загрузка...
загрузка...
На головну

сімейне виховання

  1. А. С. МАКАРЕНКА. ВИХОВАННЯ У СІМ'Ї І ШКОЛІ
  2. А. С. МАКАРЕНКА. ВИХОВАННЯ У СІМ'Ї І ШКОЛІ
  3. Альошина Ю. Є. Індивідуальне та сімейне психологічне консультування. - Изд. 2-е. - М., 1999. - 208 с
  4. Альошина Ю. Є. Індивідуальне та сімейне психологічне консультування. - Изд. 2-е. - М., 1999. - 208 с
  5. Антокольський М. В. Сімейне право: підручник. - 3-е изд., Перераб. і доп. - М .: Норма, Інфрма-М, 2010 року.
  6. Антокольський М. В. Сімейне право: підручник. - 3-е изд., Перераб. і доп. - М .: Норма, Інфрма-М, 2010 року.
  7. Боротьба більшовиків за школу і дошкільне виховання в цей період

Сім'я - реальне втілення виховного впливу на що формується особистість дитини, впливу, в сфері якого одночасно виявляється і інтелект, і емоції дитини, і його погляди, смаки, навички, звички. Сімейне виховання має практично всеосяжний діапазон, бо воно не зводиться до дидактичного навіюванню, а включає в себе всі форми впливу на що формується особистість: через спілкування і безпосереднє пізнання, працю та особистий приклад оточуючих, оцінку реального поведінки, заохочення і покарання. Іншими словами, розвиток дитини органічно вписано в життєдіяльність сім'ї.

Сучасна наука накопичує все більше доказів величезної ролі сімейного спілкування і стимулювання інтелектуальних задатків дітей: чим змістовніше і різноманітніше це спілкування, чим вище логічна і мовна культура, ніж більш активну позицію займає в ньому дитина, тим швидше накопичує він не тільки знання, а й навички мови, а, отже, і мислення, аналізу, узагальнення. Саме через призму вже сформованих сімейних традицій йде засвоєння дитиною культурних цінностей і норм.

Для особистості, що формується не менш важливе значення має і емоційна сторона спілкування. Медики встановили, що діти, яких віддавали в перші ж місяці в ясла, пізніше починали ходити, говорити і взагалі розвиватися. Емоційний контакт дитини з матір'ю, починаючи з перших днів життя (а багато хто доводить, що і в період ембріонального розвитку), надає незамінний вплив на розвиток майбутньої особистості, і якщо дитина недоотримує в дитинстві емоційного тепла, в структурі його духовного світу залишається якась ущербність.

Свого часу за кордоном були проведені цікаві досліди з мавпочками. Спочатку маленьких мавпочок забирали від матерів. Для тварин це обернулося трагедією, сповільнилося психічний розвиток дітей. Експеримент довелося припинити. При другому експерименті мавпочок відняли від матерів відразу після народження, а в ролі «мами» виступало крісло з хутряною оббивкою. В спинку крісла вбудували пляшку з соскою і вигодовували мавпочок штучно. До крісла мавпочки ставилися як до матері і коли крісло прибирали, вони починали хвилюватися. Але ось експеримент був закінчений, і виросли мавпочок пустили в загальне стадо мавп. Вони виявилися дуже нетовариські і були настільки агресивні, що не змогли створити сімейної пари. Штучним шляхом дочекалися від мавп, що виросли без мам, потомства. Але вони не проявили до власних дітей ніяких ніжних почуттів. Одна навіть відірвала руку своїй дитині, а інша розкусила голову. Вони не звертали уваги на те, що малюку зле, тоді як в стаді в цих випадках до нього негайно кидається мати або хто-небудь з інших мавп. У тих тварин, в ролі матері яких був неживий предмет, абсолютно відсутній материнський інстинкт, який вважається вродженим, так і психічний розвиток їх явно відхилялося від норми.

А в одному із зарубіжних підручників наводяться два характерні приклади, реально мали місце. Одна жінка в силу обставин, що склалися не хотіла, щоб оточуючі знали про народження дитини і його приховувала, причому більшу частину часу в шафі. Хоча вона свою дочку годувала, але ніколи не пестила, і взагалі не розмовляла з нею, майже ніколи не купала. Коли дівчинка була виявлена, незважаючи на свої шість років, вона не вміла говорити, майже не ходила і незабаром померла, так і не опанувавши промовою і іншими необхідними людськими навичками.

В іншому випадку матір'ю була глухоніма жінка, яка служила прислугою і змушена була приховувати свою дочку в комірчині. Але ця жінка ретельно доглядала за дитиною, годувала, пестила, вчила її знакам (мови глухонімих). Коли дівчинка зіткнулася з людьми, вона спочатку повела себе як дикий звір, але досить скоро освоїлася і стала нормальним життєрадісною дитиною, легко засвоїла мова і придбала інші навички.

Поет Р. Емерсон писав: «Велика частина цивілізації створена впливом хороших жінок». Можна сказати, що хороша мати - це шедевр природи. А чи багато їх, дали дітям максимум любові і уваги? Вчені вважають, що до восьми років дитина досягає 90% всіх інтелектуальних можливостей. А якщо до цього віку їх не відкривати, чи не розвинути - пропадуть. Але майже 90% дітей до семи років втрачають допитливість завдяки батькам, на корені знищує її, просто не відповідаючи на «дурні» дитячі питання.

Ця проблема сімейного виховання, сімейного спілкування має й іншу, не менш важливу сторону, пов'язану з тим, що виховний процес сім'ї обопільний. Дитина виховує батьків вже своєю появою на світ, утворюючи цілий комплекс нових взаємозв'язків між ними і суспільством, пробуджуючи нові емоції і переживання. Безпосередність, незаданность бачення зростаючим дитиною багатьох явищ дійсності і культури оновлює сприйняття дорослих, змушуючи іншими, «незамутненими» очима поглянути на сформовані оцінки та думки. Досить згадати повну тонких спостережень книгу К. Чуковського «Від двох до п'яти».



Попередня   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67   Наступна

Наступність і традиції в культурі | Конфлікт і діалог культур | Сенс і причини виникнення субкультур | Цивілізація і культура. | масова культура | Тема 9. СОЦІОЛОГІЯ ОСВІТИ І НАУКИ | Соціальні наслідки науки | Проблеми сучасної освіти та шляхи їх вирішення | Соціальна сутність сім'ї та шлюбу | Проблеми сучасної сім'ї |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати