На головну

Гармонізація міжнаціональних відносин

  1. I. Загальна характеристика міжнародних відносин в Новий час.
  2. I. Процес об'єднання Італії і його вплив на систему міжнародних відносин
  3. II. Процес об'єднання Німеччини і його вплив на систему міжнародних відносин
  4. II. Типи відносин між членами синтагми
  5. III. Східний питання у Віденській системі міжнародних відносин.
  6. III. Основні етапи міжнародних відносин в Новий час.
  7. VI.2.1) Освіта відносин опіки та піклування.

Гармонізація всього комплексу міжнаціональних відносин можлива тільки при відповідному рівні демократизму соціально-політичних та інших відносин а також демократизації та гуманізації їх між народами, національної свідомості та діяльності політичних інститутів. Розвиток демократизму по всіх цих напрямках відповідає справжнім інтересам всіх народів і розширює можливості дії об'єктивних тенденцій розвитку міжнаціональних відносин.

У чому полягають ці тенденції? Одна з них виражається в розвитку економічної і політичної самостійності все більшого числа націй, вдосконалення їх державності, розвитку духовної культури. Інша полягає у взаємному зближенні великих і малих народів (націй), поглибленні їх співпраці, інтеграції економічних і політичних структур. Подібні тенденції діють у всьому світі. За процесами розмежування слідують об'єднавчі, інтеграційні процеси. Така реальність, яку треба глибоко усвідомлювати. Не став винятком і наше російське отечество. Дуже важливо здійснювати державну національну політику з урахуванням зазначених діалектично взаємопов'язаних між собою тенденцій. В іншому випадку ця політика буде відірвана від життя, від об'єктивних тенденцій розвитку націй і міжнаціональних відносин.

В рамках розвиваються в сучасну епоху міжнаціональних відносин можна виділити наступні найбільш характерні процеси:

- етнічну консолідацію народів, тобто розвиток їхньої політичної, економічної, мовної та культурної самостійності, зміцнення національно-державної цілісності;

- міжетнічну інтеграцію, яка полягає в розширенні та поглибленні співробітництва народів у всіх сферах життя заради найбільш повного задоволення їх потреб як в даний час, так і в майбутньому; - асиміляцію, в ході якої одні народи як би розчиняються в інших, більш розвинених; як правило асимілюються нечисленні народи, з часом втратили свою мову, звичаї, традиції, етнічну культуру і засвоїли мову і культуру іншого народу, що стали їм рідними.

Дані процеси відбуваються в усьому сучасному світі і їх необхідно враховувати при здійсненні тієї чи іншої національної політики. У всякому разі національна політика повинна бути виваженою, враховувати весь комплекс об'єктивних і суб'єктивних факторів.

8.3. Національне питання в сучасних умовах

Вище йшлося про теоретичні та методологічні проблеми, що стосуються деяких понять етнічної соціології, про міжнаціональні відносини, їх видах і основні тенденції розвитку, а також про проблеми взаємодії національних інтересів, їх усвідомленні та обліку в національній політиці. Ми впритул підійшли до так званого національного питання, теоретичним і практичним аспектам його рішення в сучасних умовах.

національне питання являє собою систему взаємопов'язаних проблем розвитку націй (народів, етносів) і національних відносин. Він інтегрує в собі основні проблеми практичного здійснення і регулювання цих процесів, в тому числі територіальні, екологічні, економічні, політичні, правові, мовні, морально-психологічні. Національне питання залишається незмінним, його зміст змінюється в залежності від характеру історичної епохи і змісту реально сформованих міжнаціональних відносин. Звісно ж, що в сучасних умовах основний зміст національного питання полягає в вільному і всесто роннем розвитку всіх народів, розширенні їх співпраці і гармонійному поєднанні їхніх національних інтересів.

Національно етнічне відродження. Яскраво вираженою особливістю сучасних-ної епохи є національно-етнічне відродження багатьох народів і їх прагнення самостійно вирішувати проблеми свого життя. Це відбувається фактично в усіх регіонах світу і в першу чергу в країнах Азії, Африки, Латинської Америки. Вельми активно це відбувалося в СРСР, а сьогодні в Співдружності Незалежних Держав (СНД).

Серед основних причин етнічного відродження народів та підвищення їх політичної активності називають такі: 1) прагнення народів усунути всі елементи соціальної несправедливості, що ведуть до обмежень їх прав і можливостей розвитку в рамках колишніх колоніальних імперій і деяких сучасних федеративних держав; 2) реакція багатьох етносів на процеси, пов'язані з поширенням сучасної технологічної цивілізації, урбанізації і так званої масової культури, нівелюють умови життя всіх народів і ведуть до втрати їхньої національної самобутності. У відповідь на це народи ще активніше виступають за відродження своєї національної культури; 3) бажання народів самостійно використовувати природні ресурси, що знаходяться на їх територіях і які відіграють важливу роль в задоволенні їхніх життєвих потреб1.

В тій чи іншій мірі ці причини, виявляють себе в процесі сучасного етнічного відродження народів Російської Федерації. До них відносяться причини соціально-політичного характеру, пов'язані з прагненням народів до зміцнення і розвитку своєї національної державності, їх реакція на руйнівні дії сучасної технічної цивілізації і масової культури, а також рішучість народів самостійно розпоряджатися своїми природними ресурсами. Вони вважають, що боротьба за економічну і політичну самостійність допоможе їм більш успішно вирішувати всі життєві проблеми. Практика, проте, показала, що, по-перше, всім народам необхідно дуже виважено користуватися своїми політичними правами, бо кожен з них повинен враховувати такі ж права інших народів, а по - друге, слід завжди пам'ятати, що національне відродження будь-якого народу можливе лише при його тісній співпраці і реальному (а не уявний) співдружності з іншими народами, з якими у нього історично склалися економічні, політичні та культурні зв'язки.

Розвивати взаємовигідне співробітництво між народами можна лише на основі взаємного визнання і поваги їх основних прав. Ці права закріплені в багатьох документах міжнародних організацій, в тому числі Організації Об'єднаних Націй (ООН). Йдеться про наступні правах всіх народів:

- право на існування, що забороняє так звані геноцид і етноцид, тобто знищення в будь-якій формі будь-якого було народу і його культури;

- Право на самоідентифікацію, тобто визначення самими громадянами своєї національної приналежності;

- Право на суверенітет, самовизначення і самоврядування;

- Право на збереження культурної самобутності, включаючи сфери мови та освіти, культурної спадщини та народних традицій;

- Право народів на контроль за використанням природних багатств і ресурсів територій їх проживання, актуальність якого особливо підвищилася в зв'язку з інтенсивним господарським освоєнням нових територій і загостренням екологічних проблем;

- Право кожного народу на доступ до здобутків світової цивілізації і їх Російської Федерації іноді межує з проявами націоналізму і сепаратизму як в ідеології, так і в реальній політиці. Дехто з сепаратистів прагне порушити єдність і цілісність російської держави, намагаючись організувати протистояння своєї республіки по відношенню до центральних законодавчим і виконавчим органам Росії, проводячи курс на вихід їх республіки зі складу Російської Федерації. Такі дії здійснюються виключно в корисливих інтересах окремих політиків і вузьких груп націоналістів, бо велика частина населення від цього тільки постраждає. Як показує досвід, націоналістична і сепаратистська політика окремих лідерів, політичних угруповань і партій завдає великої шкоди республікам, передусім їх економічного розвитку, а також матеріальним, політичним і духовним інтересам народів цих республік і всієї Росії. Народи пов'язані між собою не тільки економічними узами, а й значною мірою спільною долею, а то і кровною спорідненістю, якщо мати на увазі значну питому вагу міжнаціональних шлюбів фактично в усіх частинах Росії.

Націоналістична і сепаратистська політика, так само як і великодержавний шовінізм, від кого б вони не виходили, ведуть до національних конфліктів, так як спочатку спрямовані на протиставлення одних націй іншим, розвал їх співпраці, створення недовіри і ворожнечі.

Міжнаціональні конфлікти.Міжнаціональні конфлікти - це крайнє загострення протиріч між націями (народами) , ВОЗНІКОЮЩІХ У ХІД З вирішення політичних, територіальних, економічних, мовних, культурних, релігійних проблем.

Йдеться про конфлікти між цілими етносами і їх окремими представниками. Вони можуть виникати і діяти на соціально-психологічному і ідеологічному рівнях національно-етнічної свідомості народів, а також на рівні діяльності національно-державних інститутів законодавчої та виконавчої влади1.

Найбільшою гостроти національні конфлікти досягають саме тоді, коли вони відбуваються на міждержавному рівні, куди їх виводять деякі політики, переслідуючи свої цілі. Не зрозумівши цих цілей, народи дають втягнути себе в ці конфлікти і в результаті самі стають жертвами.

Зрозуміло, міжнаціональні конфлікти мають свої об'єктивні причини, нерідко кореняться в історично сформованих умовах життя народів. Іноді вони пов'язані зі справедливою боротьбою за свої права. Як би там не було, завжди треба виходити з інтересів усієї нації, всього народу, а не з інтересів своєкорисливих націоналістичних або шовіністичних груп та окремих особистостей. До того ж необхідно прагнути до розв'язання міжнаціональних конфліктів у демократичний спосіб. Свою роль тут може зіграти і етнічна соціологія, якщо вона допоможе виявити причини і запобігти розвитку тих чи інших міжнаціональних конфліктів, запропонувавши раціональні способи їх вирішення.

Здатність багатонаціонального суспільства вчасно передбачити і вирішувати цивілізованими способами міжнаціональні конфлікти - важливий показник його громадянської зрілості і демократизму. Цьому сприяє і правове регулювання міжнаціональних відносин, що становить найважливішу сферу діяльності правової держави. Всебічний розвиток громадянського суспільства, демократизація політичної системи і створення правової держави - найважливіші соціальні передумови цивілізованого вирішення національного питання в сучасних умовах.

Питання для повторення

1. Порівняйте поняття «етнічна спільність» з поняттями «нація» і «народ».

2. Який зміст міжнаціональних відносин, з яких елементів вони складаються?

3. Розкрийте зміст національних інтересів. Як воно пов'язане з вмістом національних відносин?

4. Який зміст національного питання в сучасній Росії?

5. Назвіть зрозумілі вам об'єктивні і суб'єктивні передумови міжнаціональних конфліктів.

9 Політична соціологія

Політична соціологія спрямована на вивчення політичного життя суспільства, багатою за змістом і дуже значущою для функціонування і розвитку суспільства. Соціологія політичних відносин або, як її нерідко називають, політична соціологія, розкривається в таких поняттях, як «політика», «політична влада», «політичні відносини», «політичні інтереси», «політичні дії і взаємодії», «політичні процеси», «політичні інститути», «політична система суспільства», «політична свідомість» і т.д. Ці та багато інших понять важко, так, мабуть, і неможливо вибудувати в якусь одну логічний ланцюг, бо вони знаходяться між собою в багатосторонніх зв'язках, так само як і ті реальні політичні явища, які вони відображають.

Надалі, характеризуючи різні сторони політичного життя суспільства, спробуємо розкрити відповідні поняття політичної соціології.

9.1. Політика і політична діяльність

поняття політика відображає цілком реальні, політичні явища і процеси, перш за все відносини між класами і іншими соціальними групами з приводу державної і в цілому політичної влади на всіх її рівнях.

Важливою сферою політики є державне регулювання національних відносин! Воно обумовлено характером державного устрою в численних суспільствах і формами державного правління.

До області політики відноситься і регулювання відносин між державами, що становить основний зміст міжнародної політики. Всі ці процеси узагальнено відтворюються в понятті «політика». Центральним моментом політики виступають відносини між класами, іншими соціальними групами і національними спільнотами, а також державами з приводу політичної влади. Ці відносини складають основний зміст політики як реального явища, її стрижень, навколо якого групуються, розвиваються і змінюють один одного інші елементи відбуваються в суспільстві численних політичних процесів. Поняття «політика» відображає дану ситуацію, тобто відносини між соціальними суб'єктами з приводу політичної влади. У зв'язку з цим політична соціологія, що досліджує реальне політичне життя суспільства, виступає перш за все-як соціологія політичних відносин, через призму яких розглядається все безліч політичних явищ в їх зв'язках і взаємодіях.

суб'єктами політики можуть бути будь-які соціальні суб'єкти, що вступають між собою у відносини з приводу завоювання або здійснення політичної влади, в тому числі класи, політичні партії, окремі особистості. В якості суб'єктів політики виступають нації і цілі народи в їх політичних відносинах між собою, а також держави.

Як уже зазначалося, основне питання політики - це питання про політичну владу, яка проявляється в здатності певних соціальних сил нав'язувати свою політичну волю іншим соціальним силам і навіть всьому суспільству. Нерідко ми зустрічаємося з проявами політичної влади партійних еліт, тобто вузького кола партійних керівників і їх найближчого оточення, а також окремих партійних вождів, які нав'язують свою волю всій партії. Проте вищим проявом політичної влади виступає влада державна. В цьому випадку володіють державною владою соціальні сили нав'язують свою волю іншим членам суспільства за допомогою державного апарату і державних важелів впливу на суспільство - від ідеологічних до правових і військових.

Використовуючи механізми державної влади, вони вирішують широке коло проблем, пов'язаних з їх економічними, політичними, соціальними та духовними інтересами. Зміцнюючи свою політичну владу в суспільстві, вони зміцнюють і своє соціально-економічне становище, забезпечують умови для власного добробуту і розвитку.

Боротьба за владу, її розподіл і реальне здійснення відбувається в процесі політичної діяльності різних соціальних груп, політичних партій і рухів, представників апарату існуючої політичної влади, інших особистостей. Їх політична діяльність складається з численних конкретних політичних дій, спрямованих на зміну або ж зміцнення існуючих в даному суспільстві політичних інститутів, цивільних прав і свобод, в цілому державного ладу. Ці дії адресовані іншим суб'єктам даного суспільства з метою викликати їхні дії у відповідь тієї ж спрямованості, що і дії перших, або з метою нейтралізувати або ж перешкодити небажаним діям третіх суб'єктів. Політичні дії будь-яких суб'єктів по суті завжди розраховані на реакцію інших суб'єктів і проявляються як їх політичні взаємодії. Кожен з даних суб'єктів є нерідко якусь велику соціальну групу людей або національну спільність, а іноді і весь народ. У всякому разі їх політична діяльність, як правило, стосується інтересів великих мас людей. Відзначаючи це, В, І. Ленін говорив, що політика - справа мільйонів.

9.2. політичні відносини

і політичні інтереси

Політичні відносини.Політична діяльність суб'єктів опосередкована їх політичними відносинами. Ця залежність носить об'єктивний харак-тер. Як зазначалося, політична діяльність одних суб'єктів викликає відповідну реакцію інших суб'єктів і завжди проявляється в рамках їх взаємодії. Постійно повторюючись, ці взаємодії закріплюються як стійкі політичні відносини.

Звичайно, політичні відносини формуються свідомо. Кожен із суб'єктів, вступаючи в політичні взаємодії з іншими суб'єктами, свідомо прагне реалізувати свої політичні інтереси і свідомо ж використовує для цього ті чи інші способи і засоби. Але, по-перше, самі політичні інтереси і прагнення зумовлені не залежними від їх свідомості і волі об'єктивними соціальними факторами; по-друге, склавшись, політичні відносини проявляються як моменти об'єктивної політичної реальності і в свою чергу має велике значення впливають на політичну діяльність людей, зумовлюють її зміст і спрямованість.

Можна сказати, що політичні відносини між класами, іншими соціальними групами і національними спільнотами, що складаються в результаті їх боротьби за владу або інших проявів політичної діяльності, самі виступають як соціальна форма цієї діяльності, опосредующая її і в чималому ступені визначає її успіх. Зрозуміло, політичні відносини не зводяться лише до відносин політичної влади, хоча останні складають їх ядро. Вони складаються з приводу всіх сторін політичного життя суспільства, в тому числі в зв'язку з рішенням національних і міжнаціональних проблем, здійсненням цивільних прав і свобод.

Політичні відносини стосуються також проблем економіки, соціальної сфери і духовного життя суспільства. Звідси з'являються економічна політика, соціальна політика або, скажімо, політика держави або якихось політичних партій в області духовної культури. Усі сфери суспільного життя тісно пов'язані між собою і впливають один на одного. На політичні же відносини істотно впливають соціально-економічний устрій суспільства, а також морально-психологічні чинники його життя.

Політичні інтереси.Політичні відносини між людьми складаються під безпосереднім впливом їх політичних інтересів. Однак, склавшись, політичні відносини самі породжують різноманітні політичні інтереси суб'єктів. Зміст Даних інтересів прямо визначається вмістом реально існуючих політичних відносин. Тому можна сказати, що політичні відносини людей проявляються як їх політичні інтереси.

Аналіз взаємодії політичних інтересів людей, перш за все класів, націй, політичних партій, необхідний Тому, що дає можливість, з одного боку,v зрозуміти зміст політичних інтересів суб'єктів, що випливають із змісту їх політичних відносин, з іншого боку, визначити напрямки зміни самих політичних відносин під впливом новопосталих політичних інтересів. А це допомагає осмислити напрямки зміни і розвитку всього політичного життя суспільства, що існує на даний момент політичної дійсності, центральною ланкою якої виступають політичні відносини.

[Дослідження проблеми взаємодії політичних відносин суб'єктів і їх політичних інтересів становить найважливіше завдання соціології політичних відносин.

Політичні інтереси людей визначаються об'єктивними обставинами їх життєдіяльності, їх соціальним становищем і місцем у системі об'єктивно існуючих політичних відносин. Можна, мабуть, сказати, що політичні інтереси суб'єктів, будучи об'єктивними проявами їх політичних відносин, самі дані об'єктивно. Вони постають як щось таке, що об'єктивно корисно, вигідно тим чи іншим класам, соціальним групам, національним спільнотам і іншим суб'єктам для зміцнення їхнього економічного становища в системі існуючих політичних відносин, перш за все відносин політичної влади, а також для більш повного використання ними політичних прав і свобод.

Що розуміється таким чином політична вигода суб'єкта, що складає зміст якогось його політичного інтересу, не є плодом свідомості цього суб'єкта, а існує як момент його об'єктивного ставлення до реальної політичної дійсності. Вона повинна бути усвідомлена суб'єктом, який до певного моменту може і не розуміти, що йому політично вигідно, а що ні. Тим самим він може не розуміти і того, що об'єктивно відповідає його політичним інтересам, а що суперечить їм.

Соціологія політичних відносин, звичайно ж, ставить перед собою завдання виявити і досліджувати об'єктивно дані політичні інтереси суб'єктів, тобто то, що об'єктивно значимо і вигідно для їх політичного самоствердження в тій чи іншій ситуації. Для неї також важливо з'ясувати, наскільки глибоко самі суб'єкти політичних відносин усвідомлюють свої об'єктивні політичні інтереси і, отже, наскільки їх суб'єктивна (За формою) політична зацікавленість, яку вони свідомо керуються у своїй політичній діяльності, відповідає їх об'єктивно даними політичним інтересам.

Залежно від цього сама ця суб'єктивна зацікавленість може бути або істинної, тобто адекватної політичним обставинам діяльності суб'єктів, або помилковою, ілюзорною, а то і зовсім міфологічної, що буває не так уже й рідко, - сьогодні політичні міфи стають широко поширеним явищем масової свідомості. Ці проблеми так чи інакше досліджуються на рівні теоретичної і прикладної соціології, а також в ході конкретних соціологічних досліджень.

В даний час проблема усвідомлення справжніх політичних інтересів суб'єктів, в тому числі усвідомлення ними власних політичних інтересів, стала однією з найважливіших в розвитку нашого суспільства. Не секрет, наприклад, що рішення основоположних питань розвитку економіки країни, соціальної сфери суспільства і його духовного життя прямо пов'язане з розвитком принципів демократії. Отже, в утвердженні демократії як справжнього народовладдя полягає корінний політичний інтерес всього суспільства. Він повинен бути усвідомлений і начебто усвідомлюється всіма членами суспільства. Але усвідомлюється він більше, так би мовити, в загальному плані.

Труднощі починаються тоді, коли намагаються визначити, які саме політичні акції на ділі розвивають демократію, яким верствам суспільства вони більшою мірою служать, не обмежують вони політичні інтереси інших соціальних груп або національних спільнот. У вирішенні цих проблем криється суть розвитку демократії. Але вони-то нерідко і є найбільш важкими для розуміння багатьох політичних і державних діячів. Часто прийняті на державному рівні здавалося б корисні для розвитку суспільства рішення виявляються нереалізованими або виявляється, що вони суперечать інтересам тих чи інших соціальних груп або національних спільнот, чого раніше зрозуміти Чи не змогли.

В інших випадках протиріччя політичних інтересів різних соціальних сил суспільства як би спочатку закладені у відповідних політичних акціях. Так, свого часу був підданий суворій критиці з боку робітників і селянських мас Росії виборчий закон, за яким були проведені вибори народних депутатів РРФСР в травні 1990 р підсумку серед депутатського корпусу представників робітників і селян виявилося менше 10%, зате більше 90% склали представники інтелігенції.

Безсумнівно, що роль інтелігенції у розвитку сучасного суспільства досить значна і постійно зростає. До того ж важливо, щоб вищі органи влади працювали професійно, а тому участь в них представників інтелігенції і насамперед юристів, за допомогою яких забезпечується професійний рівень роботи цих органів, необхідно. І все-таки співвідношення представників основних соціальних груп у вищих законодавчих органах країни має більш-менш відповідати соціальним складом населення. Важливо, щоб соціальні групи суспільства мали в законодавчому органі країни своїх представників, які відстоювали б їх інтереси. В даний час це питання зберігає свою актуальність. Він зачіпає політичні та інші інтереси всіх верств суспільства, всіх його соціальних груп і національних спільнот.

Чи не знімається з порядку денного і проблема соціальної природи державної влади. Кожна соціальна група суспільства вправі претендувати на своє більш широке представництво в органах державної влади, щоб більш повно реалізувати свої «кровні» політичні, соціально-економічні та інші інтереси, які далеко не завжди в змозі зрозуміти і, так би мовити, взяти близько до серця представники інших соціальних груп. До речі, робітники і селяни, так само як і певні групи інтелігенції і підприємців, не відмовляються від допомоги тих же фахівців-правознавців. Але поряд з цим вони бажають мати своїх представників на всіх рівнях державної влади. Мабуть, це було б більш повним і послідовним здійсненням демократії.

Складна гамма політичних інтересів породжується національними відносинами. Вони пов'язані насамперед з державним устроєм багатонаціонального суспільства, знаходженням оптимальних форм державного правління, рішенням проблем економічних взаємовідносин націй (в даному випадку їх економічні та політичні інтереси органічно взаємопов'язані), а також проблем розвитку їх культур, самобутності, територіальної цілісності і т.д. Ці інтереси повинні бути правильно усвідомлені самими націями і реалізовані на державному рівні таким чином, щоб не обмежувалися інтереси жодної з них.

Звідси проблема гармонійного поєднання інтересів різних націй як найважливіший принцип міжнаціональних відносин. Сьогодні ця проблема стоїть в ряду основних у розвитку нашого суспільства. Тут не повинно бути місця ні великодержавного шовінізму, ні вузькокорисливим націоналізму або національного егоїзму будь-яких націй. Коль скоро нації в силу географічних та історичних умов пов'язані багатьма узами, вони повинні знайти прийнятні для себе форми політичного, економічного і культурного співробітництва. У цьому полягають їх загальні корінні інтереси, що відповідають інтересам розвитку кожної з них. Політичні ж інтереси даних етносів полягають у тому, щоб встановити таку співпрацю на державному рівні. Усвідомлення цих інтересів навіть в самому загальному плані є гарною основою для вирішення конкретних проблем міжнаціональних відносин в усіх сферах суспільного життя. Але далі неминуче виникає завдання усвідомити більш детально, які саме політичні акції сприятимуть міжнаціональному співробітництву, а які - суперечити йому, щоб впевненіше здійснювати перші і по можливості не допускати друге.

Чи стосуються політичні інтереси боротьби певних соціальних груп за політичну владу або вирішення проблем міжнаціональних відносин, завжди виникає проблема: наскільки глибоко усвідомлені ці політичні інтереси і наскільки вірно обрані шляхи і способи їх реалізації. Це відноситься до корінним політичним інтересам людей, реалізація яких забезпечує здійснення основоположних умов їх політичного самоствердження в суспільстві, а також до їх поточним повсякденним політичним інтересам, спрямованим на участь в якихось, можливо, менш значущих політичних акціях з метою вирішення порівняно приватних питань, що відносяться, скажімо, до області цивільних прав і свобод.

В кінцевому рахунку, корінні політичні інтереси людей прямо або побічно пов'язані з їх поточними інтересами, проявляються через них, спрямовані на створення умов їх здійснення. У свою чергу поточні політичні інтереси, спрямовані на здійснення щоденних політичних прав і свобод, реалізують в тій чи іншій мірі і корінні політичні інтереси.



Попередня   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   Наступна

Проблема діалектики історичного процесу. | Соціологічні погляди В. Г. Бєлінського. | Революційний демократизм А. І. Герцена. | Соціологічні погляди Н. Г. Чернишевського. | Концепція двоєдиної правди. Н. Михайлівського | Психологічна соціологія Е. В. Де-Роберти. | Соціологічна концепція Н. І. Кареєва. | Критика марксизму і аналіз капіталізму Тугай-Барановського. | Теоретична і практична соціологія. | соціальні відносини |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати