободу». Цими словами англійський політик розкрив таємний сенс всієї Першої світової війни - втягнувши Росію в цю війну, ліберальні режими європейських країн сподівалися, що її результатом стане повалення останніх європейських монархій - Російської, Німецької та Австро-Угорської. Росія стала першою жертвою в цьому списку ...

4. Подвиг страстотерпства імператора Миколи II.У православ'ї є особливий подвиг - подвиг страстотерпства. Його суть полягає в тому, що людина шляхом великих поневірянь, навіть шляхом відмови від життя, зберігає вірність християнським принципам, благу своєї Батьківщини, своєї сім'ї і ближньому. Як ми знаємо, першими на Русі і були канонізовані страстотерпця - князі Борис і Гліб. XX століття явив світові нових мучеників. Раніше всіх цей подвиг прийняв на себе імператор Микола II і його сім'я.

Бачачи зраду і бажаючи блага своєї держави, імператор зрікся влади. Але як це і буває, влада, котра дісталася нечесним шляхом, не могла принести світу і щастя ні людям, які цю владу взяли, ні оточуючим їх людям, ні країні в цілому. Буквально відразу ж після зречення імператора країну охопила смута.

У цій ситуації, хоча імператор відійшов від влади, йому не дали спокою. Зради імператора, вірніше тепер громадянина Миколи Олександровича Романова, тривали. Навіть брати-монархи зрадили його - англійський король Георг V, ще недавно запевняв російського царя і свого двоюрідного брата в дружбу, навесні 1917 року під впливом власних ліберальних політиків, відмовився прийняти російську імператорську сім'ю в Англії (хоча імператор і не просив його про це) . А пізніше анітрохи не цікавився долею своїх вінценосних родичів.

Зрадило в черговий раз Миколи Олександровича і Ввременное уряд - його самого і його сім'ю взяли під арешт в Царському Селі, а пізніше, влітку 1917 року, відправили в Сибір - в Тобольськ. Там імператорську сім'ю і застала звістка про нову революцію в Петрограді і про прихід до влади більшовиків.

Що було далі - відомо. Навіть перебуваючи на засланні і відмовившись від будь-якої політичної боротьби, імператор був страшний багатьом колам в Росії і за кордоном. Тому більшовики вважали за необхідне фізично винищити і колишнього царя, і його сім'ю, і їх найближчих родичів.

У квітні 1918 року імператорську сім'ю і супроводжували їх осіб перевезли в Єкатеринбург. Тут, в сумно відомому будинку Іпатьєва, всі вони і були по-звірячому розстріляні в ніч з 16 на 17 липня 1918 року. Ось цей скорботний список невинно убієнних: імператор Микола II Олександрович, імператриця Олександра Теодорівна, цесаревич Олексій Миколайович, великі княжни Ольга, Тетяна, Марія і Анастасія, доктор Е. С. Боткін, камердинер А. Е. Труп, кухар І. М. Харитонов , покоївка А. М. Демидова.

Дізнавшись про вбивство, Святійший Патріарх Тихон на проповіді в московському Казанському соборі сказав: «Ми повинні, підкоряючись вченню слова Божого, засудити цю справу, інакше кров розстріляного впаде й на нас, а не тільки на тих, хто скоїв його. Наша совість примиритися з цим не може, і ми повинні привселюдно заявити про це як християни, як сини Церкви ». На жаль, цей голос був самотній.

У 2000 році Російська Православна Церква канонізувала царя Миколи II і його родину в чині страстотерпців. І тільки тепер народ починає розуміти великий подвиг свого Імператора, до останньої хвилини свого життя залишився вірним своїй Вітчизні, своєму народові і своїй вірі.

5. Доля членів імператорського прізвища.Сумною виявилася і доля більшості інших членів імператорського будинку. Ще в червні 1918 року був розстріляний висланий до Пермі великий князь Михайло Олександрович. 18 липня 1918 року живими скинули в рудник Алапаєвська великих князів Іоанна, Костянтина та Ігоря Костянтиновича, сестру імператриці черницю Єлизавету Феодорівна і Володимира Палей, сина великого князя Павла Олександровича від другого шлюбу. Там же був застрелений великий князь Сергій Михайлович. У січні 1919 року у дворі Петропавлівської фортеці розстріляли великих князів Миколи Михайловича, Георгія Михайловича, Павла Олександровича і Дмитра Костянтиновича ...

6. Преподобномучениця Єлизавета. Свята преподобномучениці велика княгиня Єлизавета Теодорівна (Елізабет-Олександра-Луїза Гессен-дармштадскую) (1864-1918) народилася в сім'ї великого герцога Людвіга IV Гессен-дармштадскую і Аліси Гессенською, дочки королеви Вікторії. У 1884 році вийшла заміж за великого князя Сергія Олександровича і отримала при вступі в шлюб ім'я та по батькові Єлизавета Теодорівна. У 1891 році прийняла православ'я. Як неодноразово підкреслювала сама велика княгиня, цей крок вона зробила добровільно, з Божої благодаті, відчуваючи, що тільки православ'я може наблизити її до Бога. У 1891 році в зв'язку з призначенням Сергія Олександровича московським генерал-губернатором подружжя переїхало з Петербурга в Москву. Під час війни з Японією вона організувала в своїй підмосковній резиденції в Іллінському лазарет, а у Великому Кремлівському палаці - склад Червоного хреста і центр допомоги пораненим. У лютому 1905 року її чоловік був убитий есером-терористом І. П. Каляєва. Переживши трагічну смерть улюбленого чоловіка, велика княгиня Єлизавета Теодорівна присвятила своє подальше життя самовідданому служінню ближнім.

Вона придбала в Москві на Великій Ординці будинок з великою ділянкою землі і організувала Марфо-Маріїнську обитель милосердя. При ній був створений лазарет для важко поранених і хворих. Служіння добру у великої княгині не знало меж. Навіть за вбивцю свого чоловіка вона клопотала перед імператором Миколою II про помилування. І після отримання відмови, відвідала Каляєва в камері смертників, умовляючи його прийняти священика і покаятися в скоєному злочині. З початком Першої світової війни Єлизавета Теодорівна починає формувати санітарні поїзда, організовувати госпіталі, спрямовуючи туди сестер милосердя з Марфо-Маріїнської обителі.

Поселившись в Марфо-Маріїнської обителі в 1909 році, Єлизавета Теодорівна майже перестала їздити в Петербург - інтереси її були тепер далекі від інтересів двору. Вона шукала усамітнення і спокою, а їздити любила лише в монастирі, де можна було цілком віддатися молитві.

Глибоко шануючи святого преподобного Серафима Саровського, велика княгиня не раз їздила в Саров, щоб помолитися біля раки угодника Божого. Їздила Єлизавета Теодорівна в Новгород, Псков, Київ, до Оптиної пустель, в Зосимовская монастир. Побувала і на Соловках, де подовгу розмовляла з відлюдниками, відвідувала і найменші монастирі, і скити в глухих російських лісах. Кілька разів бувала у схіархімандрита Гавриїла, відомого старця Спасо-Еліазаровской пустелі, що неподалік від Пскова. Духовний зв'язок між Єлизаветою Феодорівна і о. Гавриїлом не переривався аж до його смерті.

На початку літа 1917 року кайзер Вільгельм, який колись був палко закоханий в юну принцесу Єлизавету, запропонував їй покинути Росію. Єлизавета Теодорівна категорично відмовилася. Після укладення Брестського миру німецьке уряд домігся згоди на вивезення Єлизавети Федорівни за кордон, але вона так і не прийняла його від представника ворожої країни.

На третій день святої Пасхи 1918 року, коли Православна Церква святкувала день Іверської ікони Божої Матері, Святіший Патріарх Тихон відвідав Марфо-Маріїнську обитель милосердя і служив там. Через півгодини після від'їзду Патріарха Тихона велика княгиня Єлизавета була заарештована. Дізнавшись про це, Святіший Патріарх спробував домогтися її звільнення, але марно - настоятелька Марфо-Маріїнської обителі була відправлена ??на заслання. З великою княгинею поїхали дві сестри - Варвара Яковлєва та Катерина Янишева. Перед тим, як виїхати, настоятелька осяяла всіх хресним знаменням.

У ніч на 5 (18) червня 1918 року, коли Православна Церква святкувала пам'ять преподобного Сергія Радонезького, під Алапаєвськом були заживо кинуті в шахту велика княгиня, її вірна супутниця Варвара Яковлєва і ще шість чоловік - членів царської родини. Через три місяці тіла загиблих були вилучені. Останки поклали до тимчасові труни і переправлені в Російську духовну місію в Пекіні. Звідти тіла великої княгині Єлизавети Федорівни та черниці Варвари потрапили через Єгипет до Єрусалиму, де і спочивають нині в храмі святої Марії Магдалини.

подумай: в чому виявився духовний подвиг імператора і членів його сім'ї?

 



Попередня   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   Наступна

Але «Православ'я. Самодержавство. Народність »- це ще й наріжний принцип, на основі якого передбачалося будувати всю російську життя. | УРОК 9. ДЕРЖАВА І РОСІЙСЬКА ПРАВОСЛАВНА ЦЕРКВА у другій половині XIX СТОЛІТТЯ | УРОК 10. ДУХОВНИЙ ПОДВИГ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСЬКОГО | УРОК 11. МОНАСТИРІ РОСІЇ XIX СТОЛІТТЯ. Старець ЯК ФЕНОМЕН РОСІЙСЬКОЇ РЕЛІГІЙНІЙ ЖИТТЯ | УРОК 12. Місіонерська ДІЯЛЬНІСТЬ РОСІЙСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ | І НАУКИ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ | УРОК 15. ПРАВОСЛАВ'Я І КУЛЬТУРА РОСІЇ XIX СТОЛІТТЯ. ШЛЯХ ДО БОГА | УРОК 16. ПРАВОСЛАВ'Я І КУЛЬТУРА РОСІЇ XIX СТОЛІТТЯ. | УРОК 17. ПРАВОСЛАВ'Я І РОСІЙСЬКА КУЛЬТУРА XIX СТОЛІТТЯ. | УРОК 19. святого праведного Іоанна Кронштадтського |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати