загрузка...
загрузка...
На головну

Джерела римського права

  1. I.2.1) Поняття права.
  2. I.2.3) Система римського права.
  3. I.3.1) Розвиток римського права в епоху Стародавнього Риму.
  4. I.3.2) Історичне сприйняття римського права.
  5. I.4. Джерела римського права
  6. I.5.1) Передумови загальної кодифікації права.
  7. II. Поняття права, його соціальне призначення.

Джерела архаїчного періоду

Величезну роль у формуванні римської правової думки в архаїчний період грали жерці. особливо виділялася колегія понтифіків, Яка привласнила собі привілей формування і тлумачення норм права. У Римі (на відміну від країн Сходу) порівняно рано відбувається поділ релігійних норм (fas) власне правовими нормами (jus).

Найдавнішим джерелом права в Римі були правові звичаї.

Згідно римської історичної традиції найважливішим джерелом права було законодавство римських царів. З боротьбою плебеїв і патриціїв пов'язується прийняття (близько 450 м до н.е.) перших писаних римських законів - Законів XII таблиць. Для їх складання була створена комісія з десяти патриціїв (децімвіри), Яка підготувала закони на 10 таблицях, текст яких не задовольнив плебейське населення Риму. В результаті гострого конфлікту була створена нова комісія, що складалася як з патриціїв, так і плебеїв, дополнившая початковий текст ще 2 таблицями. Закони XII таблиць стали основою загального для патриціїв і плебеїв єдиного квиритского або цивільного права, Призначеного виключно для громадян Риму.

Закони XII таблиць були виконані на 12 мідних дошках (таблицях), виставлених для загального огляду на форумі. Знання їх було обов'язково. Початковий текст законів не зберігся, їх зміст реконструювалося на основі фрагментів з творів більш пізніх римських авторів. За своєю суттю вони представляли обробку і консолідацію звичайного права Риму. Закони були викладені у вигляді коротких наказових суджень і заборон, деякі з них несли на собі печатку релігійних ритуалів.

Іншим важливим джерелом квиритского права були закони. Відповідно до Законів XII таблиць всяке рішення народних зборів повинно мати силу закону (lex). З пропозицією про прийняття нового закону зазвичай виступали посадові особи (магістрати), потім законопроект обговорювався в сенаті і за три тижні до голосування вдавався гласності. У прийнятому законі, як правило, виділялося три частини. У першій вказувався ініціатор прийняття закону, друга містила саму норму, тобто правові приписи, а в третій встановлювалася санкція. Прийнятий народними зборами закон вступав в силу негайно, якщо не передбачалася спеціальна відстрочка, і його текст у випадках особливої ??важливості виставлявся на форумі.

У найдавніший період правову силу мали також рішення Сенату (Сенатус-консультанти), а у виняткових випадках - і постанови магістратів.

Джерела права в класичний період

У III ст. до н.е. - III ст. н.е. формально продовжували діяти Закони XII таблиць (Офіційно вони були скасовані в ході правової реформи імператора Юстиніана).

Однак найважливішим джерелом права стають едикти преторів, На базі яких поряд з цивільним правом виростають дві абсолютно самостійні правові системи: «преторское право» і «право народів». Обидві ці системи були результатом правотворчої діяльності преторів.

Вступаючи на посаду, претор оприлюднив свій едикт, де містилися юридичні формули, за допомогою яких він мав намір підтримувати порядок і вершити суд. Сам претор був зобов'язаний слідувати своєму едикту, термін дії якого закінчувався через рік. Хто приходить йому на зміну претор, як правило, лише кілька зраджував едикт попередника, вносячи в нього нові положення і відкидаючи застарілі.

Особливу роль у розвитку права класичного періоду зіграли едикти претора пригорнув, посаду якого була заснована в 242 р до н.е. Останній регулював відносини між римськими громадянами і іноземцями (перегринами), а тому взагалі не був пов'язаний нормами цивільного права.

Поступово зміцнювалася і розширювалася самостійна законодавча влада імператорів. Спочатку імператорські закони (конституції) розглядалися лише як результат делегації влади з боку народних зборів, але у II ст. н.е. римські юристи обґрунтували положення, що народ передав свою законодавчу владу імператорам. Закони імператорів на відміну від багатьох актів магістратів діяли на всій території Римської держави, а не були обмежені межами міста або окремої провінції.

Акти імператорської влади (конституції) ділилися на наступні основні види:

1. едикти - загальні положення, засновані на владі «империум», а тому юридично обов'язкові тільки за життя даного імператора. Але вже з II ст. н.е. вони реалізуються і при його наступників.

2. рескрипти - Відповіді або поради імператора окремим особам або магістратам, що подає запит консультації по правим питань.

3. декрети - Рішення, винесені імператором в судових справах, на основі яких склалася самостійна імператорська юриспруденція.

4. мандати - Інструкції, адресовані правителям провінцій, які в ряді випадків містили також норми цивільного або кримінального права, які застосовувалися і до перегрінам.

Винятково важливим і своєрідним джерелом римського права класичного періоду стає діяльність юристів, яка сприяла розвитку стрункості і цілісності правової системи.

Важливе місце серед робіт римських юристів займали інституції, Систематично викладаються правові норми в навчальних цілях. Найбільшу популярність здобули інституції Гая (143 р н.е.), які давали стислий і логічно побудоване виклад великого правового матеріалу. Інституції Гая в основному присвячені розбору громадянського (цивільного) права. Тут вперше матеріальне право відокремлено від процесу, а індивідуальні права - від засобів їх захисту.

Джерела права посткласичного періоду

У період домінату в зв'язку з глибокою кризою рабовласницької системи римське право зазнає деякі незначні зміни, але його основні інститути зберігаються в колишньому вигляді. Найбільші зміни відбуваються саме в джерелах права, серед яких все більшу питому вагу набуває законодавство імператорів.

Скорочується перелік юристів, праці і думки яких розглядаються як джерело права. У 426 р спеціальними законами Феодосія II і Валентина III про цитуванні була визнана юридична сила за творами лише п'яти юристів: Папініана, Павла, Ульпіана, Мадестіна і Гая. Судді повинні були виявляти загальну думку цих юристів, а в разі розбіжності між ними - думка більшості. У разі рівного розподілу голосів вирішальним визнавалося думку Папініана, якщо ж в цьому випадку Папініана не висловлювався, суддя міг діяти самостійно.

Всеосяжна систематизація римського права була проведена в 528 - 534 рр., Тобто вже після падіння Західної Римської імперії, за вказівкою візантійського імператора Юстиніана. Результатом роботи стало складання великих збірок римського права, яка зазнала, однак, деяким інтерполяції - включенням норм більш пізнього, зокрема грецького та східного права. На більш пізньому етапі історії права ці збірники стали виступати як єдиний Звід законів Юстиніана (Кодекс Юстиніана).

За прикладом Законів XII таблиць Кодекс Юстиніана був розділений на 12 книг. У книзі 1 розглядаються питання церковного права і християнської теології, книги 2 - 8 присвячені різним питанням приватного права, в книгах 9 - 12 зачіпаються різні сторони публічного права (адміністративне управління, злочини і покарання і т.д.). Кожна книга розпадається на титули, а останні - на фрагменти.

Найважливішу частину кодифікації імператора Юстиніана складають дігести, або Пандекти. Дигести являють собою унікальний правової пам'ятник, що нараховує близько 150 тис. рядків, що включає більше 9 тис. текстів, взятих з книг римських юристів, які жили з I в. до н.е. по IV ст. н.е. Більше за інших в Дигестах цитуються Ульпіан, Павло, Папініана, Юліан, Помпоній, Модестин.

структурно Дигести діляться на сім частин (в самому тексті такої рубрикації немає) і на 50 книг, які в свою чергу (крім книг 30 - 32 про легат і Фідеікомісси) расчленяются на титули, що мають назви. Титули складаються з фрагментів, розміри яких неоднакові. Кожен фрагмент містить в собі текст з твору будь-якого юриста. Фрагмент наводиться із зазначенням автора і назви роботи, звідки почерпнута цитата. Найбільш повно в Дигестах представлено приватне право.

Своєрідною частиною кодифікації Юстиніана є інституції - Елементраний підручник права, звернений імператором до «юнацтву, люблячому закони». В їх основу були покладені твори Гая, а також Інституції Флорентина, Марциана, Ульпіана і Павла. інституції Юстиніана складаються з 4 книг. Під впливом Дигест вони були розділені на титули, які складаються з окремих фрагментів.

У першій книзі даються загальні відомості про правосуддя і право, про правовий статус осіб, про вільновідпущеником, про шлюб, про батьківської влади, про опіку та піклування. друга книга присвячена речовому праву. У ній докладно розглядаються нові способи поділу і властивості речей, передбачаються нові способи їх придбання. Тут же йдеться про заповіти і легатів. У третю книгу включені титули, які стосуються спадкуванню без заповіту, ступеня когнатского спорідненості і т.п. На відміну від Інституцій Гая зобов'язання з деліктів включені в четверту книгу, Де особливо докладно розглянуто закон Аквилия про відшкодування шкоди. Далі розбираються питання захисту прав (різні види позовів і інтердиктів). У заключній частині Інституцій Юстиніана додані два титули, де перераховані обов'язки людей і різні види злочинів, особливо розроблені в імператорському законодавстві (образу величності, перелюбство, батьковбивство, підробки і т.п.)

У 535 - 555 рр. зазначені збірники були доповнені збірками конституцій (новел) самого Юстиніана, В яких більшою мірою відбилися вже не вельми римського, а візантійського права.



Попередня   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   Наступна

Кримінальне право | Суспільний устрій | Державний лад | Особливості права Стародавньої Спарти | Суспільний устрій | Реформи Сервія Тулія | Суспільний устрій | Державний лад Риму в період республіки | Державний і суспільний лад в період принципату | Державний лад Риму в період домінату |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати