На головну

I.2.3) Система римського права.

  1. I.2.1) Поняття права.
  2. I.3.1) Розвиток римського права в епоху Стародавнього Риму.
  3. I.3.2) Історичне сприйняття римського права.
  4. I.4. Джерела римського права
  5. I.5.1) Передумови загальної кодифікації права.
  6. II.2.3) Втрата і обмеження прав громадянства.

Система римського права, не будучи розробленої і встановленої одноразово, а що склалася в ході тривалої традиції юридичної практики і розробок юриспруденції, відрізняється від галузевого (або іншого) підрозділи правових систем сучасності. Головним кваліфікуючою ознакою класифікації інститутів і в цілому системи римського права стало розподіл на право публічне і право приватне (jus publicum - jus privatum). Згідно основоположному визначенням, «публічне право є те, яке розглядає стан римської держави, приватне - то, яке присвячене інтересам окремих осіб».

Докладної і закінченою диференціації цих двох областей права в римській юридичній культурі не склалося, і підрозділ носило умовно-категоріальний характер. Так, римський юрист-класик Ульпиан як поясняющего прикладу відзначав, що «публічне право є те, що звернено до положення Риму, до святинь, жерців, магістратів ... приватна ж право відноситься до користі окремих осіб». Специфікація сформувалася тільки в області правозахисту і джерел права, визнаних для даної сфери допустимим. публічне право, Відображаючи інтереси римського народу, підлягало правову охорону від імені римського народу і виключно з його санкції. Традиційно тому в цю область включалися принципи і інститути, які сучасна правова культура відносить до державного, адміністративного, кримінального, фінансового права, регулювання священно-культових питань, загальним засадам судового процесу (з істотними винятками), нарешті, міжнародним правом. В область римського приватного права увійшли такі інститути і принципи, які пізніше стали відноситися до цивільного матеріального та процесуального права, частково до сфери кримінального права і процесу (оскільки там йшлося про охорону особистості громадянина від особистісних же посягань). Приватне право, малося на увазі, відображало інтереси індивідуума і не могло охоронятися крім бажання і інтересів окремої особи. Свої джерела право черпало не лише в загальнодержавних установленнях, а й в волі приватних осіб; в традиції римського права сформувалося визнання тому приватних угод в цій галузі як мають силу загально установлений.

Взаємовідносини вимог публічного і приватного права також були відрегульовані умовно. Категорично визнавалося, що «публічне право не можна міняти приватними угодами», проте в строгому сенсі це означало лише, що питання, визнані предметами регулювання публічного права, не можуть регулюватися угодами приватних осіб, і зовсім не вимагало, щоб угоди приватного характеру слідували принципам держави ( наприклад, угода двох осіб про порядок діяльності судових органів або формі збору податків в місті з самого початку не могло мати ніяких юридичних наслідків, в тому числі і для самих цих двох осіб, будучи примітивної тратою часу і юридичних навичок). Разом з тим передбачалося, що вимоги публічного права не втручаються в встановлення, що традиційно вважаються сферою приватного права, і що публічне право тільки створює правові умови і належні гарантії реалізації індивідуально-вільного поведінки. Основними постулатами всіх вимог приватного права покладалися такі, що «ніхто не примушується діяти проти своїх бажань» і що «хто користується своїм правом, нікому не шкодить». Відповідно, індивідуальна автономія становила визнаний межа втручанню публічного права в цю область.

Другу найважливішу особливість римського права, особливо класичного періоду, представляє відсутність такої звичної сучасної правової культури чіткості поділу на матеріальне і процесуальне право. Більш того: римське право, головним чином приватна, це іманентно позовну право; визнання власне правомочності суб'єкта щодо чи речі, щодо здійснення якогось значущого юридичної дії в римському праві означало, що є в наявності точно визначені і встановлені форми правових вимог - і що не може бути не охороняються і не гарантованих прав. Нерозривність матеріального змісту права і його судово-процесуального забезпечення була не тільки підсумком чисто історичних особливостей становлення і розвитку римського права, який починається з порядку фіксації юридичних дій у звичаї або законі. Ця нерозривність лежала в основі всієї римської правової культури (можливо, це було ще одне вираження її переважного індивідуалізму), в свою чергу накладаючи відбиток і на утримання інститутів і принципів власне матеріального права, не дозволяючи їм здобути повну самостійність.

 



Попередня   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   Наступна

Римське ПРАВО 1 сторінка | Римське ПРАВО 2 сторінка | Римське ПРАВО 3 сторінка | Римське ПРАВО 4 сторінка | Омельченко О. А. | I.1. Римське право у сучасній правовій культурі | I.2.1) Поняття права. | I.3.2) Історичне сприйняття римського права. | I.4. Джерела римського права | I.4.1) Звичайне право. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати