загрузка...
загрузка...
На головну

КУЛЬТУРА ПОБУТОВИХ ВІДНОСИН

  1. I. Загальна характеристика міжнародних відносин в Новий час.
  2. I. Процес об'єднання Італії і його вплив на систему міжнародних відносин
  3. II. Процес об'єднання Німеччини і його вплив на систему міжнародних відносин
  4. II. СЛОВАРИ І МОВНА КУЛЬТУРА
  5. II. Типи відносин між членами синтагми
  6. III. Східний питання у Віденській системі міжнародних відносин.
  7. III. Основні етапи міжнародних відносин в Новий час.

Виступаючи насамперед основним простором відтворення особистості, побутова діяльність, з одного боку, настільки ж непорушна за своїм призначенням, як і трудова (бо без задоволення фізіологічних і побутових потреб, так само як і без праці, людина існувати не може). З іншого боку, вона містить в собі певну свободу вибору варіанту поведінки, послідовності дій, що є характеристикою переважно дозвіллєвої діяльності. отже, побутова діяльність виявляється, по суті, проміжної між працею і дозвіллям.

Матеріально-речова середовище проживання служить для забезпечення найбільш комфортних умов життя людини; задоволення його потреб та бажань; створення теплого і дружнього клімату. Звернемо увагу і на те, що в б-


 ту необхідно вчитися правильній поведінці, формувати культуру побутових відносин.

Під культурою побутових відносин традиційно розуміють правила і норми поведінки людей у ??невиробничій матеріальної і соціальній сферах життя.Можна виділити ряд складових: культура харчування; культура облаштування та організації житлового приміщення; культура ведення домашнього господарства; культура організації особистого (сімейного) дозвілля.

Культура харчування перш за все передбачає раціональне харчування, задовольняє всі енергетичні потреби організму. Вона будується з урахуванням статі, віку, ваги праці, кліматичних умов, національних та індивідуальних особливостей кожної людини. Що ж становить культуру харчування? Помірність в їжі і різноманітність їжі, збалансований раціон, економічний розрахунок в покупці продуктів харчування і дотримання режиму харчування.

До числа найбільш складних і трудомістких видів діяльності людини відноситься Домашня робота. Якщо робота за фахом вимагає певного кола знань і умінь, то домашні справи вимагають від людини найрізноманітніших здібностей і навичок. Тут доводиться бути кухарем і прибиральницею, художником і кравчинею, економістом і прачкою, педагогом, слюсарем, садівником і т. П.

Культура ведення домашнього господарства складалася століттями. Традиційно у сімейного вогнища стояла жінка. В сучасних умовах структура і характер домашньої праці багато в чому визначаються кількісним складом сім'ї, числом дітей, наявністю пенсіонерів і хворих, віком всіх членів сім'ї, професійної зайнятістю, рівнем грошових і натуральних доходів, сімейним мікрокліматом, життєвими орієнтирами і установками, розміром житлової площі, рівнем забезпеченості побутовою технікою, станом гардероба, рівнем побутових зручностей, попитом на товари та їх пропозицією і т. д.

Для розумного ведення домашнього господарства необхідно вміло розподіляти обов'язки і види робіт між членами сім'ї. Навіть якщо поділ праці не призведе до скорочення часу робіт, то обов'язково зменшить навантаження. Розподіляти роботи краще з урахуванням здібностей, здоров'я, досвіду кожного члена сім'ї.

Необхідно з самого раннього віку привчати дітей до праці. Спочатку це робота, пов'язана з самообслуговуванням: зібрати іграшки, прибрати своє ліжко, помити за собою посуд. З плином часу роботи і обов'язки ускладнюються, розширюються і видозмінюються. На дітей обов'язково повинна припадати частина господарської навантаження. рус-


 ський письменник К. М. Симонов (1915-1979) в автобіографії описував поділ праці в його рідному домі. Він з 6-7 років витирав пил, мив підлогу, допомагав матері мити посуд, чистив картоплю, стежив за гасниці, купував для сім'ї хліб і м'ясо. Ніхто і ніколи не застилав за ним ліжко і не допомагав одягатися.

Урбанізація І побут

У великих містах безліч людей живе в безпосередній близькості, залишаючись в більшості своїй незнайомими між собою. Знеособленість багатьох повсякденних контактів в сучасних містах стала фактом соціального життя всього сучасного суспільства. Ті чи інші аспекти міського способу життя характеризують соціальне життя сучасного суспільства в цілому, а не тільки тих, хто живе у великих містах.

Урбанізацію слід розглядати як неоднозначний процес, в ході якого відбуваються багаторівневі, багатоаспектні зміни соціального, економічного, культурного плану. Урбанізація країни характеризується не тільки і не стільки зростанням розмірів і чисельності міст, збільшенням числа проживає в них населення, але перш за все формуванням і все більш широким поширенням міського способу життя, міської культури у власному розумінні цього слова.

Переважна більшість російських городян - це вихідці з села в першому чи в другому поколінні. Частка городян у третьому поколінні, за приблизними оцінками, менше 20%. А нащадків дореволюційних городян ще менше, наприклад, в Москві - близько 3%. Ці городяни були буквально розчинені величезним припливом сільських мігрантів. У малих містах, де проживає понад 15% городян, спосіб життя населення залишається досі близьким до сільського, чимала частина жителів має досить розвинене підсобне господарство.

Життя в мегаполісах змінює людину, його сприйняття природи і психіку. Процес урбанізації зумовив руйнування раніше стійких традиційних соціальних зв'язків і традиційних регулятивних інститутів. Це викликає соціально значущі негативні наслідки і може виявитися небезпечним для майбутнього людства. Скупченість населення, безликість міського середовища, відсутність належного соціального контролю поглиблюються такими факторами, як житлова проблема, поширення масової культури, збільшення кількості неблагополучних сімей, причетність молоді до різних форм поведінки, що відхиляється, зростання злочинності. Дедалі помітнішим виявляються відчуження людей, зростання самотності, відсутність милосердя.


 Звідси випливають багато сучасні вимоги створення сприятливого життєвого середовища, що мають на увазі: планування житлової забудови; планування і розміщення промислових підприємств; доступність природної зони і легкість контактів з нею; вдосконалення форм і методів організації дозвілля; просвітницьку та оздоровчу роботу; найголовніше - управління містом має здійснюватися сильної, компетентною владою.

Для створення сприятливого життєвого середовища визначальними є соціальне настрій, самопочуття, задоволеність людей місцем проживання, можливість реалізувати матеріальні і духовні потреби. Практика розвитку міст все більше підтверджує той факт, що соціальні проблеми можна вирішити тільки на основі врахування інтересів населення.

ШШОсновні поняття:побут, соціально-побутові інтереси, матеріально-речова середовище проживання людини, культура побутових відносин.

1111 терміни:типи соціального об'єднання і спілкування, інтер'єр, домашня робота, домашнє господарство, раціональне харчування, дозвілля, урбанізація.

перевірте себе

1) Розкрийте зміст поняття «побут». 2) В чому полягає особливість соціально-побутових інтересів у порівнянні з іншими соціальними інтересами людини? 3) З яких підставах класифікують соціально-побутові відносини? Які типи виділяють на основі кожного з них? 4) Які об'єктивні і суб'єктивні чинники впливають на розвиток соціально-побутових інтересів? 5) Які основні складові матеріально-речової середовища проживання людини? 6) Що таке культура побутових відносин? 7) Як урбанізація впливає на побут?

Подумайте, обговоріть, зробіть

1. Сформулюйте кілька правил, відповідно до до
 торимі сучасна людина зможе раціонально організовані
 зувати матеріально-речову середовище свого існування.

2. Одного разу один з американських банків запропонував
 своїм вкладникам-чоловікам підрахувати, скільки грошей
 економлять їхні дружини для сім'ї, ведучи домашнє господарство.
 З'ясувалося, що якщо платити за все, що вони роблять в ка
 честве прачок, прибиральниць, нянь, кухарок, то, по самим
 скромним розцінками, вийшла б більш вагома сума,
 ніж платню їхніх чоловіків. Використовуючи наведений приклад
 і залучаючи особистий соціальний досвід, зробіть кілька
 висновків про значення домашньої праці.


3.  У Німеччині понад ста років діє закон, за которо
 му діти зобов'язані виконувати домашні роботи. законодав
 тельство визначає коло робіт: до 6 років - тільки гри; 6
 10 років - допомога в митті посуду, дрібні покупки; 10
 14 років - прибирання газонів, чистка взуття; 14-16 років - робота
 на присадибній ділянці. Припустімо: чому коло обов'яз
 занностей дітей був розподілений саме таким чином?
 Як ви думаєте, чому і для чого був створений такий закон?
 Чи вважаєте ви, що подібний закон повинен бути прийнятий в
 Росії? Свою відповідь поясніть.

4. Прокоментуйте наступну інформацію: німецька
 сім'я витрачає на тиждень тільки на прибирання приміщень 12,1 ча
 са. Це стільки, скільки наші фахівці запланували
 на ведення всіх видів домашнього господарства в тиждень.

5. У Москві в 60-і рр. XX ст. за задумом ентузіастів був
 побудований Будинок нового побуту (ДНБ). Його творці щиро ве
 рили, що він послужить зразком нових побутових умов,
 розкріпачує сім'ю від «домашнього рабства». архитек
 тори розмістили в будинку їдальню, кафе, кафетерій, відділ
 кулінарії, пральню, перукарню, клуб. У квартирах
 не були передбачені кухні, був зроблений невеликий заку
 ток для маленької плити «про всяк випадок». предполага
 лось, що родина не буде витрачати час і сили на домаш
 неї приготування їжі.

Висловіть свою думку з приводу ідеї зникнення індивідуального домашнього господарства. Як ви думаєте, чим закінчилася історія ДНБ? Свої припущення обґрунтуйте.

6. У 1972 р на XII Міжнародному семінарі з пробле
 мам сім'ї група соціологів заявила, що сучасні тен
 денції розвитку сім'ї пов'язані не з рівномірним розбраті
 розподілом домашніх обов'язків між членами сім'ї, а
 з повним знищенням домашнього господарства як соціального
 ного інституту.

У той же час сучасні процеси, що відбуваються в сім'ї, показують, що тенденція до індивідуалізації сімейного побуту не слабшає, а посилюється. Заняття домашнім господарством постійно еволюціонує в бік більшої раціоналізації, технічної оснащеності. Ведення домашнього господарства в цивілізованих формах дозволить забезпечити індивідуальні основи побуту, зберегти неповторність домівки, його унікальність. При сприятливих умовах деякі види домашньої праці будуть розвиватися. Як ви думаєте, чому не виправдалися очікування соціологів?

Попрацюйте з джерелом

Прочитайте фрагмент статті сучасної російської письменниці Лариси Кузнєцової «Тепло домашніх пирогів».


 Кухня, що забирає у жінки час, багато дарує родині в цілому. Домашній обід, влаштований в неділю, збирає за столом все сімейство, на тарілках лежать всякі смакоту, діти причепурені, а тато з мамою задоволені. Застільна бесіда не замінить ніяких інших розмов. За столом ми не тільки вчимо дітей, як тримати виделку й ніж, але і як тримати себе взагалі. Ритуал недільного обіду виростає в серйозну педагогічну акцію і в привід для сімейної консолідації ...

Ми тепер всі професіонали. Інтелектуали. За законами якоюсь дивною іронією налагодженість нашого побуту часом ставиться мало не в зворотну залежність від висоти інтелекту. Тепер багато хто знає, що таке кібернетика, синхрофазотрон, надзвукові швидкості. А ось що молочний суп не треба варити під щільно закритою кришкою, як затіяти пироги, спекти млинці, частіше знають ті, хто в кібернетиці як раз погано розбирається. Напевно такий крен у бік інтелекту і професіоналізації виправданий вимогами моменту і лежить, як кажуть, в руслі століття ... Відраза до домашньої праці, це вже точно, може отруїти життя, якщо людина цього праці не терпить, а позбутися його не може. Тому насмілюся висловити думку, що засмучення і труднощі в нашій побутової метушні виникають не тільки з об'єктивних, але і з суб'єктивних причин, а також через багатьох неясностей, сумнівів і навіть теоретичних недомовленостей з приводу того, як же і з якого боку дивитися на побут.

Багато що в нашій домашній суєті поступово замінюється громадської послугою, але багато і залишається - з причин найрізноманітнішим. Очевидно, так і буде, поки жива сім'я. Не будемо зайвий раз повторювати: побут - це, знаєте, жахливо! Це так засмоктує! Засмоктує погано організований і погано продуманий побут, де немає і натяку на взаємодопомога і кооперацію зусиль дорослих і підростаючих членів сім'ї, де жінка перетворена в прислугу. До того ж нездари і распустехі того й іншого статі складаються в більшій побутовому рабстві, ніж розторопні тямущі люди, у яких руки на все годяться.

Кузнєцова Л, Тепло домашніх пирогів // Щасти тобі. -

М., 1990.- С. 272-273.

Ів Запитання і завдання до джерела. 1) Як, на думку автора, пов'язані висота інтелекту і налагодженість побуту? 2) Автор пише, що «прикрощі та труднощі в нашій побутової метушні виникають не тільки з об'єктивних, але і з суб'єктивних причин». Наведіть кілька прикладів, що ілюструють ці слова автора. 3) Спираючись на текст джерела і параграфа, вкажіть, яким вимогам повинен відповідати побут сучасної людини.


§ 13. Молодь в сучасному суспільстві

Згадайте:

чим характеризується індивідуальне суспільство? Які основні соціально-демографічні групи в сучасному суспільстві? Які групи називають неформальними?

 Усвідомлення юності як особливого етапу в житті людини, а молоді як окремої соціальної групи відбулося за історичними мірками порівняно недавно. У традиційному суспільстві людина прямо з дитинства вступав в зрілий вік, без яких би то не було проміжних стадій. Існували спеціальні обряди посвячення в дорослий стан.

Протягом багатьох століть досвід, накопичений старшими поколіннями, передавався молоді шляхом включення її безпосередньо в трудову діяльність, яка починалася дуже рано. У селянських сім'ях дітям вже з п'ятирічного віку доручалася посильна робота. Молодші в сім'ї вчилися не так «кажучи і слухаючи», скільки беручи участь. Багато сторін життя були жорстко регламентовані, і навіть в молоді роки залишалося мало простору для незалежних і самостійних дій. Так, ще в XIX в. вибір з подружжя не був особистою справою, які стосуються тільки молодих людей, що зібралися одружитися. Підготовка до шлюбу регулювалася родичами.

Одним з перших про юність заговорив французький філософ-просвітитель Ж.-Ж. Руссо. Він розглядав її як друге народження людини, підкреслюючи тим самим глибину і значимість відбуваються на цьому життєвому етапі змін; в юності завершується фізичне дозрівання людини, розвиваються його інтелект і воля.

Приблизно сто років тому почалося наукове вивчення проблем молодих. Спочатку переважав біологічний, фізіологічний підхід. Головну причину змін особистості в юнацькому віці пов'язували зі статевим дозріванням людини. Поступово все більша увага стала приділятися ролі соціальних факторів: впливу навколишнього культурного середовища, характером виховання в сім'ї та школі, впливу друзів. Саме соціальне становлення, освоєння основних соціальних ролей стали розглядати як головний вектор розвитку особистості в юнацькому віці.

Зазвичай на шляху дорослішання виділяють два етапи: підлітковий період і юність. Однак вікові рамки кожного з етапів досить розпливчасті. У сучасній вітчизняній психології підлітковим найчастіше вважається вік


 11 -15 років, а раннім юнацьким-16-18 років, проте в ряді випадків верхньою межею виступає 20-річний вік. З західної психології до нас прийшов термін «тінейджер», що охоплює молодих людей від 13 до 19 років, т. Е. У віці, що позначається числівниками, що закінчуються на «teen» (thirteen-nineteen).



Попередня   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56   Наступна

РЕГУЛЮВАННЯ міжетнічних відносин | ФЕДЕРАЦІЇ | Демографія сучасної Росії | СУЧАСНА ДЕМОГРАФІЧНА СИТУАЦІЯ В РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ | Інститут сім'ї та шлюбу | СОЦІАЛЬНИЙ ІНСТИТУТ ШЛЮБУ | ТЕНДЕНЦІЇ РОЗВИТКУ СІМ'Ї В СУЧАСНОМУ СВІТІ | ДЕРЖАВНА ПОЛІТИКА ПІДТРИМКИ СІМ'Ї | Побут і побутові відносини | СОЦІАЛЬНО-ПОБУТОВІ ІНТЕРЕСИ |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати