Головна

Лекція 28. ГЕНЕТИЧНА ПСИХОЛОГІЯ Ж. Піаже.

  1. I. 2. 2. Сучасна психологія і її місце в системі наук
  2. II етап (середина XVII ст. - Середина XIX ст.) - Психологія як наука про свідомість
  3. III етап (середина XIX ст. - Середина XX ст.) - Психологія як наука про поведінку
  4. IV етап (з середини XX ст. По теперішній час) психологія як наука, що вивчає факти, закономірності та механізми психіки
  5. Аналітична психологія Юнга
  6. Арабомовна наука і психологія
  7. Арабська психологія

Питання лекції:

1. Введення. Ж. Піаже і його робота.

2. Генетична епістемологія і генетична психологія.

3. Теорія інтелекту.

Вступ. Ж. Піаже і його робота. Жан Піаже народився 9.09.1896г. в Невшателі (Швейцарія). З дитинства він захоплювався біологією. У 1915 р Піаже стає бакалавром, а в 1918 р - доктором природничих наук. У тому ж 1918 р Піаже залишає Невшатель і починає займатися психологією. У Вищій Паризькій школі йому пропонують зайнятися стандартизацією тестів на здатність міркувати у дітей. Ця робота його захоплює і протягом подальшого часу він вивчає мова, причини мислення, моральні судження у дітей. У своїх теоретичних побудовах Піаже стикається з послідовниками гештальт-психології, з психоаналізом; пізніше його ідеї послужать відправною точкою для робіт когнітивних психологів.

Мета Піаже як вченого полягала в знаходженні структурних цілих, що відрізняються великою абстрактністю і спільністю, що характеризують інтелект на різних рівнях його розвитку.

Якими методами користувався Піаже для реалізації цієї наукової мети? Їх кілька - найбільше місце займає спостереження за поведінкою дитини без жодного експериментального втручання. Однак застосовувалося і експериментальне втручання в діяльність дитини в тій чи іншій формі - від введення в спонтанну активність дитини певного подразника до організації поведінки за допомогою подразника, що подається експериментатором.

У багатьох, особливо ранніх роботах Піаже, і подразники, і реакції, які вони викликали у дітей, були цілком вербальними, а зміст спілкування ставилося до предметів і подій, відсутнім в даній ситуації. Інтерв'ю було головним методом отримання даних. Наприклад, інтерв'юер обговорював з дитиною те, що відбувається зі струменем повітря, що виходить з проколотого повітряної кульки. В інших варіантах експерименту дитина сам проводив перетворення з предметом і обговорював їх в ході інтерв'ю з експериментатором, наприклад, ліпив ковбаски з пластиліну і т.д.

Ситуації були породженням спонтанної активності дитини, а виникали як завдання експериментатора, на яку дитина повинна була реагувати. Сама ситуація взаємодії дитини і експериментатора тільки на перших порах організовується завданням, довше її розвиток є реакцією експериментатора на реакцію дитини. Немає жодної дитини, який отримав би в точності ті ж дії, що і будь-який інший дитина.

Сам Піаже називав свою експериментальну техніку клінічним методом. Він має багато спільного з діагностичною і терапевтичною бесідою, з проектними тестами та інтерв'ю. Основна характеристика цього методу зводиться до адекватного реагування дорослого-експериментатора на предмет взаємодії з дитиною і урахуванням позиції дитини і своєї власної. Для Піаже рішення психометричних завдань не входило в його наукові інтереси, його більше приваблювало опис і пояснення різноманітних інтелектуальних структур, якими володіють діти на різних рівнях розвитку.

Для Піаже незначущі статистична обробка результатів. Як правило, вона дуже обмежена або не наводиться в його роботах зовсім. Замість "доказових" цифр Піаже оперує фактами і їх глибокої інтерпретацією при дослідженні пізнавальних структур, що виникають в онтогенезі.

Генетична епістемологія і генетична психологія. Генетична епістемологія - в найширшому і загальному сенсі це дослідження механізмів, за допомогою яких виростає сукупність наших знань (теорія пізнання в загальному плані). Піаже розглядає генетичну епістемологію як прикладну генетичну психологію. Його власні практичні дані по генетичній психології він застосовує не до проблем виховання дітей, а до питань отримання наукових знань. Генетична епістемологія конструюється, таким чином, як міждисциплінарна область досліджень, яка узагальнює дані: а) психології формування інтелектуальних структур і понять у дитини; б) логічного аналізу сучасної структури наукового знання; в) історії розвитку основних наукових понять.

Грунтуючись на результатах власних досліджень, Піаже сформулював теорію формування інтелектуальних структур і понять у дитини. З його точки зору цей процес поділяється на стадії, якісне подібність і відмінність яких служать орієнтирами при вивченні всього процесу розвитку. Основні критерії цих стадій:

1. реальність - інтелектуальний розвиток дійсно виявляє достатню якісну різнорідність, яка дозволяє виділити окремі стадії;

2. незмінна послідовність стадій - стадії виникають в ході інтелектуального розвитку в незмінному і постійному порядку або послідовності. Хоча ця послідовність незмінна, вік, в якому кожна стадія проявляється, може дуже значно варіювати. Не кожна людина досягає кінцевої стадії розвитку. Більш того, доросла людина виявляє зріле мислення в області тільки того змісту, в якому він був социализирован.

3. Ієрархічність стадій - структури, властиві ранніх стадій, вливаються, або включаються, в структури, властивий наступним стадіях. Тому формування перших необхідно для складання останніх.

4. Цілісність - властивості структури, яка визначає цю стадію розвитку, повинні складати єдине ціле.

5. Підготовка та реалізація - кожна стадія має період початкової підготовки і період реалізації. У підготовчому періоді структури, які визначають цю стадію, знаходяться в процесі формування і організації. Під час періоду реалізації ці структури утворюють організоване і стійке ціле.

Таким чином, процес розвитку виявився зовсім не однорідним у всіх своїх пунктах. Деякі періоди розвитку індивіда стосовно своїх структурних якостей є більш стійкими і цілісними, ніж інші.

Найважливіша риса стадіального розвитку інтелекту, описана Піаже, пов'язана з явищами горизонтального і вертикального декаляжа. Горизонтальний декаляж - це повторення явища на одній і тій же стадії розвитку .; але так як стадія являє собою неоднорідний потік, то повторення не може бути тотожним самому собі в різні моменти часу, воно буде містити нові елементи, що не виключають і не спотворюють колишніх. По суті, горизонтальний декаляж - це перенесення освоєної структури інтелекту для вирішення великого числа різноманітних завдань. Дане поняття пов'язане з наявністю в житті інтелекту стійких утворень, які зберігали і уточнюючих картину світу людини протягом його індивідуальної історії.

Вертикальний декаляж - це повторення інтелектуальних структур на різних стадіях розвитку. Дані структури мають формальним схожістю, схожі і змісту, до яких вони застосовуються, але рівень функціонування абсолютно різний. Вертикальний декаляж дозволяє знаходити єдність у всіх стадіях розвитку інтелекту, незважаючи на видимі відмінності між ними.

Ці два процеси - горизонтальний і вертикальний декаляж є взаємно доповнюють один одного в часі життя людини з точки зору ефективності вирішення ними різних завдань.

Піаже намагається пов'язати між собою не тільки різні періоди розвитку інтелекту, але і різні області знання, показати, як дана дисципліна спирається на інші, і, в свою чергу, підтримує їх. Основне положення теорії Піаже щодо відносин між головними науками полягає в тому, що вони утворюють в сукупності не ту чи іншу ієрархію лінійної форми, але кругову структуру. Лінія взаємин починається з математики та логіки, триває до фізики і хімії, потім до біології, психології та соціології, а потім знову до математики. Подібно до того, як при переході з однієї стадії розвитку інтелекту на іншу, більш високу, структури, що сформувалися на першій стадії, включаються до складу другої; наукові положення, що виникають в ході розвитку будь-якої з наук циклу Піаже, лягають в основу розвитку наступних наук і так далі.

При аналізі формування основних наукових понять "прикладної генетичний аспект" виступає особливо яскраво. Піаже бере з даної наукової області деякі поняття, наприклад, силу з фізики, і аналізує, як наукове значення цього поняття змінювалося з ходом історії. Потім він намагається провести істотні паралелі між історичною і онтогенетической еволюцією цього поняття; наприклад, в обох випадках відбувається звільнення від егоцентричних зв'язків, що сягають корінням в суб'єктивне переживання тілесного зусилля і приходять замість концепції, незалежні від особистості того, хто пізнає індивіда.

Загальна стратегія полягає в застосуванні конструкцій генетичної теорії до історичного процесу, причому цей процес набуває форми еволюції, яка відбувається в умах ряду дорослих дослідників і приймаючої ту ж форму, що і еволюція всередині одного дитячого розуму. Отже, онтогенез повторять історію. Кожна еволюція починається з відносного егоцентризму і феноменологизма. Потім на зміну феноменологізм приходить конструктивізм, а на зміну егоцентризму - роздум (рефлексія).

Теорія інтелекту. Піаже вважав, що кожна теорія інтелекту повинна виходити з деякого основного розуміння його сутності. Що таке інтелект, який ми вивчаємо? Пошуки визначення поняття інтелект повинні починатися з пошуків ще більш фундаментальних процесів, на основі яких виникає інтелект, і схожість з якими він завжди зберігає.

На думку Піаже, ці фундаментальні основи інтелекту є біологічними. Функціонування інтелекту є особливою формою біологічної діяльності і внаслідок цього має властивості, спільними з тією вихідною діяльністю, з якої воно виникло. Інтелект має біологічне походження, і це походження визначає його істотні риси. Ці риси такі:

1. Інтелект пов'язаний з біологією, тому що успадковані організмом біологічні структури визначають, який зміст ми можемо сприйняти безпосередньо. Подібні біологічні обмеження впливають на побудову основних логічних понять. Можна стверджувати тому, що між основними особливостями фізіологічних і анатомічних структур і інтелектом є внутрішній зв'язок. Але людина здатна долати це обмеження.

2. Людина "отримує у спадок" спосіб функціонування інтелекту, то спосіб, яким ми здійснюємо наші взаємодії з навколишнім середовищем. Даний спосіб функціонування інтелекту:

· Породжує пізнавальні структури;

· Залишається незмінним протягом усього життя людини.

Основні якості, які є незмінними протягом усього життя людини, це організація і адаптація. Організація як інваріанта проявляється як щось ціле, як система взаємовідносин між елементами. Це саме можна сказати і до розвитку, яке представляє собою щось ціле, що має свою мету, і засоби, які йому підпорядковані, тобто організація пізнавальної діяльності служить основою розвитку. Адаптація - це процес, при якому взаємний обмін між організмом і середовищем призводить до зміни організму. Причому ця зміна підсилює подальші акти обміну і сприяє збереженню організму. Вся жива матерія пристосовується до навколишнього середовища і має організаційними властивостями, що дозволяють здійснити адаптацію. Будь-яка форма адаптації включає в себе два різних компонента: асиміляцію (зміна елементів зовнішнього середовища для подальшого включення їх в структуру організму) і акомодацію (пристосування організму до особливостей елементів зовнішнього середовища).

Функціонування інтелекту можна охарактеризувати через ті ж інваріанти, які властиві і більш елементарним біологічним процесам. Що відрізняє пізнавальну адаптацію від біологічної? Пізнавальна асиміляція передбачає, що кожна зустріч пізнання із зовнішнім об'єктом обов'язково припускає деяке пізнавальне структурування (або відтворення структури) цього об'єкта відповідно до характером готівкової інтелектуальної організації індивіда. Кожна дія інтелекту передбачає наявність тлумачення якоїсь частини реального світу, уподібнення її деякої системі значень, що входить в пізнавальну організацію суб'єкта. І в разі біологічної, і в разі пізнавальної асиміляції основний зміст процесу зводиться до "підтягування" реального процесу до шаблону структури, що є у індивіда на даний момент.

Акомодація в пізнавальному процесі полягає в здатності індивіда схоплювати основні властивості пізнаваного об'єкта, пристосування "інтелектуальних рецепторів" до протистояли їм реальних форм.

Ніколи в пізнавальному процесі не зустрічається ні "чиста" асиміляція, ні "чиста" акомодація. Інтелектуальні акти завжди припускають наявність обох компонентів процесу адаптації.

Функціональні характеристики механізмів асиміляції і акомодації забезпечують можливість пізнавальних змін за цілою низкою причин. Акти акомодації постійно поширюються на нові об'єкти навколишнього середовища. Це веде до асиміляції нових об'єктів. Цей процес постійного внутрішнього оновлення, по Піаже, є важливим джерелом пізнавального прогресу.

Пізнавальний прогрес здійснюється повільно і поступово. Організм здатний асимілювати тільки ті об'єкти, які могли бути засвоєні на основі, підготовленої минулими асиміляції. Повинна бути в наявності вже готова система значень, досить розвинена, щоб сприйняти нові об'єкти.

Для немовляти існує недифференцированность асиміляції і адаптації; об'єкт і його діяльність нероздільні в переживанні, він не розрізняє свої дії, реальні події і реальні об'єкти. Це початковий стан недифференцированности і одночасно антагонізму між функціональними інваріантами Піаже назвав егоцентризмом. Більш широку популярність він одержав як егоцентрична позиція, яка передбачає наявність лише однієї точки зору і не включає в сферу усвідомлення людини навіть можливості існування інших точок зору.

Пізнання виникає в цій точці недифференцированности на стику "Я" і об'єкта і поширюється з неї на власне "Я" і на об'єкти. Іншими словами, інтелект починає своє існування з пізнання взаємодії людини і речі через поширення до полюсів цієї взаємодії - людині і предмету, організовуючи при цьому самого себе і організовуючи світ.

У процесі розвитку егоцентризм знову і знову з'являється в різних формах, хоча одночасно відбувається і протилежне явище - реалістичне пізнання самого себе і об'єктивація зовнішньої дійсності. Цей двоїстий процес на всіх стадіях розвитку являє нерозривне ціле.

Для Піаже ідеалом, до якого прагне інтелект, є та чи інша форма рівноваги між парними інваріантами асиміляції і акомодації. Пізнає організм на будь-якому рівні розвитку - це надзвичайно активна діюча особа, яке завжди зустрічає впливу навколишнього середовища і конструює свій світ, асимілюючи його на основі наявних у нього схем і аккомодіруя ці схеми до його вимогам.

 



Попередня   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   Наступна

Лекція 15. ПСИХОАНАЛИЗ З. ФРЕЙДА: Основні поняття. | Лекція16: ТРИВОГА І ЗАХИСТ. | Лекція 17: ПСИХОАНАЛИЗ ЯК МЕТОД ДОСЛІДЖЕННЯ. | Лекція 19: АНАЛІТИЧНА ПСИХОЛОГІЯ К.-Г. ЮНГА. | Лекція 20: ПСИХОЛОГІЯ КОЛЕКТИВНОГО НЕСВІДОМОГО. | Лекція 22. неофрейдизмом В. Райх. | Лекція 23. СОЦІОКУЛЬТУРНА ТЕОРІЯ ОСОБИСТОСТІ К. Хорні. | Лекція 24. неофрейдизмом Е. Фромм. | Лекція 25. біхевіоризму. | Лекція 26. гуманістичної психології. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати