На головну

I.3.1) Розвиток римського права в епоху Стародавнього Риму.

  1. I. 3.1. Розвиток психіки в філогенезі
  2. I.2.1) Поняття права.
  3. I.2.3) Система римського права.
  4. I.3.2) Історичне сприйняття римського права.
  5. I.4. Джерела римського права
  6. I.5.1) Передумови загальної кодифікації права.

Існує кілька наукових периодизаций римського права античної епохи. У західноєвропейській юридичній науці поширеною стала, після праць англійського історика Е. Гіббона і німецького романіста Г. Гуго, розподіл цієї епохи на чотири періоди, беручи до уваги значення в той чи інший період джерел права (від звичайного права до кодифікаційної) або розвиток римської юриспруденції . У російській романістиці утвердилася вперше розроблена К. Д. Неволін (сер. XIX ст.) Трехзвенная періодизація історії права в зв'язку з історією римської держави: царський, республіканський, імператорський періоди. У сучасній романістиці загальнопоширеним стало підрозділ античної епохи римського права на 4 періоди, але з іншими змістовними відмінностями періодів. Принципового значення для кваліфікації власне римського права ці відмінності в періодизації не мають, оскільки в будь-якому випадку намічають лише найзагальніші і умовні етапи історичних змін.

перший період (VIII ст. - III ст. До н.е.) характеризується як період початкового формування римського права. Всі його принципи та інститути підпорядковані традиції повільно ламається в соціальному сенсі патріархально-общинного ладу, право існує тільки в рамках патріархальної римської громади, для членів громади і заради збереження її цінностей і разом з тим привілеїв, воно нерозривно з юридичною практикою жерців-понтифіків, пронизане сакральним, і тому формально-консервативним засадам. У цей період відзначається становлення головних видів джерел римського права, перехід від звичаєвого права до державного законодавства і заснованої на ньому постійної судовій практиці. У V ст. до н. е. була здійснена перша кодифікація римського права у вигляді запису-видання знаменитих Законів XII Таблиць, які на довгі століття стали відправними для всіх областей римського права. Римське право в цей період представляє явно виражене привілейоване право - т.зв. квиритское право, Яке не тільки відокремлює членів римської громади від НЕ римлян, а й носить становий характер навіть всередині Риму. Квиритское право консервували патріархальне будова сім'ї з безумовним пануванням господаря, в його рамках не було розвиненого права власності і всього того, що закономірно зумовлює звернення такої власності; відносини громадянства закінчувалися на порозі римського будинку і визначали тільки військово-громадську та релігійну діяльність вузького кола глав пологів і сімей в традиціях, висхідних ще до часів військової демократії і влади вождів - царів.

другий період (III ст. - II ст. До н. Е.) - Перехідний, предклассического. Передумовою правового руху стала соціальна уніфікація римської громади, стирання принципових граней між патріціанством і плебеями. У цей період відбувається закріплення в традиції почав діяльності всіх інститутів римської державності і судової системи, поряд з загальнонародним державним законодавством визначальну для руху права роль почало відігравати суддівське і магістратське правотворчість, практично розірвало зв'язку з понтіфікальних юриспруденцією і релігійним тлумаченням. На місце строго формальної юридичної практики приходить концепція затвердження справедливості, що дозволяє робити судове правозастосування більш сучасним, враховує ускладнення цивільного життя і нових колізій. Формується система і практика гарантують позовів, які включають в себе конкретні вимоги з подразуменіем поки власне матеріального права. На вимоги права починають робити істотний вплив грецька філософія і грецькі правові доктрини. До цього ж періоду відноситься і початок майбутньої знаменитої традиції римської юриспруденції і пов'язаної з нею приватної практики, судового красномовства.

третій період (I ст. До н. Е. - III ст. Н. Е.) - Класичний для всієї епохи античного римського права. В умовах тривалого соціальної кризи Стародавнього Риму (I ст. До н. Е. - Поч. I ст. Н. Е.), Розпаду республіканських встановлень і затвердження монархії відбувається формування принципів публічного права як права, що виражає суверенітет римського народу, а потім переосмислення з їх точки зору нового монархічного ладу. Одночасно складається кримінальне право в сучасному розумінні з цілком самостійними об'єктами правової охорони і принципами застосування. В умовах розширення Римської імперії і конструювання під неї соціальних опор формується загальний правовий статус вільного громадянина, що оперує найширшим спектром неформально тлумачених, заснованих на прагненні до правової справедливості і рівності в рамках цивільно-правових відносин інститутів власності, володіння, видів дозволених і охоронюваних правом угод , правових вимог і т.д. На цей час припадає розквіт римської юридичної науки і судової юриспруденції (діяльність М. Т. Цицерона), причому в науці формується вже істотно розрізняються течії думки, і варіанти праворозуміння впливають на загальний хід юридичної практики. Нарешті, в ідейно-філософському сенсі наука і юридична практика відчувають потужний вплив філософії стоїцизму, і це відбивається навіть в обновлюваному розумінні принципів та інститутів приватного права.

четвертий період (IV - V ст. Н. Е.) - Час починається трансформації римського права з правової системи, пристосованої тільки до потреб античного суспільства і специфічної державності, в систему, придатну для інших соціальних і політичних умов. Розвиток імператорського законодавства і його переважне значення змінює коло джерел права і їх порівняльну значимість; переважною формою права і джерелом норм став закон, що в свою чергу призводило до безперечного одержавлення права. Судовий процес також стає нероздільний з державним адмініструванням. У цих умовах реальним історичним фактором стала цілісна правова політика влади, яка перетворює (з огляду на власні інтереси і розуміння) почала і інститути права. Римське право, в найголовніших своїх джерелах, неодноразово кодифицируется, на основі чого формується нове ставлення до нормі права як безумовно обов'язковому правовому вимогу не тільки за змістом, але і по букві; в відомих застереженнях відроджується на новому рівні юридичний формалізм. Пристосовуючи старі дефініції до нових правових умов, юридична наука і практика деформує багато канони і інститути класичного права; але одночасно з цим же досягається перспективне для руху світової культури права абстрагування догматичного змісту інститутів і правоположений. Нарешті, в цей час починається нове ідейно-філософське вплив на римське право і його канони - вплив християнства, що змусило переосмислити багато загальні початку і постулати колишнього права, але зате забезпечило за допомогою цього його пристосування до нової історичної життя.



Попередня   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   Наступна

Римське ПРАВО 1 сторінка | Римське ПРАВО 2 сторінка | Римське ПРАВО 3 сторінка | Римське ПРАВО 4 сторінка | Омельченко О. А. | I.1. Римське право у сучасній правовій культурі | I.2.1) Поняття права. | I.2.2) Класифікація юридичних норм. | I.4. Джерела римського права | I.4.1) Звичайне право. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати