Головна

Міф і осьовий час

  1. At that time в той час
  2. Future Simple (Майбутнє простий час)
  3. I. Загальна характеристика міжнародних відносин в Новий час.
  4. II. Національний інтерес як головний принцип зовнішньої політики в Новий час
  5. III. Основні етапи міжнародних відносин в Новий час.
  6. IV етап (з середини XX ст. По теперішній час) психологія як наука, що вивчає факти, закономірності та механізми психіки
  7. Past Continuous (Минуле продовжений час)

У книзі «Витоки історії та її мета» німецький філософ К. Яс-перс визначив час близько 2500 років тому як осьовий і визначальне в подальшу долю людства. У цей період людина почала усвідомлювати буття як ціле, себе як особистість, свої можливості. Він відчув безмежність світу, власне

безсилля і самоцінність. Свідомість стало самосвідомістю, мислення звернулося до самого себе. Посилилися внутрішні духовні конфлікти.

«У осьовий час відбулося відкриття того, що пізніше стало називатися розумом і особистістю»1. Однак духовний порив ні підхоплений більшістю населення, і, коли осьової період втратив свою творчу силу, почався процес догматизації досягнутих результатів. Незабаром у всіх трьох регіонах - Стародавній Індії, Стародавньому Китаї, Стародавній Греції - утворилися створені завойовниками імперії, правителі яких, втім, підтримували сформувалися в осьової період буддизм, конфуціанство, грецьку філософію, сприяючи їх входженню в скарбницю світової культури. «Тим, що сталося тоді, що було створено і продумано в той час, людство живе аж до сього дня. У кожному своєму пориві люди, згадуючи, звертаються до осьового часу, спалахують ідеями тієї епохи »2.

Кілька вогнищ загорілося майже одночасно і, мабуть, незалежно один від одного, але тільки в одному з них - Стародавній Греції - полум'я розуму і творчого горіння досягло того, що заслужило назви філософії. Чому сталося саме так? Справа в тому, що крім загальних причин, що мали місце у всіх трьох регіонах, - розвитку міфології і культури в цілому і сприятливої ??політичної ситуації - в Стародавній Греції існували ще й специфічні причини, яких не було в інших народів. Філософія не тільки зобов'язана древнім грекам своїм ім'ям, вона близька саме грецькому духу.

Філософія зародилася за 500 років до Різдва Христового і початку нашої ери в Древній Греції - багатою рабовласницької країні з різноманітною культурою. У численних міфах про виникнення і управлінні Всесвіту діяв цілий сонм богів на чолі з Зевсом. Приблизно за 700 років до появи філософії були створені Гомером видатні твори літератури - «Іліада» і «Одіссея».

Раби виконували в Стародавній Греції все важкі роботи, у вільних людей було багато дозвілля і грошей, нажитих ремеслами і торгівлею. Процвітало театральне мистецтво, особливо в жанрі трагедії. Твори Есхіла, Софокла та Евріпіда з інтересом дивляться і зараз. Відвідування вистав вважалося обов'язковим для вільних людей. Амфітеатри, в яких показували трагедії, могли вмістити кілька тисяч жителів міста. Широке поширення отримали скульптура, музика і фізкультура. Стародавня Греція - батьківщина Олімпійських ігор. Слово «гімна-

Ясперс К. Витоки історії та її мета, с. 33. 2 Там же. -З. 37.

стіки »має той же корінь, що й« гімназія »(так називалися до 1917 р школи в Росії, і це слово знову входить в оборот), тому що в давньогрецьких гимнасиях не тільки вивчали науки, але займалися атлетичними і фізичними вправами на різних снарядах, приділяючи їм по кілька годин на день. Приказка «У здоровому тілі - здоровий дух» прийшла із Стародавньої Греції. Освіта було направлено на те, щоб виховати цілісного, гармонійно розвиненої людини, про що мріють і понині.

Гармонійно розвинена людина повинна бути розумною. Але чи можна навчити уму-розуму? Почуття власної гідності, властиве грекам, не переходила в зарозумілість і свідомість власної непогрішності, і вони залишалися досить критичними в області мислення.

Справді мудрі називали себе на відміну від софістів філософами, тобто НЕ мудрецями, а лише люблячими мудрість. Багато хто здивується: при чому тут любов, якщо мова йде про знання? Насправді ж, саме любов спонукає людину працювати з бажанням, без якого він не доб'ється успіху в обраній ним діяльності.

Філософія починається з критичного аналізу досягнень культури, перш за все різних міфів, щоб шляхом міркувань упевнитися в їх істинності. Але виникнення філософії сприяли ще й обставини, специфічні для Стародавньої Греції. Перш за все, там існувала міцна традиція вільних дискусій, що розвинулася в епоху демократії - влади народу (від «демос» - народ, "кратос" - влада), коли всі вільні громадяни збиралися на головній площі міста та спільно обговорювали загальні справи, вислуховуючи всіх бажаючих і приймаючи рішення більшістю голосів. Стародавні греки володіли мистецтвом виражати свої думки, що було необхідно для переконання інших у своїй правоті. Той же, кого не хотіли слухати, міг переїхати в інше місто (Давня Греція складалася з незалежних міст-держав) і проповідувати свої погляди там. Ось цією можливістю і здатністю міркувати, особливим, раціональним складом розуму, необхідним для філософствування, грецький народ і відрізнявся від інших.

Особливо слід підкреслити, що філософи в Стародавній Греції були вільними людьми, віддавали себе повністю філософії. Вони не були жерцями, як в Стародавній Індії, що прив'язувало б їх до традиційної релігії, і не зобов'язані були перебувати на державній службі, як в Стародавньому Китаї, що пов'язувало б їх з існуючими соціальними традиціями. Грецькі філософи були повністю вільні у своїх діях і не підкорялися нікому, крім власної совісті, а це якраз те, що необхідно для розвитку філософії.

Звичайно, люди мислили з часів своєї появи на Землі. У широкому розумінні мудрого, цілісного осягнення буття філософія існувала у всіх культурах. Вона зародилася саме в Стародавній Греції. Мудрі вислови ми знаходимо і в творах, створених на Близькому Сході, в Стародавній Індії, Стародавньому Китаї, але філософія як дисципліна з певною системою понять починається там, де людина теоретично виділяє себе з навколишнього світу і починає розмірковувати про абстрактні поняття, що формуються в мозку і які виступають в якості предмета мислення (тобто того, про що мислять).

Ще одна причина появи філософії саме в Стародавній Греції, тісно пов'язана з іншими, - високий престиж «люблячих мудрість». Коли, завоювавши черговий місто, Олександр Македонський підійшов до сидить на землі філософу, щоб облагодіяти його, і, нахилившись над ним, запитав: «Що я можу для тебе зробити?», Діоген Синопський гордо відповів: «Відійди, що не загороджуй мені сонця» . І Олександр Македонський не покарали насмілився відмовитися в досить грубій формі від допомоги «володаря Всесвіту», а сказав, звернувшись до наближених: «Якби я не був Олександром, я хотів би бути Діогеном». Та й учителем його був знаменитий філософ Аристотель.



Попередня   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   Наступна

раціональність філософії | предмет філософії | визначення філософії | Передумови філософії В СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ | Реінкарнація | Упанішади | Передумови філософії У ДРЕВНЬОМУ КИТАЇ | Філософське уявлення про природу | Лао-цзи | даосизм |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати