загрузка...
загрузка...
На головну

В кінці ХІХ - початку ХХ століття (до 1917 року).

  1. III. Занепокоєння в кінці аналітичного сеансу 1915 р
  2. IV. Міжнародні відносини на Далекому Сході в кінці XIX - початку XX ст.
  3. IV. Огляд в кінці 1-го року навчання в школі.
  4. Quot; Матеріалістична концепція "Брайсона як альтернатива реалізму в мистецтві
  5. Quot; технократична концепція "і її критика
  6. Адаптивна концепція виникнення психіки
  7. Американська концепція розрахунку фінансового важеля

На початку ХХ століття в Росії в результаті суспільно-педагогічного руху був розроблений проект введення загального початкового навчання. Міністерство освіти представило цей проект на розгляд в другій Державній думі (1907 рік) і в третій Державній думі (1911 рік). Але закон про введення загального навчання в Росії до 1917 року так і не був прийнятий.

Система навчальних закладів Росії цього періоду:

- Підготовчі класи і домашнє виховання до 8-9 річного віку.

- Чоловічі гімназії (7-8 років навчання) - давали право продовжити навчання в університеті (4 роки навчання).

- Реальні училища, комерційні училища, кадетський корпус (7-8 років навчання) - давали можливість продовжити освіту в вищих технічних, економічних, сільськогосподарських навчальних закладах (4-5 років навчання).

- Жіночі гімназії (7-8 років навчання), жіночі прогімназії (4 роки) - давали можливість отримати педагогічну освіту в восьмому педагогічному класі гімназії.

- Інститут шляхетних дівчат (8 років навчання).

- Єпархіальні училища (7-8 років навчання).

- Вищі жіночі курси (4-5 років навчання) - давали освіту випускницям жіночих гімназій і ін. Навчальних закладів.

- Двокласне училище (5 років навчання) - давали можливість продовжити навчання в учительських семінаріях та інститутах (4 і 3 роки навчання).

- Початкові училища: земські, міністерські, церковно-приходські (3-4 роки навчання) - давали можливість продовжити навчання в вищих початкових училищах, ремісничих і сільськогосподарських училищах (3-4 роки навчання).

- Духовні училища (4 роки навчання) - давали можливість продовжити навчання в духовних семінаріях (4-6 років), що в подальшому відкривало шлях деяким випускникам в духовну академію.

Таким чином, система освіти в Росії зберігала становий характер; була відсутня наступність між початковими школами та гімназіями. Паралельно світським школам існувала і розвивалася система конфесійних освітніх установ, що свідчить про двоїстий характер системи освіти. Закон Божий залишався обов'язковим предметом у всіх типах шкіл.

Росія значно відставала за рівнем грамотності серед населення від розвинених західноєвропейських країн. Пензенська губернія в темпах розвитку народної освіти з причин переважання селянського населення і значної кількості неросійського населення відставала від середніх показників по Росії. Так, в 1865 році в Пензенській губернії на тисячу жителів було всього 6 учнів, а в Росії в 1856 році на тисячу жителів припадало 7 учнів. За переписом 1897 роки тільки 19% населення Пензенської губернії було грамотним. Цей же показник в Петербурзькій губернії становив 62%, Московській - 49%, Ярославській - 40%, Саратовської - 31, Самарської - 29%.

У російській педагогіці цього періоду відбивалися протиріччя між традиційною офіційною позицією виховання в дусі «самодержавства, православ'я і народності» і підходами, які будувалися з урахуванням західноєвропейських зразків.

Відмінними рисами радянської педагогіки були:

- Гуманістична спрямованість і демократизм,

- Шанобливе ставлення до особистості дитини,

- Негативне ставлення до станової школі.

Розвиток науки про людину і результати реформаторських західноєвропейських педагогічних течій дозволили сформулювати важливе положення про необхідність комплексного вивчення дитини.

У вітчизняній педагогіці був висунутий цілий ряд педагогічних концепцій.

Концепція вільного виховання обгрунтована в роботах Вентцеля К. М., Шацького С. Т. та ін. Вони сформулювали принципи самоцінності особистості дитини, природосообразности і індивідуального підходу. Важливою умовою реалізації концепції вільного виховання розглядалася свобода, яку він розумів як заборона на цілеспрямований вплив на особистість з метою формування її за заданим зразком. Мета навчально-виховного процесу - створення умов для природного розвитку природних сил і обдарувань дитини.

Найбільш складним питанням в цій концепції були проблеми співвідношення внутрішньої і зовнішньої свободи особистості, визначення меж індивідуальної свободи, авторитету в усіх його проявах, необхідність свободи як умови дитячої творчості. Принцип самоцінності особистості дитини зумовив організацію виховного процесу відповідно до дитячого світовідчуття і створення для дитини атмосфери тепла, любові і захищеності. Принципи природосообразности і індивідуального підходу дозволили забезпечити розвиток особистості за тими її внутрішньою сутністю.

Принцип обліку соціального середовища дозволив вирішувати проблеми соціалізації дитини, припускаючи необхідність допомоги дітям в їх адаптації до умов конкретного соціального середовища. С. Т. Шацький, створюючи тимчасові виїзні дитячі організації, намагався хоча б тимчасово ізолювати дітей від середовища, але, переконавшись, що це неможливо, прийшов до думки про педагогизации середовища проживання дитини.

експериментальний напрям у вітчизняній педагогіці реалізовувалося Бехтерева В. М., Нечаєвим А. П., Лазурским А. Ф., які обґрунтували експериментально - психологічний метод вивчення дитини. Спочатку в лабораторних умовах, потім в умовах педагогічного процесу школи вивчалися розвиток психічних функцій дитини і характер їх прояву в освітньому середовищі.

 антропологічний напрям, Початок якому поклав К. Д. Ушинський, продовжував розвивати П. Ф. Каптерев. Він різко висловився проти політизації школи, за що був відсторонений від участі в перетворенні школи після Революції 1917 року. Але, тим не менше, ще в кінці минулого століття західні педагоги визнали високий рівень постановки і розробки проблем сімейного виховання Каптеревим. У 1913 році він підготував перший з'їзд з питань сімейного виховання. Він розробив теорію навчання дітей в сім'ї, теорію наочного навчання, запропонував шляхи інтенсифікації процесу навчання, підтримував ідею дослідницького підходу в навчанні, розвиває у дитини самостійність мислення.

Проблеми виховання людини в дусі християнсько-православної антропології розглядали Н. А. Бердяєв, С. І. Гессен, В. В. Зеньковський, М. А. Лоський, І. А. Ільїн та ін.

Значний внесок у розвиток вітчизняної педагогіки внесли В. П. Вахтеров, П. Ф. Лесгафт і ін.

Питання і завдання для самоперевірки:

1. Які навчальні заклади входили в систему освіти Росії в кінці XIX - початку ХХ ст.?

2. Обговорення питання про введення обов'язкового початкового навчання в кінці XIX - початку ХХ ст.

3. Дайте характеристику педагогічних концепцій у вітчизняній освіті кінця XIX - початку ХХ ст. (Концепція вільного виховання, експериментальне напрямок, антропологічний напрям).

4. Педагогічні ідеї П. Ф. Каптерева.



Попередня   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   Наступна

Зародження християнської традиції виховання. | Виховання у східних слов'ян. | Виховання і школа в Візантії. | В епоху Середньовіччя. | В епоху Відродження і Реформації. | Х-ХVII ст. | Західної Європи і Північної Америки. | У ХVIII столітті. | ХIХ - початок ХХ століття). | Школа і педагогіка Росії в першій половині ХIХ століття. |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати