Головна

Основи теорії дошкільного виховання

  1. I. Теоретичні основи формування артикуляційної моторики у дітей.
  2. II.1. основи державності
  3. III. Нейрофізіологічні або нейродинамические теорії темпераменту.
  4. IV. 14.2. Фізіологічні основи емоційних станів
  5. V. 16.2. Фізіологічні основи темпераменту
  6. V. 17.2. Фізіологічні основи характеру
  7. VI. 1. ОСНОВИ РОСІЙСЬКОЇ орфоепія

В основу теорії дошкільного виховання К. Д. Ушинський поклав ідею народності виховання.

Він вважав основною властивістю дітей дошкільного віку спрагу діяльності і прагнення до пізнання навколишнього світу і рекомендував вихователям і батькам заохочувати дітей в їх поривах до самостійної діяльності, продумано і вміло керувати ними, не допускаючи ні надмірного напруження сил дітей, ні надмірного полегшення, так як ці крайності можуть сприяти появі у них ліні, пасивності.

Величезне виховно-освітнє значення Ушинський надавав ігор дітей. Чудовий педагог, він створив оригінальну теорію дитячої гри, підтвердивши її науково-психологічними даними.

Він відзначав, що в психічному житті дитини дошкільного віку велику роль відіграє уява. Це пояснюється тим, що у нього є недостатніми досвід і знання, не розвинене логічне мислення. Але Ушинський правильно вказував, що уяву дитини і бідніше, і слабкіше, і одноманітні, ніж у дорослої людини. Характерною рисою дитинства є розірваність низок уявлень, швидкість переходу від одного порядку думки до іншого. "Рух дитячої уяви нагадує чудернацьке прохань метелики, а вже ніяк. НЕ могутній політ орла".

Жвавість дитячої уяви і віра дітей в реальність власних уявлень і створених образів є психологічною основою дитячої гри. "У грі дитина живе, і сліди цього життя глибше залишаються в ньому, ніж сліди дійсного життя, в яку він не міг ще увійти по складності її явищ і інтересів ... У грі дитя, вже зріє людина, пробує свої сили і самостійно розпоряджається своїми ж творіннями ".

К. Д. Ушинський підкреслював вплив середовища на утримання дитячої гри: вона дає матеріал для ігрової діяльності дітей. Ігри змінюються з віком дітей залежно від дитячого досвіду, розумового розвитку, керівництва дорослих. Переживання дітей у грі не пропадають безслідно, а знаходять своє прояв в майбутньому в суспільній поведінці людини.

Велике значення у формуванні поведінки дітей мають громадські ігри та їх спрямованість, вказував Ушинський: "У іграх громадських, у яких беруть участь багато дітей, зав'язуються перші асоціації громадських відносин".

К. Д. Ушинський, на відміну від Фребеля та його послідовників, заперечував проти зайвого втручання виховательки в дитячу гру. Він вважав гру самостійною, вільною дитячої діяльністю, що має важливе значення в розвитку особистості: "Гра є вільна діяльність дитини ... У ній формуються всі сторони душі людської, його розум, його серце, його воля". Вихователька повинна доставляти матеріал для гри, піклуватися про те, щоб цей матеріал сприяв виконанню поставлених завдань виховання. Час для дитячих ігор в дитячому садку має приділятися за віком: чим менша дитина, тим більше часу повинен він проводити в грі. І в дошкільному віці треба прагнути до того, щоб дитина ніколи не пересичувався грою і міг легко перервати її для роботи. Дошкільнята теж повинні працювати.

К. Д. Ушинський рекомендував широко використовувати у виховній роботі з дітьми дошкільного віку народні ігри; він закликав педагогів до збирання народних ігор. "Звернути увагу на ці народні ігри, розробити цей багате джерело, організувати їх і створити з них чудове й могутнє виховний засіб - завдання майбутньої педагогіки", - писав він. Цей заповіт Ушинського прагнули виконати російські передові діячі дошкільного виховання, а тепер втілюють в життя радянські педагоги.

Велике виховне значення, вказував Ушинський, мають іграшки. "Діти не люблять іграшок нерухомих ... добре оброблених, яких вони не можуть змінити по своїй фантазії ...- писав він.- Краща іграшка для дитини та, яку він може змусити змінюватися найрізноманітнішим чином". "Дитя щиро прив'язується до своїх іграшок, - зауважував Ушинський, - любить їх ніжно і палко, і любить в них не красу їх, а ті картини уяви, які сама ж до них прив'язало. Нова лялька, як би вона не була хороша, ніколи не зробиться відразу улюбленицею дівчинки, і вона буде продовжувати любити стару, хоча у тій давно немає носа і обличчя все витерли ".

Теорія дитячої гри, розроблена К. Д. Ушинського, стала цінним внеском не тільки в російську, а й у світову дошкільну педагогіку. Вона вільна від релігійно-містичних тлумачень, так характерних для Фребеля. Ушинський показав соціальний характер і значення дитячої гри, дав цінні методичні вказівки про використання ігор у роботі з дітьми дошкільного віку.

У справі виховання дітей дошкільного віку К. Д. Ушинський чільне місце відводив природі - "одному з могутніх агентів у вихованні людини". Природні явища і предмети рано починають займати розум дитини. Спілкування дітей з природою допомагає розвивати їх розумові здібності. Спостереження і вивчення рідної природи сприяє і розвитку почуття патріотизму, а також естетичному вихованню. З ранніх років необхідно виховувати у дітей дбайливе ставлення до збереження природного середовища.

Естетичне виховання Ушинський ставив у прямий зв'язок з моральним вихованням дітей дошкільного віку. Дитячими почуттями треба керувати, без насильства їх, вказував він, треба піклуватися про створення навколишнього оточення, що задовольняє естетичним і педагогічним вимогам. "Прикрашати, - говорив Ушинський, - кімнату дитини красивими речами, але тільки краса яких доступна дитині".

Ушинський високо оцінював значення хорошого співу як одного із засобів естетичного виховання дітей, в той же час освіжаючого їхнє життя, що допомагає об'єднати їх в дружний колектив.

Цінним заняттям з точки зору естетичного виховання та загального розумового розвитку дітей вважав він і малювання.

Естетично виховують дітей, прищеплюють їм любов до батьківщини також твори народного та літературної творчості. Прості за викладом, доступні для розуміння, художні розповіді, вірші, статті, дані К. Д. Ушинського в "Рідному слові", служили для мільйонів російських дітей цінним засобом розумового, морального і естетичного виховання.

З огляду на конкретні умови Росії 60-х років, коли ще не було створено навіть справжньої народної школи, Ушинський вважав, що дитячі садки поки ще "не спричинить бажана, але малодоступна розкіш", що вони доступні тільки для багатих. І все ж в столицях і великих містах, "де можна влаштувати такий сад, там має його влаштувати якомога скоріше". У дитячому садку діти будуть привчатися до громадськості, грати разом з однолітками, поступатися і допомагати один одному, полюблять "порядок, стрункість, гармонію в звуках, кольорах, фігурах, рухах, в словах і вчинках".

К. Д. Ушинський дав цінні вказівки щодо поліпшення виховної роботи дитячих садків, що увійшли до фонду російської дошкільної педагогіки другої половини XIX ст. Під час перебування дітей в дитячому садку не треба перевтомлюватися їх "сидячими заняттями і формально систематизованими дидактичними іграми, треба давати їм більше вільного часу для самостійної діяльності; слід надавати дитині в дитячому саду можливість тимчасово усамітнитися, щоб він міг проявити свою самостійність в тому чи іншому виді діяльності.

К. Д. Ушинський вважав, що передчасне навчання, так само як і запізнювання в навчанні, має свої погані сторони. Передчасне навчання переутомляет мозок дітей, вселяє в них невпевненість у власних силах, відбиває бажання до навчання; запізнювання ж у навчанні обумовлює відставання в розвитку дітей, придбання ними таких звичок і схильностей, з якими вчителям доводиться напружено боротися. Ушинський розрізняв, по-перше, методичне, систематичне навчання, що починається з семирічного віку, і, по-друге, підготовче вчення, здійснюване в дошкільному віці. Він вважав за необхідне розробити: навчальні заняття дітей, "попередні книжковому вченню", і правила навчання і розвитку до придбання дітьми грамотності; неучебной заняття, які примикають до дитячої гри (шиття суконь лялькам, плетіння, посадка квітів).

Висловлювання К. Д. Ушинського про взаємовідносини підготовчого навчання та методичного навчання дітей, про характер і особливості підготовчого навчання у дошкільному віці стали коштовним внеском у російську педагогіку. Вони допомагали точніше визначити зміст і методику освітньої роботи дитячого садка як підготовчого закладу до школи, встановити лінії зв'язку і наступності роботи дитячого садка і школи, творчий характер діяльності виховательки при навчанні дітей.

Ушинський пред'являв високі вимоги до особистості дитячої "садівниці"; він представляв її "володіє педагогічним талантом, доброї, лагідної, але в той же час з твердим характером, яка б по пристрасті присвятила себе дітям цього віку і, мабуть, вивчила всі, що потрібно знати для того, щоб зайняти їх".

Вихователька, на його думку, повинна відбуватися з середовища народу, володіти кращими його моральними якостями, всебічними знаннями, любити свою справу і дітей, служити для них прикладом, вивчати закони психічного розвитку дітей, здійснювати індивідуальний підхід до кожної дитини.



Попередня   92   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104   105   106   107   Наступна

ПЕРШІ ДИТЯЧІ САДИ У РОСІЇ | РЕВОЛЮЦІЙНІ ДЕМОКРАТИ 60-х РОКІВ XIX п. Про вихованні ТА НАВЧАННІ ДІТЕЙ | Про мету і завдання виховання | Формування у дітей свідомості і переконаності | Про єдність фізичного і духовного розвитку дитини | Про виховання у дітей патріотизму | Про сімейне і громадському вихованні. Про матір як виховательку дітей | Життя і педагогічна діяльність К. Д. Ушинського | Ідея народності виховання | Психологічні основи виховання і навчання |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати